一位古希腊人经过实地调查研究，在其著作中记述了希波战争的始末。他是A．伯里克利 B．希罗多...

一位古希腊人经过实地调查研究，在其著作中记述了希波战争的始末。他是

A．伯里克利        B．希罗多德        C．柏拉图            D．罗马

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一位古希腊人经过实地调查研究，在其著作中记述了希波战争的始末。他是（　　 ）　　

A．伯里克利　　　　　　　 B．希罗多德　　　　　　　　

C．柏拉图　　　　　　　　 D．罗马

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柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但古罗马著名法学家西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明

A. 希腊文明对罗马法的影响有限

B. 雅典公民缺乏法律知识的指导

C. 雅典的民主政治已经走向衰落

D. 雅典法学理论与实践存在脱节现象

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柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明

A. 希腊文明对罗马法的影响有限

B. 雅典公民缺乏法律知识的指导

C. 雅典的民主政治已经走向衰落

D. 雅典法学理论与实践存在断裂

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柏拉图、亚里士多德等雅典思想家著有鼓吹法律和法治的大量作品，但西塞罗认为大多数希腊人“永远不理解或在意法庭上所作证词的神圣约束效力”，就连伯里克利的老师在被判刑后也选择了逃跑。这表明

A. 希腊文明对罗马法的影响有限

B. 雅典公民缺乏法律知识的指导

C. 雅典的民主政治已经走向衰落

D. 雅典法学理论与实践存在断裂

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（34分）人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。阅读材料，回答问题。

材料一　 古希腊历史学家希罗多德所著《历史》，主题在于记述希波战争中希腊人的胜利，但其涉及的范围，包括地中海地区、多瑙河外、两河流域、波斯，以及在此以北的草原地带，就是当时希腊人已知世界的历史。比希罗多德晚出的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治之下的中国。但其所记史事的地理范围东起朝鲜，西迄大夏、安息，几乎是亚欧大陆的一半。这是一部当时中国人已知世界的历史。

（1）据材料一，分析两部史学著作记述的共同点。（3分）结合所学，分析他们这样记述“世界历史”的原因。（6分）

材料二　 在欧风东渐的历史大潮中，西洋历法逐渐以各种途径进入中国人视野和日常生活之中。魏源较早地接受了西方传过来的“地球”和“经纬度”等概念。1877～1882年出使日本的黄遵宪对日本放弃沿用千年之夏历遽然改用阳历的做法颇不认同；十几年后，遍历亚欧美三大洲的黄遵宪，既认同阳历优于中历但又以为历不必改。1896年，开明的知识分子、近代出版家高梦旦从世界大同的国际化视角倡导改历。1897年，在思想界引领风骚的梁启超著文《改用太阳历法议》，大力鼓吹改历。1907年，在日本研修经济学的孟森发表《历法议》，从统计学角度论证阳历之便利，提出改用阳历的主张。民国肇建后历行改历，阳历最终成为全国一体遵行的官方历法。1912年8月，《教育杂志》发表文章，呼吁教育界应承担起引导民众改变旧思想、旧习惯以适应新历法的责任。

（2）依据材料二并结合所学，解读从晚清到民国西方历法在中国传播的变化历程。（14分）

【要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰，语言表述符合学科用语。】

材料三　 “文明的发展与借鉴”

（3）阅读上表，从“文明的发展与借鉴”的某个侧面，选出三个关键词，提炼一个主题；再补充一个符合该主题的关键词。运用这4个关键词对该主题进行简要阐释。（11分）

【要求：主题立意明确；关键词选择准确；文字说明逻辑清晰；史论结合。】

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（20分）“什么是世界史？”这一看似简单的问题，人们却经历了长时间的探索。阅读材料，回答问题。

材料一   古希腊历史学家希罗多德所著《历史》主要记述希波战争希腊人的胜利，但涉及地中海及以外广大地区，这是希腊人已知的世界史。司马迁所著《史记》，主体是中国，但涉及范围几乎是亚欧大陆的一半，这是中国人已知的世界史。

