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“贯穿今古，上自晚周，下讫五代，发挥缀缉，成一家之书”的史家是
A. 司马迁
B. 刘知幾
C. 司马光
D. 梁启超
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司马迁秉“究天人之际，通古今之变”之意，成就了《史记》这史学丰碑，引得后世史家争相仿效。这说明
A. 史家阅历决定其史识之境界
B. 史著的写作方法决定其影响
C. 儒家观念影响着史著的写作
D. 史著贯穿着史家对规律的把握
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【加试题】司马迁秉“究天人之际，通古今之变”之意，成就了《史记》这史学丰碑，引得后世史家争相仿效。这说明
A. 史家阅历决定其史识之境界
B. 史著的写作方法决定其影响
C. 儒家观念影响着史著的写作
D. 史著贯穿着史家对规律的把握
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有史家认为，历史之真象即运动规律如“一螺线”，该史家可能是
A. 刘知几
B. 司马光
C. 章学诚
D. 梁启超
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中国史学，源远流长，史家辈出，史学思想代有出新。
1.提出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”治史思想的是
A. A B. B C. C D. D
2.提出史家“三长”说的是
A. 司马迁 B. 司马光 C. 刘知几 D. 章学诚
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时代与史家
社会文化，时有更新：史家智识，遂以变迁。试以司马迁、司马光、梁启超为例，叙述中国史家治史理念的变化趋势及其社会原因。（10分）
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刘知幾提出的史家“三长”为史才、史学、史识。以下对司马迁的评论中，专从“史识”这一视角进行评论的是（ ）
A．司马迁周游寻访，积累大量写史素材
B．司马迁历尽艰难，终成《史记》名作
C．司马迁写史精辟入里，成就一家之言
D．司马迁被誉为“中国史学之父”
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主张“文史之儒，竞言才、学、识，而不知辨心术以议史德……史德者，著书者之心术也”的史家是
A. 司马迁
B. 刘知幾
C. 司马光
D. 章学诚
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主张“史学所以经世，固非空言著述也”，提出“史德”的是
A. 司马迁
B. 刘知幾
C. 章学诚
D. 梁启超
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19世纪末20世纪之交，席卷欧美的“新史学”运动在中国的代表人物是
A. 司马光
B. 章学诚
C. 刘知幾
D. 梁启超
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