主张“文史之儒，竞言才、学、识，而不知辨心术以议史德……史德者，著书者之心术也”的史家是
A. 司马迁
B. 刘知幾
C. 司马光
D. 章学诚
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主张“文史之儒，竞言才、学、识，而不知辨心术以议史德……史德者，著书者之心术也”的史家是
A. 司马迁
B. 刘知幾
C. 司马光
D. 章学诚
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强调一个优秀的史家要能辨其“心术以议史德”的是
A. 刘知幾
B. 章学诚
C. 王国维
D. 梁启超
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主张“史学所以经世，固非空言著述也”，提出“史德”的是
A. 司马迁
B. 刘知幾
C. 章学诚
D. 梁启超
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班固评价《史记》：“其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后《六经》，序游侠则退处士而进奸雄。”这表明班固
A. 主张不以圣人之是非为是非
B. 主张写史应崇儒尚德
C. 认为《史记》史料价值不高
D. 诋毁司马迁缺少史德
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史学家刘知幾提出史家“三长”说。司马迁在《史记》中不仅把农民领袖陈胜列入“世家”，还为匈奴列传，这主要反映了他的（ ）
A．史德 B．史才 C．史学 D．史识
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唐代史学家刘知幾提出史家“三长”说。司马迁在《史记》中不仅把农民领袖陈胜列入“世家”，还为匈奴列传，这主要反映了他的
A．史德 B．史才 C．史学 D．史识
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清代史学家章学诚在刘知己“三长”说的基础上提出“史德”，其标准是
A. 史学家应该要有叙述史事的能力
B. 史学家要对统治者负责
C. 史学家应具备职业道德心术端正
D. 史学家应该对时代负责
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章学诚在《文史通义·史德》中说：“德者何？谓著书者之心术也。……盖欲为良史者，当慎辨于天人之际，尽其天而不益以人也。尽其天而不益以人，虽未能至，苟允知之，亦足以称著书者之心术矣。”这强调史学家研究历史应
A．尊重客观，强调实事求是 B．吸取历史经验教训
C．集中精力进行史学著述 D．注重历史现象的描述
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章学诚在《文史通义》中说：“德者何？谓著书者之心术也。……盖欲为良史者，当慎辨于天人之际，尽其天而不益以人也。尽其天而不益以人，虽未能至，苟允知之，亦足以称著书者之心术矣”。材料强调了史学家应
A．尊重客观，实事求是 B．追求成为“良史者”
C．注重天人之间的关系 D．注重历史现象的描述
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唐代史学家刘知幾提出了史家“三长”。以下符合其学说的有（ ）
①非史德不能使史观公正 ②主敬，才能与天相合
③非学无以练其事，有学才能广搜史料
④非有史识无以断其义，而史之义即书法 ⑤非才无以善其文，史才可谓为写史的技术
A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．①④⑤
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