孔子55岁才参与鲁政，但不到三月便离职带着学生周游列国。所到之处，常得到诸侯国当权者的热情接待和客气咨询。这表明当时（ ）
A．鲁国文明开发落后 B．仁政理念广受推崇
C．鲁国漠视礼仪教化 D．周礼制度影响深远
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孔子55岁才参与鲁政，但不到三月便离职带着学生周游列国。所到之处，常得到诸侯国当权者的热情接待和客气咨询。这表明当时（ ）
A．鲁国文明开发落后 B．仁政理念广受推崇
C．鲁国漠视礼仪教化 D．周礼制度影响深远
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“周幽王烽火戏诸侯”、“孔子周游列国”，与“诸侯”、“列国”的产生相关的制度是（ ）
A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制
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柏拉图与孔子是古代欧洲与中国思想发展史上两颗耀眼的明星,孔子周游列国宣传其“仁”，“礼”、“中庸”思想，柏拉图写《理想国》宣传其“哲学王”理念，二者共同之处是（ ）
A.都在社会处于转型时期，提出了各自的治国主张
B.他们都代表着没落奴隶主阶级的利益
C.宣传自己的哲学主张，一直投身教育事业
D.面对现实社会的混乱，力图构建和谐社会
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东西方先哲孔子与柏拉图是人类古代思想发展史上两颗耀眼的明星。孔子周游列国宣传其“仁”“礼” “中庸”思想，柏拉图写《理想国》宣扬其“哲学王”理念，二者共同之处是
A．都宣扬人性主义和理性主义
B．宣扬自己的哲学思想，教育更多的子弟
C．代表新兴的地主阶级利益
D．对现实社会制度失望，力图构建和谐社会
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孔子是儒家思想的创始人，其地位随着时代的发展不断变化。
春秋时期，孔子周游列国十四年，积极推行其政治主张，但却“累累如丧家之犬”，失望而归。
（1）孔子的主张为何在当时不被统治者采纳？（3分）
后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。——选自李泽厚《中国古代思想史论》
（2）董仲舒、朱熹是怎样“重新解说”孔子的？（4分）
（3）近代中国先进知识分子为适应时代的需要怎样“重新评价”孔子？其目的是什么？（6分）
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（加试题）儒家思想对中国传统文化影响深远。阅读材料，回答问题。
材料一 （孔子）在鲁国宫廷中待了若干年，但没有什么影响。此后他便带着学生周游列国，……他发现的情况颇令人沮丧，很多人都是贪婪、不诚实、不负责任，对他人的需要和利益漠不关心。因此，他决心要推动人们……他把道德行为与传统的角色和等级相联系，因而成为周朝制度的伟大维护者，……他的理想是建立一个行为受惯常制度支配、等级差异导致和谐互助的社会。
——伊佩霞《剑桥插图中国史》
材料二 四合院，是一种由四面房屋合起来而形成的一种内院式建筑（如图）。四合院广泛分布在中国南北各地，尤以北方地区最为典型。
对于四合院的解读，主要基于以下两个视角：①遵循了建筑与自然环境、气候的和谐统一：从剖面看，庭院南北向距离与房高的平均比例为10：3这样低矮平缓的比例便于夏季风的进入，能在湿热的夏季带走多余的热量和水份。这一特征在中国古代大量的建筑中都有所体现。②充分体现了我国传统礼制的秩序感：四合院民居在布局上多按南北纵轴线对称布置房屋和院落，房屋四角以廊道或围墙联系围合，形成主次分明、安静内敛的居住环境。这种结构恰恰符合中国传统文化中的礼法要求。
——根据朱瑾、王军《四合院的文化阐释与伦理解读》等论文摘编
（1）根据材料一及所学，简述孔子决心“成为周朝制度的伟大维护者”的社会因素。指出孔子政治理想中体现“等级差异导致和谐互助的社会”的主要观点。
（2）阅读材料二并联系材料一，您更侧重分析哪一种视角的认识？侧重分析①请结合所学，以秦长城为例进行阐述。侧重分析②请结合所学，以平遥古城的民居为例进行阐述。（只列观点，不说理由不得分）
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阅读材料，回答下列问题。
材料一此时的儒学以“仁”为思想内涵，重视人伦，推崇王道；虽然在当时诸侯争霸和社会变革的时代没有被统治者太多重视，但……周游列国，兴办私学，聚徒讲学，社会影响巨大，有非儒即墨之说。
糅合道、法和阴阳五行，以“天人感应”阐释君权，以“独尊儒术”巩固统一，以纲常伦理维护秩序。……元朔五年（公元前124年）开办太学，以研究儒家经学，造就儒家治术人才。自此百余年间，经学极盛，成为官学的统一教材。
提出理是世界万物的本原，儒家伦理道德和人性都是理的体现，通过“格物致知”或内心反省才能获得理。……将儒学发展到了一个新高度，绵延700余年，对中国的思想文化及社会生活的影响至深至巨。
反对封建礼教，批判君主专制主义，提出“工商皆本”和经世致用的思想。……为儒学的发展变革注入了新的活力。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出儒学发展变化的特点。
材料二在儒学两千多年的发展历程中，似乎可以划分为两大流派。“内圣”：颜回→子思→孟轲→程颢和程颐→朱熹和陆九渊→王阳明→孙奇逢……“外王”：子夏→荀况→叶适→王廷相→黄宗羲、顾炎武和王夫之→龚自珍和魏源……，呈现出两大流派此起彼伏、交相发展的局面。
——摘编自冯天瑜《中华文化史》
（2）依据材料二指出儒学的两大流派各有何侧重，并结合相关史实加以论述。（要求：每个流派用两个史实加以论述。）
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“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”这是苏格拉底临终前说的话，一代思想家为真理和自由而殉道。与此相对应，中国思想界当时的状况是
A．孔子为宣传“仁”和“礼”带着弟子周游列国
B．儒道法等各流派正为自已的主张而争鸣
C．董仲舒天人感应的“大一统”思想得到尊崇
D．明清统治者大兴文字狱，实行思想专制
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“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”这是苏格拉底临终前说的话，一代思想家为真理和自由而殉道。与此相对应，中国思想界当时的状况是
A．孔子为宣传“仁”和“礼”带着弟子周游列国
B．儒道法等各流派正为自已的主张而争鸣
C．董仲舒天人感应的“大一统”思想得到尊崇
D．明清统治者大兴文字狱，实行思想专制
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春秋战国时期，“士无定主”，他们以“士”为业，靠出卖智力往来于诸侯之间，奔走于卿相之门，所到之处无不引起列国政治舞台的风云变幻。这反映出当时士人
A. 巩固分封制度
B. 家国观念淡薄
C. 维护礼乐制度
D. 支持列国争霸
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