《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐...

《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘中国文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成中国共产党的机关报，我们北大之内反而没有个杂志发表文章了。”这段话反映了

A．新文化运动披着传统文化的外衣      B．新文化运动阵营思想日趋分化

C．新文化运动的“文学革命”失败      D．胡适公开否定新文化运动

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《胡适口述自传》中说：“那个以鼓吹‘文艺复兴’和‘文学革命’为宗旨的《新青年》杂志，就逐渐变成了中国共产党的机关报，我们在北大之内反而没有杂志可以发表文章了。”这段话反映了

A．新文化运动披着传统文化的外衣　 B．新文化运动思想阵营日趋分化

C．新文化运动的“文学革命”失败　 D．胡适公开否定新文化运动

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胡适认为，五四运动是一场不幸的政治干扰，它把一个文化运动转变成一个政治运动，使得中国人的“文艺复兴”半途而废。对此解释最恰当的是

A．胡适反对青年学生的爱国行为

B．五四运动唤醒了中国社会各阶层

C．五四运动体现了民主与科学的精神

D．五四运动改变了新文化运动的发展轨迹

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辛亥革命对中国近代历史的发展产生了重大影响。阅读下列材料：

材料一　 （辛亥革命亲历者后任军政府司法部部长张知本口述）首义发生，其远因甚多。尤以是年三月黄花岗之役，青年学生壮烈牺牲，已博得全国同情；及同年七月因川省铁路国有风潮，激起遍地怒火。首义前数日，或汉有孙武之制造炸药失慎案，致革命党人名册被搜，清廷按图索骥，有一网打尽之可能。党人为势所逼乃匆促举事，清湖光总督瑞澄仓皇出走，革命党人遂不战而有武昌。

——摘编自沈云龙《辛亥革命及国民党的分裂》

材料二　 从东南地区社会结构的变迁看，辛亥革命对社会转型的界标意义，明显超过1840年的鸦片战争。辛亥革命不仅是近代中国社会转型的重大转折，而且也是中国近代史的真实起点。

——摘编自沈渭滨《论辛亥革命与东南地区社会结构的变迁》

（1）据材料一，概括张知本所认为武昌起义发生的原因，并阐述此类史料的价值与可能存在的问题。

（2）据上述材料并结合所学知识，评析材料二的观点。（要求：观点明确；史论结合；逻辑严密；表述通畅。）

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材料　 虽然达尔文强调种群内部的竞争，但十九世纪末，严复却鼓吹“（种）群与群争”，而不是个体竞争，结果进化论在中国变成了“群学”。革命党人认为进化包括革命，是宣传“排满”革命的良药。梁启超则强调应该谨慎对待，只有“斟酌通变”才能“日趋于善”。进入民国，学者批评中国社会滥用竞争、无序竞争:“政治界也，不竞于营私，即竞于揽权;工商界也，不竞于垄断，即竞于倾轧”。西方文明是自私自利的竞争，“徒为罪恶之渊薮”，以致演变成悲剧。蔡元培认为，在达尔文的进化论中“本兼有竞存与互助两条公例”，后人误解了他的学说，遂多倡竞争而忘了互助。杜亚泉提出，人类进化的目的是实现幸福与自由，以往的进化论“专重进化之形式，而蔑视进化之目的……致使人类堕落于禽兽之域”。他提出社会协力主义:一方面不废弃自己的国家，同时也不排斥他人的国家。

——根据洪九来《宽容与理性》整理

（1）根据材料，概括中国近代在宣传进化论方面的特征。

（2）根据材料和所学知识，分析指出民国时期学者在宣传进化论方面呈现新特征的原因。

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近代社会的民主思想与实践。根据材料回答问题。

材料：　 虽然达尔文强调种群内部的竞争，但十九世纪末，严复却鼓吹“（种）群与群争”，而不是个体竞争，结果进化论在中国变成了“群学”。革命党人认为进化包括革命，是宣传“排满”革命的良药。梁启超则强调应该谨慎对待，只有“斟酌通变”才能“日趋于善”。进入民国，学者批评中国社会滥用竞争、无序竞争：“政治界也，不竞于营私，即竞于揽权；工商界也，不竞于垄断，即竞于倾轧”。西方文明是自私自利的竞争，“徒为罪恶之渊薮”，以致演变成悲剧。蔡元培认为，在达尔文的进化论中“本兼有竞存与互助两条公例”，后人误解了他的学说，遂多倡竞争而忘了互助。杜亚泉提出，人类进化的目的是实现幸福与自由，以往的进化论“专重进化之形式，而蔑视进化之目的……致使人类堕落于禽兽之域”。他提出社会协力主义：一方面不废弃自己的国家，同时也不排斥他人的国家。

——根据洪九来《宽容与理性》整理

（1）根据材料，概括中国近代在宣传进化论方面的特征。

（2）根据材料和所学知识，分析指出民国时期学者在宣传进化论方面呈现新特征的原因。

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胡适曾列举出新文化运动与欧洲文艺复兴运动的类似特征：以人民日常用语书写的文学取代旧式的古典文学；反对传统文化理念与制度；以现代史学的新方法整理文化遗产。材料说明胡适

A. 全面否定了中国文明的价值

B. 反思了新文化运动的不足

C. 认为新文化运动解放了思想

D. 主张禁止儒家思想的传播

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陈独秀、胡适等人原本约定，将《新青年》定位为一纯粹论理的刊物，二十年不谈政治。但是，《新青年》迈入第三年，刊物中出现了《今日中国之政治问题》《劳工精神》《庶民的胜利》《欧战与哲学》等文章。《新青年》的这一转变表明陈独秀等人

A. 投身民国初年日益活跃的政党竞争中

B. 意识到政治变革对改造国民性的重要性

C. 由温和的思想启蒙转变为激进的革命

D. 试图将俄国革命道路与中国实际相结合

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胡适曾列举出新文化运动与欧洲文艺复兴运动的类似特征：以人民日常用语书写的文学取代旧式的古典文学；反对传统文化理念与制度；以现代史学的新方法整理文化遗产。材料说明胡适

A．全面否定了中国文明的价值

B．反思了新文化运动的不足

C．认为新文化运动解放了思想

D．主张禁止儒家思想的传播

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在纪念五四运动一周年时，胡适说，“在变态的社会国家里面，政府太卑劣腐败了，国民又没有正式的纠正机关（如代表民意的国会之类），那时候，干预政治的运动，一定是从青年的学生界发生的。”他提醒学生说：“我们不要忘记：这种运动是非常的事，是变态的社会里不得已的事，但是他又是很不经济的不幸事。”在这里，胡适强调

A．五四运动的爆发的必然性

B．政府的专政激发学生的爱国热情

C．中国缺乏民主政治的土壤

D．学生应该用理性务实的方式救国

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