霍布斯鲍姆在《极端的年代》中写道“1929－1932年无疑是一道深谷……在思想知识界及政治...

霍布斯鲍姆在《极端的年代》中写道“1929－1932年无疑是一道深谷……在思想知识界及政治舞台上，共有三股势力争霸。马克思共产主义是其一。第二种势力则是改良式的资本主义。至于第三条路，就是法西斯路线了。”这“三股势力”的典型代表分别对应的是

A．苏联、日本、德国　　　　　　　 B．中国、德国、日本

C．中国、美国、德国　　　　　　　 D．苏联、美国、日本

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霍布斯鲍姆在《极端的年代》中写道“1929－1932年无疑是一道深谷……在思想知识界及政治舞台上，共有三股势力争霸。马克思共产主义是其一。第二种势力则是改良式的资本主义。至于第三条路，就是法西斯路线了。”这“三股势力”的典型代表分别对应的是(　　)

A．苏联、日本、德国　　　　　　　　　　　　 B．中国、德国、日本

C．中国、美国、德国　　　　　　　　　　　　 D．苏联、美国、日本

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甘地留给世人一笔珍贵遗产，宛如一朵异彩纷呈的奇葩。阅读下列材料：

材料一　 甘地早年时代主张“神就是真理”，后来经过长期探索和实践转而主张“真理就是神”。这一转变将真理置于首要地位，把宗教崇拜的对象由神转向了真理，从而真理成为宗教的精髓和核心。不同宗教的不同信徒以及无神论者，不可能团结在同一神灵之下，但是却能够团结在真理的旗帜之下。

——摘编自《论甘地宗教和谐思想的实践》

材料二　 圣雄甘地动员了印度各地的村落和市集，数以百万的印度老百姓都是受了他由印度教优越性为出发点的观念的感召。同时甘地也同样注意不致失去与现代化派人士联合，并充分认识到其的必要性。此外，他极力避免与印度境内伊斯兰教民众的对立……甘地一手将政治人物塑造为圣人形象。他的这项运动，主张以集体的、消极的手段，达成革命的目的。

——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《极端的年代》

完成下列要求：

（1）据材料一，指出甘地的思想发生了怎样的变化。结合所学知识指出“真理”在政治斗争中的表现。

（2）据材料二，概括甘地是如何实践其思想的。

（3）综合以上材料并结合所学知识，简析甘地思想的双重影响。

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霍布斯鲍姆认为：“在1914年至20世纪90年代之间，世界已经逐渐演变成一个单一的运作单位。……而旧有以领土国家政治为界定的‘国家经济’，却一落而为跨国性作业的复杂体。”材料反映的是20世纪以来

A. 世界政治经济一体化的发展趋势

B. 经济全球化的发展历程

C. 现代化模式趋同发展

D. “国家经济”丧失独立性

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霍布斯鲍姆认为：“在1914年至20世纪90年代之间，世界已经逐渐演变成一个单一的运作单位。……而旧有以领土国家政治为界定的‘国家经济’，却一落而为跨国性的复杂体。”材料反映的是20世纪以来

A. 经济全球化的发展历程

B. 世界政治经济一体化的发展趋势

C. 现代化模式趋同发展

D. “国家经济”丧失独立性

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1917年至1919年，介绍新思潮的刊物只有几种，介绍社会主义的文章寥寥无儿。1919年以后，全国各地出版的刊物猛增至400余种，其中相当数量的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任，马克思主义思潮一枝独秀。产生上述变化的主要原因是

A. 五四运动使马克思主义广泛传播

B. 工人阶级壮大并登上政治舞台

C. 一战暴露资本主义侵略争霸本质

D. 新文化运动解放了人们的思想

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艾瑞克·霍布斯鲍姆在《革命的年代》一书中写道：“词汇经常是比文献更响亮的证言。　……比如‘工业’、‘工业家’、‘工厂’、‘中产阶级’、‘工人阶级’、‘资本主义’和‘社会主义’；比如‘铁路’、‘自由’和‘保守’、‘民族’、‘科学家’和‘工程师’、‘无产者’和(经济)‘危机’、‘罢工’和‘贫困’等等。这些都是在这个时期新造的词汇，或为适应这个时期的需要而产生的单词。如果没有这些词汇，将无法估量1789—1848年间‘双元’革命的深远意义。”其中“双元”革命是指

A.美国独立战争与欧洲1848年革命              B.英国工业革命和法国大革命

C.巴黎公社与第二次工业革命                   D.法国大革命与巴黎公社

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阅读下列材料，结合所学知识回答问题：

材料一　 李鸿章问：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道都不感到羞耻？”森有礼回答：“毫无羞耻之处，相反，我们对这些变革感到骄傲，这些变革绝对绝对不是受外力压迫，完全是我国自己决定的……只要发现长处就取之用于我国。”

——1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装

材料二　 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。

——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《资本的年代》

材料三　 在明治维新期间，我们发现了一个奇特的现象。……明治政府在改革过程中出现了许多看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施，其改革过程中融入了大量日本本身的传统和文化的因素。

——刘涛《从“万世一系”的宗教神话看日本的崛起》

材料四　 经济学者田口卯吉（1880年）发表评论说：“政府之制造，已确实妨碍民间同种产业之兴起，……应中止劝奖保护之政策，使政府的事务限定在适当的领域之内……日本人民业已足以同外国人竞争，业已能够经营制造商业，何须政府自身为之？”

请回答：

（1）根据材料一、二，概括日本向西方学习的特点。

（2）根据材料三，结合所学知识，指出明治维新在经济和政治领域采取的“看起来非常矛盾和不符合西方现代化模式的改革措施”？

（3）十九世纪八十年代，日本殖产兴业的方式由官营转变为政府扶植和保护私人资本主义的发展。请结合材料四分析原因。

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霍布斯鲍姆在《革命的年代》中写道：“他们并不相信18世纪自负的机械唯物主义（以牛顿以及布莱克和歌德这两个吓唬人的家伙为代表）……因而，我们不能指望他们对资本主义社会提出合情合理的批判。”文中“他们”为代表的作品

A. 反映了对“理性王国”的失望

B. 创作手法怪诞

C. 真实地描写了社会现实风貌

D. 集中表现自我

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霍布斯鲍姆在《革命的年代》中写道：“他们并不相信18世纪自负的机械唯物主义（以牛顿以及布莱克和歌德这两个吓唬人的家伙为代表）……因而，我们不能指望他们对资本主义社会提出合情合理的批判。”文中“他们”为代表的作品

A. 反映了对“理性王国”的失望

B. 创作手法怪诞

C. 真实地描写了社会现实风貌

D. 集中表现自我

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