公元前431年伯里克利在纪念为抵抗斯巴达人（希波战争）而殉国的战士的葬礼上发表演讲时说：“...

公元前431年伯里克利在纪念为抵抗斯巴达人（希波战争）而殉国的战士的葬礼上发表演讲时说：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，相反我们是他们的榜样……总之，我们的城市向全世界开放，雅典是希腊的学校。”他说“雅典是希腊的学校”是因为

A. 雅典所有公民开始被允许参加公民大会　　 B. 雅典的民主政治处于黄金时期

C. 制定了“陶片放逐法”以维护民主制度　　 D. 雅典最高权力机关是公民大会

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公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。有人指责伯里克利，说他发现自己的盛名已经下降，所以挑起一场战争来使自己成为不可或缺的人物。这表明

A. 伯里克利走向专制　　 B. 民主制度继续发展　　 C. 伯里克利滥用职权　　 D. 民主制度名存实亡

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公元前431年雅典和斯巴达之间爆发战争。第二年，雅典公民大会投票反对伯里克利对斯巴达的不妥协政策，陪审法庭宣判其有罪并对其处以罚金。这反映了当时雅典

A. 陪审法庭掌握城邦司法权

B. 公民大会的决定不可抗拒

C. 首席将军决定城邦军事外交

D. 重大事务仍由普通公民决定

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公元前5世纪上半叶，雅典十将军委员会在希波战争中的作用日渐增强，取代了原来执政官的权力，不仅控制兵权，还掌管国家外交事务及部分财政权。公元前5世纪下半叶，伯里克利连续15年当选为首席将军，控制了雅典政局，成为事实上的终身政府首脑。上述材料反映了当时的雅典

A. 民主制的局限性

B. 政治制度建设服务于国防安全

C. 公民大会形同虚设

D. 在一定程度上实行了精英政治

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在古代雅典实行国葬制度，国家为阵亡者举行葬礼，并出资抚养阵亡者遗孤。在葬礼上，不仅要举行葬礼游行，还有演说家发表演说。演讲者在发表演说时要赞扬城邦，赞扬在战争中牺牲的人，还要赞扬雅典人的祖先和先辈，以及那些仍旧在世的人。据此可知，在古代雅典

A. 演讲是政治家的必备素质

B. 军事斗争对城邦的发展起决定作用

C. 推崇“人是万物的尺度”

D. 个人存在的意义以城邦存在为前提

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公元前431 年，伯里克利宣称：“一个公民只要有任何长处，他就会受到提拔，担任公职；这是作为对他优点的奖赏，跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物，任何人都可以有益于国家，不管他的境况有多黯淡。”在此，伯里克利宣扬了（　　 ）

A．民主政体为公民参政提供了保证　　　　　　　 B．应该逐步废除财产等级制的思想

C．雅典民主政体并不排斥有限的特权　　　　　　 D．雅典人都有报效国家和升迁的机会

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一位古希腊人经过实地调查研究，在其著作中记述了希波战争的始末。他是

A．伯里克利        B．希罗多德        C．柏拉图            D．罗马

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一位古希腊人经过实地调查研究，在其著作中记述了希波战争的始末。他是（　　 ）　　

A．伯里克利　　　　　　　 B．希罗多德　　　　　　　　

C．柏拉图　　　　　　　　 D．罗马

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公元前431年，雅典和斯巴达之间爆发战争。根据当时雅典政治体制，作出应战决定的是

A. 五百人会议

B. 公民大会

C. 元老院

D. 执政官

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公元前5世纪，希腊联军在希波战争中取得胜利。其间，以雅典为首组建了提洛同盟，雅典国力大增。这引起原有霸主斯巴达及其领导的伯罗奔尼撒同盟的敌视。最终，双方爆发战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中认为，“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”。后人把这一现象称为“修昔底德陷阱”。由此，“修昔底德陷阱”是指新兴大国的崛起

A. 引起原有霸主的心理恐慌，矛盾加剧，引发战争

B. 危及到原有霸主的利益，矛盾加剧，引发战争

C. 破坏了原有的力量平衡，矛盾加剧，引发战争

D. 造成原有霸主国力衰落，矛盾加剧，引发战争

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