汉武帝“独尊儒术”，主要是利用了儒家的A．“己所不欲，勿施于人” 的主张B．“民贵君轻”的...

汉武帝“独尊儒术”，主要是利用了儒家的

A．“己所不欲，勿施于人” 的主张

B．“民贵君轻”的思想

C．实践德政，推行教化的主张

D．“大一统”思想

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汉武帝“独尊儒术”主要是利用儒家的

A. “己所不欲，勿施于人”的主张

B. “民贵君轻”的思想

C. “性善论”思想

D. “大一统”的思想

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汉武帝采纳“独尊儒术”的主张，主要是利用儒家的

A. “无人感应”的思想　　 B. “民贵君轻”的思想

C. “性善论”的思想　　 D. “大一统”的思想

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某年春节联欢晚会上出现这样一副对联：“百善孝为先，常回家看看；千秋民作本，多俯首听听。”与此下联思想吻合的是

A. 非攻，尚贤　　 B. 存天理，灭人欲　　 C. 罢黜百家，独尊儒术　　 D. 民贵君轻

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某年春节联欢晚会上出现这样一副对联：“百善孝为先，常回家看看；千秋民作本，多俯首听听。”与此下联思想吻合的是

A. 非攻，尚贤

B. 存天理，灭人欲

C. 罢黜百家，独尊儒术

D. 民贵君轻

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以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是

A. 仁者爱人，民贵君轻

B. 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

C. 兼爱非攻，节用尚俭

D. 法不阿贵，以法治国

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汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”主张的根本目的是

A. 巩固大一统王朝

B. 推行新儒学教育

C. 排斥法道诸学说

D. 加强对官吏控制

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儒家思想有利于构建和谐的社会人际关系，缓和阶级矛盾，下列主张属于儒家思想的有

①仁者，爱人 ②己所不欲，勿施于人 ③民为贵，社稷次之，君为轻 ④兼爱、非攻

A．①②③　　 B．①②④　　 C．①③④　　　 D．①②③④

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汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本目的是                           （    ）

A．彻底抛弃法家思想                 B．加强君主专制中央集权

C．向西域传播儒家思想               D．使儒生成为官僚队伍主体

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秦始皇实行“焚书坑儒”，汉武帝却“罢黜百家，独尊儒术”，儒家学派地位的变化取决于

A. 儒家思想的自我更新

B. 专制主义中央集权制度的确立和发展

C. 思想大一统的趋势

D. 手工业和商业的日益繁荣

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