书法家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。上述言论旨在强调书法创作应该
A.效法道家 B.有意无法
C.形神兼备 D.超越古人
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书法家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。上述言论旨在强调书法创作应该
A.效法道家 B.有意无法
C.形神兼备 D.超越古人
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书法家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。上述言论旨在强调书法创作应该
A.效法道家 B.有意无法
C.形神兼备 D.超越古人
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《春秋》书法体系的五个命题:“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是( )
A.写字的笔法艺术 B. 古人的治史态度
C.中国传统的人生态度 D.古人的书法创作要求
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《春秋》书法体系的五个命题:“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是( )
A.写字的笔法艺术 B.中国传统的人生态度
C.古人的治史态度 D.古人的书法创作要求
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《春秋》书法体系的五个命题:“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是( )
A.写字的笔法艺术 B.中国传统的人生态度
C.古人的书法创作要求 D.古人的治史态度
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《春秋》书法体系的五个命题:“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是
A.写字的笔法艺术 B.古人的治史态度
C.中国传统的人生态度 D.古人的书法创作要求
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《春秋》书法体系的五个命题:“天人有序”“中外有别”“褒贬有道”“隐讳有法”和“修辞有术”。这里“书法”的含义是
A. 写字的笔法艺术 B. 古人的治史态度
C. 古人的书法创作要求 D. 中国传统的人生态度
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下边两幅作品的作者创作基本特点有
①集书法、绘画及篆刻艺术为一体
②通常以自然风景为主要内容
③强调个性,追求抒情写意
④注重用画面传达主观情致与神韵
A.②④ B.②③ C.①④ D.①③
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“孔子不言神怪,是近乎科学的;孔子的礼教,是反民主的。人们把不言神怪的孔子打入冷宫,把建立孔教的孔子尊为万世师表。”陈独秀的上述言论旨在( )
A.强调民主与科学极大地推动社会进步
B.全面肯定孔子非宗教迷信的科学态度
C.说明应公正客观地看待孔子及其思想
D.谴责孔子的礼教是反民主的伦理纲常
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唐代有一位书法家的作品千变万化,神采飘逸,极有情趣,被人称之为“变动如鬼神,不可端睨”“挥毫落纸如云烟”。下列作品最能体现其书法特点的是
A.《丧乱帖》 B.《肚痛帖》 C.《汉汲黯传》 D.《玄秘塔碑》
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