孔子曾说：“为国以礼”。在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天...

孔子曾说：“为国以礼”。在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天地诸神的社祭。材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是

A. 礼仪教化与政治分离

B. 凸显宗族、亲族关系

C. 以礼制巩固国家制度

D. 规范人们的行为准则

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孔子曾说：“为国以礼”。在古代社会，孔庙的祭祀之礼被视为国典，不仅是对祖先的庙祭，还是对天地诸神的社祭。材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是

A. 礼仪教化与政治分离

B. 凸显宗族、亲族关系

C. 以礼制巩固国家制度

D. 规范人们的行为准则

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2010年9月28日，台湾地区领导人马英九在台北孔庙参加孔子2560周年诞辰大典，以古代天子祭孔专用的八佾祭祀孔子。他引用《论语》“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，勉励为政者要以身作则。材料说明 (　　 )

A、两岸华人具有相同的文化心理

B、儒家文化对社会主义政治建设仍有借鉴意义

C、马英九思想里有严重的封建残余

D、这是袁世凯“尊孔复古”在当代的复活

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古代有“天子祭天下名山大川，诸侯祭名山大川之在其地者”的说法，到秦始皇时期，“不论是天地鬼神、山川灵怪还是日月星辰，全都作为祭祀的对象。”这反映出

A. 周朝礼乐制度遭到破坏

B. 秦朝继承了古代的祭祀制度

C. 秦始皇不遵循古代礼制

D. 秦朝大一统君主专制的形成

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“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义，其目的是（）

A. 和谐人际关系　　 B. 维护社会秩序　　 C. 确立儒学独尊　　 D. 巩固专制统治

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1241年正月，南宋皇帝下诏，规定朱熹与孔子在孔庙一同受祭祀。这主要由于朱熹

A. 奠定了儒家学说的思想基础　　 B. 提出了格物致知的思想主张

C. 确立了儒家思想的正统地位　　 D. 规范了社会人群的伦理道德

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1241年正月，南宋皇帝下诏，规定朱熹与孔子在孔庙一同受祭祀。这主要由于朱熹

A．奠定了儒家学说的思想基础

B．提出了格物致知的思想主张

C．确立了儒家思想的正统地位

D．规范了社会人群的伦理道德

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“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义。其目的是(　　)

A. 巩固专制统治　　 B. 和谐人际关系　　 C. 维护社会秩序　　 D. 确立儒学独尊

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“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义。其目的是

A. 巩固专制统治　　 B. 和谐人际关系　　 C. 维护社会秩序　　 D. 确立儒学独尊

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据记载，孔庙本是孔子的弟子纪念孔子的家庙，公元630年唐太宗下诏在州县都设立孔庙，后诏孔子为“先圣”，到宋代孔庙的礼仪进一步升格，宋真宗谥孔子为“玄圣文宣王”，使孔庙完全脱离家庙性质而正式融人国家祭祀的官庙系统。这些做法

A. 神化了皇权专制统治

B. 强化了儒学的主流意识

C. 完善了儒家神学体系

D. 标志着宋代理学的形成

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