古希腊哲学家亚里士多德(公元前384—前322年)有一句名言:“人是天生的政治动物。”对这句话的理解正确的有
①准确揭示了人的本性
②表达了作者的民主意识
③反映了古希腊的社会政治环境
④体现了公民政治的理念
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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古希腊哲学家亚里士多德(公元前384—前322年)有一句名言:“人是天生的政治动物。”对这句话的理解正确的有
①准确揭示了人的本性
②表达了作者的民主意识
③反映了古希腊的社会政治环境
④体现了公民政治的理念
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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古希腊哲学家亚里士多德(前:384~前322年)有一句名言:“人是天生的政治动物。”以下对此的理解,正确的是
①准确揭示了人的本性
②表达了作者的民主意识
③反映了古希腊的社会政治环境
④体现了公民政治的理念
A. ①②③
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②④
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古希腊哲学家亚里士多德有一句名言“人是天生的政治动物”。以下对此的理解,正确的是( )
①揭示了人的本性 ②表达了作者的民主意识
③反映了古希腊的社会环境 ④体现了公民的政治理念
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
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“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是( )
①他鼓励公民积极参政 ②雅典民主政治维护全雅典人的利益 ③雅典民主政治是雅典大多数人的民主
A.① B.①② C.①③ D.①②③
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“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人。”这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是
A. 他鼓励公民积极参政
B. 雅典民主政治维护全雅典人的利益
C. 雅典民主政治是大多数人的民主
D. 雅典没有不参政的男人
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“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是
①他鼓励公民积极参政
②雅典民主政治维护全雅典人的利益
③雅典民主政治是雅典大多数人的民主
A.① B.①② C.①③ D.①②③
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“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人”。这是古希腊雅典政治家伯利克里的名言。你对这句话的理解是:
A. 雅典没有不参政的男人 B. 雅典民主政治维护全雅典人利益
C. 他鼓励公民积极参政 D. 雅典民主政治是大多数人的民主
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古希腊哲学家亚里士多德说:“不能认为每一位公民属于他自己,而要认为所有公民都属于城邦。”对材料理解准确的是
A. 所有的城邦公民都享有民主的权利 B. 城邦的所有公民都享有人身自由
C. 希腊城邦的利益应是至高无上的 D. 希腊公民都有强烈的集体荣誉感
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亚里士多德曾经说过:“城邦之外,非神即兽”。历史学家修昔底德也曾经在《伯罗奔尼撒战争史》中写下“男人就是城邦”的名句。对这两句话的理解错误的是
A. 希腊所有成年男性必须参加军队、抵御侵略
B. 积极投身于城邦公共生活是古希腊民主时代的风尚
C. 成年男性公民是古希腊城邦生存和发展的决定性力量
D. 城邦是全体公民的联合体,公民享有权利,又必须担负责任
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公元前5世纪前后,在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言,理解正确的是
国别 | 人物 | 观点或名言 |
古希腊 | 普罗塔戈拉 | 人是万物的尺度 |
苏格拉底 | 认识你自己 | |
中国 | 孔子 | 未能事人,焉能事鬼 |
孟子 | 民为贵,社稷次之,君为轻 |
A. 普:肯定人的价值,第一次系统论证人生而平等理论
B. 苏:对理性的追求,是18世纪启蒙思想的源头
C. 孔:强调民本思想,体现新兴地主阶级的要求
D. 孟:主张民贵于君,对王权专制的明确否定
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