刘泽华先生所言：“秦始皇称皇帝，同时又称‘天子’｡‘皇帝’观中有神性，但突出的是理性､创造性和社会的至上性；‘天子’称号无疑更多的是神性｡”对秦朝皇帝制度理解正确的是
A. 突出了君主专制的政治追求
B. 对西周政治观念的彻底舍弃
C. 皇帝家族垄断国家政治权力
D. 强调了“君权神授”的合理性
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刘泽华先生所言：“秦始皇称皇帝，同时又称‘天子’｡‘皇帝’观中有神性，但突出的是理性､创造性和社会的至上性；‘天子’称号无疑更多的是神性｡”对秦朝皇帝制度理解正确的是
A. 突出了君主专制的政治追求
B. 对西周政治观念的彻底舍弃
C. 皇帝家族垄断国家政治权力
D. 强调了“君权神授”的合理性
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秦始皇统一中国后，议定以“皇帝”作为最高统治者的称号，同时因“谥号”的定夺将形成“子议父、臣议君”的局面，故而废除谥法。秦始皇废除谥号的主要目的是
A. 防止后人对皇帝的议论
B. 维护皇帝的个人权威
C. 为君权披上神秘的外衣
D. 炫耀自己的道德功绩
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路德说：“我是一个人，这个头衔比君主还要高些。原因是：神未曾创造君主，神唯有创造人，使我成为一个人。”材料体现了
A．信仰得救 B．人文主义
C．理性主义 D．神权至上
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路德说：“我是一个人，这个头衔比君主还要高些。原因是：神未曾创造君主，神唯有创造人，使我成为一个人。”材料体现了（ ）
A．信仰得救 B．人文主义
C．理性主义 D．神权至上
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秦始皇为了维护皇帝的尊严，规定：只有皇帝一人称“朕”；皇帝的命令称“制”或“诏”；皇帝所用的玉印称“玺”。这些规定的原因是：
A. 便于发布命令
B. 体现皇帝独尊、皇权至上
C. 便于控制兵权
D. 否定周王的权威
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“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玉玺，又独以玉，群臣莫敢用”。材料反映了( )
①秦以前人们以金玉为印 ②皇权至上， 皇帝独尊
③秦以后玉玺为皇帝独有 ④皇权为民，与民共享
A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③
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“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玉玺，又独以玉，群臣莫敢用。”材料反映了
A. 秦朝时期人民以金玉为印
B. 皇权至上，皇帝独尊
C. 秦以前玉玺为皇帝独行
D. 皇权为民，与民共享
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“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玉玺，又独以玉，群臣莫敢用”（《史记集解》）。材料反映了
A．秦朝时期人们以金玉为印 B．皇权至上，皇帝独尊
C．秦以前玉玺为皇帝独有 D．皇权为民，与民共享
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《史记集解》“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”。该材料反映了
A．秦时人们以金玉为印 B．秦时玉玺为皇帝独有
C．皇权为民，与民共享 D．皇权至上，皇帝独尊
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“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”（《史记集解》）。这一材料反映的实质问题是
A．秦以前人们以金玉为印 B．皇权至上，皇帝独尊
C．秦朝时期玉玺为皇帝独有 D．皇权为民，与民共享
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