文言文比较阅读。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”
【乙】子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《论语》)
1.选文【甲】的作者是 代 。
2.解释文中划线词的意思
①有仙则名( )②斯是陋室( ) ③谈笑有鸿儒( ) ④)无丝竹之乱耳( )
3.翻译句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)孔子云:“何陋之有?
(3)人不堪其忧,回也不改其乐。
4.下列对文章内容赏析有错误的一项是( )。
A. “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B. “苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C. “谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D. 文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
5.下列句子,朗读停顿划分无误的一项是 ( )
A. 山不/在高,有仙/则名 B. 苔痕/上阶绿,草色/入帘/青
C. 无丝竹之乱/耳,无案牍之劳/形 D. 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
6.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
七年级语文文言文阅读中等难度题
比较阅读两篇文言文,完成下列小题。
(甲)陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石首并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石首于水中,竟不可得,以为顺流而下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。
一老兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反潮流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
1.解释加点的词。
(1)山不在高,有仙则名(______)
(2)谈笑有鸿儒(______)
(3)阅十余岁(______)
(4)是非木杮(______)
2.用现代汉语说说下面句子的意思。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)如其言,果得于数里外。
3.下面句中“之”的用法不相同的一项是( )
A.孔子云:何陋之有? B.一讲学家设帐寺中,闻之笑曰
C.沿河求之,不亦颠乎? D.是非木杮,岂能为暴涨携之去?
4.乙文一事一议,以事说理。甲文以“室”达志,表达了作者怎样的思想感情?
5.甲文结尾引孔子之语,突出“陋室”不陋,增强了文章说理的可信度和说服力。乙文结尾划线句子运用了哪种表达方式?起到了怎样的表达效果?
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比较阅读下面的文言文,完成小题。
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳, 。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?——《陋室铭》
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之 , ,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。——《爱莲说》
1.解释下列加点词在文中的意思。
①谈笑有鸿儒 鸿:
②无案牍之劳形 劳:
③斯是陋室 斯:
④可爱者甚蕃 蕃:
⑤亭亭净植 植:
⑥不可亵玩焉 亵:
2.翻译下列句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。(2)可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲,请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?
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文言文比较阅读,《陋室铭》和《爱莲说》回答问题。
(甲文)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙文) 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
1.用“/”给下列句子划分节奏,限断两处
予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染
2.解释下列句中加点的词语。
①谈笑有鸿儒 (_____)
②案牍之劳形(_____)
③亭亭净植 (_____)
④宜乎众矣(_____)
3.请用现代汉语翻译下列句子。
①孔子云:“何陋之有?”
②菊之爱,陶后鲜有闻。
4.下列句中加点词意思相同的一项是( )
A. 惟手熟尔 惟吾德馨
B. 释担而立 自钱孔入,而钱不湿
C. 水陆草木之花 以我酌油知之
D. 尝射于家圃 尔安敢轻吾射
5.文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了____的写法,甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操,乙文则通过___表达自已的节操,两文都写得较含蓄。
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[甲]山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]三间茅屋,十里春风,窗里幽兰,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,没没墨墨①,绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人,忽得十日五日之暇,闭柴扉,扫竹径,对芳兰,啜苦茗,时有微风细雨,润泽于疏篱仄径②之间,俗客不来,良朋辄至,亦适适然③自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石,用以慰④天下之劳人,非以供天下之安享人也。
(郑板桥《靳秋田索画之二》)
(注释)①没没墨墨:义同“懵懵懂懂”,糊涂,不明白。②仄径:狭窄的小路。③适适然:形容快乐开心的样子。④慰:宽慰。
1.解释下列加点词语。
(1)有龙则灵
(2)惟吾德馨
(3)惟劳苦贫病之人
(4)对芳兰
2.下列各项中的“之”,与“忽得十日五日之暇”中的“之”意义和用法完全相同的一项是( )
A. 何陋之有 B. 水陆草木之花(《爱莲说》)
C. 以我酌油知之(《卖油翁》) D. 无丝竹之乱耳
3.翻译文中画线语句。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)用以慰天下之劳人,非以供天下之安享人也。
4.上述两篇短文中,刘禹锡与郑板桥在思想品格上有哪些相似点?
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文言文比较阅读。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。”
【乙】子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(《论语》)
1.选文【甲】的作者是 代 。
2.解释文中划线词的意思
①有仙则名( )②斯是陋室( ) ③谈笑有鸿儒( ) ④)无丝竹之乱耳( )
3.翻译句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)孔子云:“何陋之有?
