分封制下的西周贵族集团形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级;到了春秋战国时期,士与卿大夫合二为一,出现了“士大夫”的称谓,并越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。这一现象说明
A. 分封制瓦解推动社会各阶层双向流动
B. 儒学家积极入仕扩大了国家统治基础
C. 宗法制构建的社会结构发生根本嬗变
D. 士大夫成为旧的社会解体的主要力量
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分封制下的西周贵族集团形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的等级;到了春秋战国时期,士与卿大夫合二为一,出现了“士大夫”的称谓,并越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。这一现象说明
A. 分封制瓦解推动社会各阶层双向流动
B. 儒学家积极入仕扩大了国家统治基础
C. 宗法制构建的社会结构发生根本嬗变
D. 士大夫成为旧的社会解体的主要力量
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分封制下的西周贵族集团形成了“周天子一诸候一一卿大夫一一士”的等级;到了春秋战国时期,士与卿大夫合二为一,出现了“士大夫”的称谓,并越来越成为官僚、贵族和有名望的知识分子的统称。这一现象说明
A. 分封制瓦解推动社会各阶层双向流动
B. 学家积极入仕扩大了国家统治基础
C. 宗法制构建的社会结构发生根本变
D. 土大夫成为旧的社会解体的主要力量
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春秋战国时期,原来西周贵族政治天子—诸侯—卿大夫—士的等级结构发生演变,士与卿大夫和二为一,出现了“士大夫”的称谓,并越来越成为官僚、贵族和有民望的知识分子的统称,这表明:
A. 学术下移有利于士阶层的崛起
B. 分封制的瓦解推动社会阶层流动
C. 经济发展是分封制瓦解的关键
D. 社会转型促进了官僚政治的形成
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《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。”这最能表明( )
A.西周实行分封制,受封者有诸侯、卿大夫、士等
B.西周的分封制维护了贵族的统治秩序
C.在西周宗法制下形成了严格的等级制度
D.宗法制不仅在天子和诸侯间实施,也在中、小贵族以至士与庶民之间实施
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下列有关西周政治制度的表述,正确的是
A.分封制加强对地方的统治,有利于国家的统一
B.宗法制有利于维护统治集团内部的稳定和团结
C.礼乐制形成天子—诸侯—卿大夫—士的等级制度
D.王位世袭制开始取代禅让制,“家天下”局面形成
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下图是西周时期的制度。据此可知,
A. 分封制与宗法制同时形成 B. 天子和诸侯是主要适用对象
C. 贵族争夺权位的斗争激烈 D. 在宗法制度下等级制度森严
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下图是西周时期的制度。据此可知,
A. 分封制与宗法制同时形成 B. 天子和诸侯是主要适用对象
C. 贵族争夺权位的斗争激烈 D. 在宗法制度下等级制度森严
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西周武王时期将王畿以外的广大土地和人民分别授予王族、功臣和先代帝王的后代,建立诸侯国。诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封,卿大夫再将土地和人民分赐给士。这样形成了贵族统治阶层内部的森严等级。这样的层层分封对西周初年的影响主要是
① 加强了西周王室的统治
② 使西周的疆域得到扩大
③ 造成了对抗王室的诸侯割据势力
④ 姬姓王族控制了中央以至各个诸侯国
A.①② B.①②③ C.①②④ D.①④
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鼎(下图)是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明
A.贵族生活更加腐化
B.当时人们更迷信
C.等级秩序遭到破坏
D.青铜铸造业发达
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鼎是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制,天子殉葬用九鼎,诸侯七个,在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象,这说明
A.贵族生活更加腐化
B.当时人们更迷信
C.等级秩序遭到破坏
D.当时青铜铸造业更发达
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