宋时，以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫，不顾传统道德的指责，“不耻事贾，牟取暴利”。...

宋时，以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫，不顾传统道德的指责，“不耻事贾，牟取暴利”。这表明

A. 政府放弃重农抑商政策

B. 宋人商业观念发生变化

C. 政府允许士大夫兼职经商

D. 士大夫对理学持怀疑态度

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宋时，以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫，不顾传统道德的指责，“不耻事贾，牟取暴利”。这表明　　

A．政府放弃重农抑商政策

B．宋人商业观念发生变化

C．政府允许士大夫兼职经商

D．士大夫对理学持怀疑态度

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宋时，以“修身齐家治国平天下”相标榜的士大夫，不顾传统道德的指责，“不耻事贾，牟取暴利”。这表明

A．政府放弃重农抑商政策

B．宋人商业观念发生变化

C．政府允许士大夫兼职经商

D．士大夫对理学持怀疑态度

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历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明

A．中国传统文化中早有民主思想

B．晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度

C．国人接纳西方民主有传统渊源

D．明清进步思潮与西方民主思想本质相同

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历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明

A．中国传统文化中早有民主思想

B．晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度

C．国人接纳西方民主有传统渊源

D．明清进步思潮与西方民主思想本质相同

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历史学家黄克武认为，对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说，（清末民初）西方民主制度的传入，无疑提供了一个有数的制度来实现固有的“民本论”“上下一体”与“天下为公”的政治理想，可以让中国重返有如三代之盛世。材料说明

A. 清末进步思潮与西方民主在本质上是相同的

B. 国人接纳西方民主有传统渊源

C. 清末士大夫敢于构想一种崭新的制度

D. 中国传统文化中蕴含有民主传统

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为拉拢有担当精神的士大夫集团和收拢天下的民心，历代政

府最有可能实行的政策是

A. 重农抑商政策　　 B. 工商皆本政策

C. 科举制　　 D. 重农政策

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甲午中日战争之前，举国上下都相当乐观。清政府的士大夫看来，日本的海军跟北洋水师比起来不值一提，日本的陆军也根本不是湘军、淮军的对手。清政府把临时招来的新兵调往前线。这种情况表明，中国

A. 近代化努力收效巨大

B. 清军训练有素

C. 自信轻敌的乐观情绪

D. 民族意识觉醒

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明中叶以后，王守仁标榜“良知良能，愚夫愚妇与圣人同”，这引发了士大夫对君主圣贤偶像的怀疑，此后有些士大夫们一反陈规旧说，指责《论语》、直斥六经，张扬个性。这

A. 强调了人的自我价值

B. 是西学东渐的产物

C. 表达了民主政治诉求

D. 是理学思想的创新

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有学者指出，道光年间（1820-185年）的士大夫阶层最缺乏独立的、大无畏的精神。在那个时代，虽然也有少数人看事较远、较清，但是他们怕清议的指责，默而不言，这种现象

A. 显示了知识分子的清高

B. 源自于政府的高压政策

C. 不利于中国近代化开启

D. 是对清政府的无声抗议

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