(3)人不堪其忧,回也不改其乐。
4.下列对文章内容赏析有错误的一项是( )。
A. “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。
B. “苔痕上阶绿,草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。
C. “谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经”写出了作者生活情趣的高雅。
D. 文章举诸葛庐、子云亭的例子,是为了说明“陋室”不陋的道理。
5.下列句子,朗读停顿划分无误的一项是 ( )
A. 山不/在高,有仙/则名 B. 苔痕/上阶绿,草色/入帘/青
C. 无丝竹之乱/耳,无案牍之劳/形 D. 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭
6.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?
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比较阅读下面两篇文言文,回答后面问题。
(甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(乙)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下列句中加点词的意思。
(1)谈笑有鸿儒 (____)
(2)无案牍之劳形 (____)
(3)可爱者甚蕃 (____)
(4) 香远益清 (____)
2.下面句子中“之”的意义和用法与“水陆草木之花”中的“之”相同的一项是( )
A. 何陋之有
B. 以我酌油知之
C. 花之隐逸者也
D. 其反激之力
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4.乙文运用了衬托的手法来写莲,请结合文中三种花的象征义简要分析。
5.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?
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阅读下面文言文,回答问题
陋室铭 (唐)刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下列句中加点字的词
①有仙则名
②往来无白丁
③调素琴
④无案牍之劳形
2.翻译句子。
①斯是陋室,惟吾德馨
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.人们常用“诗豪”评价刘禹锡,你是否认同刘禹锡作品风格具有豪气?结合《陋室铭》及下面的(链接材料)加以阐释。
(链接材料)
①刘禹锡,字梦得,世为儒。工文章,善五言诗。贞元末,王叔文得幸太子,禹锡以名重一时,与之交。叔文败,坐贬连州刺史,未至,贬朗州司马。禹锡地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。于朗州十年,唯以文章吟咏陶冶性情。禹锡依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。元和十年,自武陵召还,宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。后易连州,又徙夔州刺史。(取材于《新唐书•刘禹锡传》)
②自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(《秋词》刘禹锡)
③莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(《浪淘沙》刘禹锡)
④百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。 (《再游玄都观》刘禹锡)
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阅读下面文言文,完成小题。
(甲)陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(乙)安贫乐道
王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽①学,不营②产业,常丐食诵《诗》,虽家无斗储③,意怡如④也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固,遂为通儒。⑥
(注释)①耽:非常爱好。②营:谋求。③斗储:一斗粮食的贮存。④意怡如:内心还是安适愉快。⑤哂:讥笑。⑥通儒:指贯通古今、学识渊博的儒者。
1.请写出甲文的主旨句:_____________。
2.解释下列句中加点的词。
⑴有仙则名
⑵惟吾德馨
⑶其妻患之
⑷常丐食诵《诗》
3.翻译文中画线句子。
⑴无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑵欢守志弥固,遂为通儒。
4.下列句子中加点“之”与“何陋之有”一句中的“之” 用法相同的一项是( )。
A. 无丝竹之乱耳 B. 欢笑而谓之
C. 牡丹之爱 D. 花之富贵者也
5.比较(甲)(乙)两文,说说刘禹锡与王欢在人生态度或生活情趣上有什么相同之处和不同之处。
相同之处:
不同之处:
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阅读下面的文言文,回答问题。
陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
1.解释下列句中加点的词。
(1)山不在高,有仙则名
(2)谈笑有鸿儒
(3)可以调素琴,阅金经
2.请用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)孔子云:何陋之有?
3.本文作者在对陋室进行描写时,从__________、__________、__________三方面极力表现“陋室不陋”,表达了一种________的节操和________的情趣。
4.作者以“山”“水”为对象,写下了“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”的名句,请你采用这样的句式,以“居室”为对象,仿写句子。(字数可以不受限制,但句意必须与本文相符)
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陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。
1.解释下面各句中加点的词语。
(1)斯是陋室(___________)
(2)谈笑有鸿儒(___________)
(3)往来无白丁(___________)
(4)无丝竹之乱耳(___________)
(5)无案牍之劳形(___________)
(6)可爱者甚蕃(___________)
(7)濯清涟而不妖(___________)
(8)不蔓不枝(___________)
(9)香远益清(___________)
(10)亭亭净植(___________)
(11)陶后鲜有闻(___________)
(12)宜乎众矣(___________)
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
译文:_______________________________________________
(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
译文:______________________________________________
(3)孔子云:何陋之有?
译文:______________________________________________
(4)中通外直,不蔓不枝。
译文:_______________________________________________
(5)可远观而不可亵玩焉。
译文:_______________________________________________
(6)莲之爱,同予者何人?
译文:________________________________________________
3.《陋室铭》是从哪些方面描写陋室的?
4.作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀?
5.作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?
6.作者把莲花比作什么?表现了莲花哪些品格?
7.文末为什么将前文“菊、牡丹、莲”的写作顺序改为“菊、莲、牡丹”?
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