在西周《盠驹尊》铭文中，有贵族自称是周天子的“旧宗小子”，在“对扬”天子的宠遇时说：“万年...

在西周《盠驹尊》铭文中，有贵族自称是周天子的“旧宗小子”，在“对扬”天子的宠遇时说：“万年保我万宗！”在《盠方彝》铭文中又说：“万年保我万邦。”据此可知

A. 宗法关系已成为西周执政基础　　 B. 血缘关系对国家统一的重要性

C. 宗法与分封制度间的紧密关系　　 D. 家国同构是统治者的政治诉求

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“西周政治里有着浓厚的贵族色彩，形成了‘共主’名义下的地方分权体制。”这表明（　　 ）

A．周天子通过垄断神权以强化王权　　　　 B．周天子掌握了高度集中的政治权力

C．西周等级分封制以宗法制为核心　　　　 D．西周形成中央垂直管理地方的制度

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“西周政治里有着浓厚的贵族色彩，形成了‘共主’名义下的地方分权体制。”这表明（　　 ）

A．周天子通过垄断神权以强化王权　　　　 B．周天子掌握了高度集中的政治权力

C．西周等级分封制以宗法制为核心　　　　 D．西周形成中央垂直管理地方的制度

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与商朝相比，西周时期很多封国的中下层社会结构未发生重大改变，但上层管理者则来自天子的册封，这一变化

A. 扩大了周天子的统治范围

B. 建立起周天子的集权统治

C. 标志着贵族政治开始确立

D. 加强了民族认同文化认同

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有学者说，分封制不仅使周天子，而且使诸侯卿大夫都成了君主；使周天子之下的各级受封贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治性格，各级受封的领主在自己封地里的绝对权威甚至超过了分封他的上一级领主。这反映出西周分封制

A. 具有开疆拓土的作用

B. 抑制了君权的集中

C. 强化了国家整体观念

D. 可以有效管理地方

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在西周的政治制度中，拥有土地所有权的是：（   ）

A．卿大夫和富有的士  B．诸侯国君          C．各级贵族和上层庶人 D．周天子

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西周以前，贵族社会流行多妻婚姻；西周时期，一夫多妻制被一夫一妻多妾制取代。这一变化的主要影响是

A. 强化周天子的权威

B. 增强权力传承的稳定性

C. 降低了女性的地位

D. 削弱了贵族的特权地位

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《史记·周本纪》记载，周天子听政时，让贵族官员上书谏言；派专人去街头听取平民的意见，史称“国人诽谤”；周王还通过巡狩、监国和诸侯述职了解各地情况，作出决策。这些做法

A. 有利于加强西周中央集权

B. 体现了西周平民政治特点

C. 破坏了西周社会等级制度

D. 为儒家政治理念提供借鉴

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西周时期，对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，均制定规则和仪式，并配有特定的音乐。不同等级的贵族要行不同的礼仪。其主要目的在于(　　)

A．扩展周的统治范围　　　　

B．加强周天子对地方的统治

C．解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾　　

D．维护分封制和宗法制

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分封制下的西周贵族集团形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级；到了春秋战国时期，士与卿大夫合二为一，出现了“士大夫”的称谓，并越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。这一现象说明

A. 分封制瓦解推动社会各阶层双向流动

B. 儒学家积极入仕扩大了国家统治基础

C. 宗法制构建的社会结构发生根本嬗变

D. 士大夫成为旧的社会解体的主要力量

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