——根据吴于廑《世界史·总序》

材料二   从十八世纪启蒙时代起，（世界）历史研究注重国别史（将世界各国历史汇编成世界史），而不注重人类史。

——斯塔夫里阿诺斯

材料三    “（世界）历史自身是复杂众多的统一整体，它的各部分互相联系着，互相依靠着，互相制约着”。  “我们不能把国别史之和看成世界史。”

——周谷城

材料四   学术上的苏联话语和中国政治上的革命话语相结合，决定了我国20世纪60—70年代的世界史研究具有鲜明的时代主题和特征：各国各时期的革命史、资本主义殖民侵略史、殖民地民族解放运动史、国际共产主义运动史等成为世界历史研究的主要领域。

——刘新成、刘文明《中国的世界史研究六十年》

（1）根据材料一并结合所学知识回答，希罗多德与司马迁的“世界史”有何共同特点？形成的原因是什么？（4分）

（2）根据材料二并结合所学知识，与古代的世界史相比，18世纪的世界史有何发展？概述发展的原因。材料三反映了何种史观？（10分）

（3）根据材料四并结合所学知识，20世纪60—70年代中国的世界史研究的指导思想是什么？请分别用材料三的史观和材料四的史观阐述抗日战争胜利的意义。（6分）

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人类文明是多元、平等和包容的，文明交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。

材料一古希腊历史学家希罗多德被称所著《历史》（希波战争史），被认为是西方最早的一部真正的历史著作。写作此书是为了保存人类的功业，记载人们纷争的原因。他通过亲身游历和实地调查获得了大量资料。他笔下的世界，除希腊本土外，还包括了西亚、北非、黑海沿岸、地中海沿岸、意大利等许多地方。希罗多德的《历史》常被认为是西方第一部著名的散文作品，其全书语言生动，文笔流畅，词汇丰富，为后代历史文学的范例。

比希罗多德晚出生的中国古代历史学家司马迁所著《史记》，全书的主体是汉天子统治下的中国，还记述了朝鲜、越南、印度以及中亚各国的历史。司马迁通过实地考察和民间采访，弥补了文献的不足，总是征引多种史料进行比较，然后谨慎取舍。司马迁志在“通古今之变”，要把从黄帝到汉武帝时上下数千年的历史作一次整理，从而悟出成败兴坏之“理”。《史记》的文章，千百年来脍炙人口，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

（1）依据材料一，分析两部史学著作的共同点。

材料二

（2）依据材料二概括中国近代博物馆发展的特点，结合背景进行分析。

材料三仿佛惊蛰之后的万物一样，当被震惊的思想开始复苏并试图寻找新资源的时候，人们会在过去所有的古典中去寻找，让所有的古典重新说话——只要是人需要的——但是当他们重新说话时，人们会惊讶地发现，它不仅完全不是原来意义上的古典，而且也不是人们曾熟悉的一套老生常谈，原来它还有新意。

——摘编自葛兆光《中国思想史》

（3）提炼材料三的观点，并根据所学中外近代史的相关知识进行简要阐述。

要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。

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公元前431年伯里克利在纪念为抵抗斯巴达人（希波战争）而殉国的战士的葬礼上发表演讲时说：“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人，相反我们是他们的榜样……总之，我们的城市向全世界开放，雅典是希腊的学校。”他说“雅典是希腊的学校”是因为

A. 雅典所有公民开始被允许参加公民大会　　 B. 雅典的民主政治处于黄金时期

C. 制定了“陶片放逐法”以维护民主制度　　 D. 雅典最高权力机关是公民大会

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关于古希腊的民主政治，伯里克利在一个演讲中说：“我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。”亚里士多德也说，雅典平民政治的本质特征是“平民群众必须具有最高权力；政事裁决于大多数人的意志；大多数人的意志就是正义”。对他们两人的话理解正确的是古希腊：

A. 每个人都有着平等的社会地位

B. 公民的个人权利受到高度重视

C. 全体公民直接管理国家

D. 城邦意识对社会全方位的渗透

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