阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》）
子曰：“德②不孤，必有邻③。”（《里仁》）
注：①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近
1.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A． 环境对人的道德修养有重要影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。
B． 近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。
C． 选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？
D． 同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。
2.孔子说：“无友不如己者。”（《学而》）请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。（3分）
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阅读下面《论语》选段，回答问题。
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。
（《乡党第十》）
（1）下列各项中，对上面选段的理解不正确的一项是
A．本章记述的是孔子在乡党、宗庙、朝廷中，所表现的语言、容态各有不同。
B．孔子在居家时，与乡亲、宗族父老相处，他总是信实恭慎，谦逊得像不大会说话。
C．孔子在宗庙、朝廷上。却能侃侃而谈，辩明事理，但态度还是非常严谨。
D．孔子在乡党和在宗庙、朝廷中表现出完全两样的面孔，说明孔子在言行上有互相矛盾的地方。
（2）《论语·里仁》记载，孔子曾说：“君子欲讷于言而敏于行。”请结合上文，说说我们应该怎样对待言与行。
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阅读下面的《 论语》 、《 孟子》 选段，回答问题。（6 分）
① 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而习之。多见而识之。”（《 论语· 述而》 ） ② 孟子曰：“‘子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之，乐取于人以为善。”（《孟子· 公予丑上》 ）
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（ 3 分）
A ．要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习多闻多见，掌握丰富的知识。
B ．儒家认为，一个人在实际生活中．不仅要虚心接受别人的我评，而且要对批判者心怀感激。
C ．孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于柱讨自己的缺点，发现别人的优点。
D ．历史上一些有识之士．不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。
（2）结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。（3 分）
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文化经典阅读（6 分）
阅读下面的《 论语》选段，回答问题。（6 分）
①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”(《论语•为政》)
②子曰：“事父母几①谏，见志不从，又敬不违，劳②而不怨。”(《论语•里仁》)
【注】①几：婉转。②劳：忧愁。
（1）下列对上面两个选段的理解，不正确的一项是( ) (3分)
A．孔子认为无论是人还是犬马都会养自己的父母。
B．孔子不赞同把“孝”简单等同于“养”的看法。
C．孔子认为父母如果有错，子女应尽规劝的职责。
D．孔子认为子女赡养和规劝父母都应该讲究时机。
（2）孔子认为“孝”的核心精神是什么（请用一个字概括）？请结合上面的选文说说这一核心精神是如何体现的？(3分)
答：
________
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
子曰：“里①仁为美。择不处仁，焉得知？”（《里仁》）
子曰：“德②不孤，必有邻③。”（《里仁》）
注：①里：居。②德：有德之人。③邻：亲近
1.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A． 环境对人的道德修养有重要影响，要谨慎选择。理想的居处应当是仁德之所。
B． 近朱者赤，择“仁”而处，受到仁德者的熏陶，对自己仁德的养成很有助益。
C． 选择与仁德为邻，体现了一个人的智慧，如不这样，别人怎么知道你的仁呢？
D． 同声相应，同气相求，有道德的人不会孤立，会有志趣相同的人来亲近他。
2.孔子说：“无友不如己者。”（《学而》）请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。（3分）
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阅读下面的材料，回答下列小题。
①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《论语·述而》)
②子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。”(《论语·里仁》)
注①终食：一顿饭的功夫。②造次：仓促匆忙。
1.第②则材料中所说“其道”即指第①则材料中的“________”字和第②则材料中的“________”字
2.根据两则材料，简单说明儒家对君子生活方面的要求。
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阅读下面的材料，完成各题。
材料一“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比”。
(《论语·里仁》)
材料二孔子曰:“益者三友，损者三友:友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟友善柔，友便佞，损矣!
(《论语·季氏》)
材料三“子曰:君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如已者，过则勿惮改。”
(《论语·学而》)
1.材料一“适”“莫”分别解释为________、___________ 。
2.有人解释材料三“无友不如己者”一句中“如”为“比得上”，认为本句所表达意思是“不要跟比不上自己的人交朋友”。你同意吗?结合材料一二说说理由。
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文化经典阅读：阅读《孟子》选段，完成后面题目。（9分）
孟子曰：“矢人岂不仁于函人哉！矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。孔子曰：‘里仁为美；择不处仁，焉得智！’夫仁，天之尊爵也，人之安宅也，莫之御而不仁，是不智也。不仁、不智、无礼、无义，人役也。人役而耻为役，由弓人而耻为弓，矢人而耻为矢也。如耻之，莫如为仁。 仁者如射：射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”（《孟子·公孙丑上》）
1.下列翻译有误的一项是（ ）（3分）
A．“矢人岂不仁于函人哉！矢人惟恐不伤人，函人惟恐伤人。”
译文“造箭的人难道比造铠甲的人不仁吗？造箭的唯恐（造的箭不尖利）不能射伤人，造铠甲的唯恐（铠甲不坚硬）使人被射伤。”
B．“里仁为美；择不处仁，焉得智！”
译文“内心仁慈才是美。选择不和有仁德的人相处，哪能算聪明？”
C．“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背。”（李密《陈情表》
译文“我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。”
D．“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”（庄子《逍遥游》）
译文“天色深蓝，难道是它真正的颜色吗？还是因为太远太高，看不到它的边际呢？”
2.孟子在这里把行仁的人比作“”，如果“为仁”没有达到自己要的效果，就要学会“________”（2分）（请用原文回答，第一空两个字，第二空四个字）
3.孔子曰：“克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”怎样理解“为仁由己，而由人乎哉”？结合前文简要分析。（4分）
答：________
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阅读下面的《孟子》选段，回答问题。（6分）
孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”（《孟子·离娄下》）
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” （《孟子·离娄下》）
孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。” （《孟子·离娄下》）
（1）结合上面选段，简析“大人”（有德行的人）的处事原则。（2分）
（2）结合上面选段，分析孟子在个人修养上阐述了什么观念。（4分）
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阅读下面的《论语》选段，回答问题。（6分）
①子曰：“士而怀居，不足以为士矣”。（《宪问篇》）
②子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”（《子路篇》）
（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）( )
A. 要想成为一个真正的士，就不能整天想着自己的小家，过小日子。
B．一个士行事要有廉耻之心，到外面为社会做事，要不辱使命。
C．一个士在行事上要有标准，坚决不做耻辱之事，不欺辱自己的君主。
D．一个真正的士，就应忠于自己的人格，忠于国家，做对国家有利的事。
（2）孔子的学生曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。”请结合以上文段谈谈你对这句话的理解。（3分）
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简答题（选做一题）（5分）
（1）阅读下面的《复活》选段，根据原著故事情节，回答问题。
“您去过医院了，大概那儿的人对您谈起了我……”
“哦，那是您的事，”聂赫留朵夫皱起眉头，冷冰冰地说。选段中的“我”是谁？请简述她在监狱医院里所遭遇的那件事的情节。
（2）《欧也妮葛朗台》中，在查理被赶到印度后，巴尔扎克写道：“葛朗台家族的血统没有失传。”作者为什么要这样说？请简述相关情节。
选做第（ ）题
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