罗马帝国时代著名法学家盖尤斯（约130—约180）在《法学阶梯》指出：“所有受法律和习惯调...

罗马帝国时代著名法学家盖尤斯（约130—约180）在《法学阶梯》指出：“所有受法律和习惯调整的民族，他们一方面遵守自己的法律；另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是(　　 )

A．构建系统的罗马法体系

B．贵族拥有法律解释权

C．审判、量刑须有法可依

D．扩大司法保障的对象

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罗马帝国时代著名法学家盖尤斯（约130—约180）在《法学阶梯》指出：“所有受法律和习惯调整的民族，他们一方面遵守自己的法律；另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是

A．扩大司法保障的对象　　　　　　　　　　　 B．贵族拥有法律解释权

C．审判、量刑须有法可依　　　　　　　　　　 D．构建系统的罗马法体系

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罗马法学家盖尤斯指出：“根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且成为万民法，就像是一切民族所使用的法”。此处，盖尤斯想表达的是

A. 万民法、自然法都不是法律条文

B. 万民法是罗马法高度成熟的标志

C. 自然法具体条文体现在万民法中

D. 自然法精神指导了万民法的制定

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占罗马法学家盖尤斯认为：“所有受法律和习俗调整的民众共同体都一方面使用自己的法，一方面使用所有人共有的法……根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守。”这表明他

A. 认为法律对公民应区别对待

B. 肯定万民法中体现的自然法精神

C. 强调习俗与法律的同等地位

D. 主张用法律调和贵族与平民矛盾

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古罗马思想家西塞罗指出：法是最高的理性，理性在人类理智中稳定而充分之时，就是法律。古罗马五大法学家之一盖尤斯认为：在所有的人中确立的、并得到全人类平等遵守的自然理性，就是适用的法。对此理解正确的是

A. 法律始终是理性的体现

B. 法律有利于缓和社会矛盾

C. 法律需要全人类平等遵守

D. 法律以符合人性为本质特征

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罗马法学家盖尤斯说：“每个共同体为自己制定的法是它自己的法，称为市民法，即市民自已的法；根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法，就像是一切民族所使用的法。”据此可知，在盖尤斯看来，万民法的创立

A. 是自然法观念的实践

B. 导致罗马法律内部冲突

C. 加剧了政治局势的动荡

D. 动摇了公民法法学地位

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罗马法学家盖尤斯说：“每个共同体为自己制定的法是它自己的法，称为市民法，即市民自己的法；根据自然原因在一切人当中制定的法为所有的民众共同体共同遵守，并且称为万民法，就像是一切民族所使用的法。”据此可知，在盖尤斯看来，万民法的创立

A. 导致罗马法律内部冲突

B. 动摇了公民法法学地位

C. 加剧了政治局势的动荡

D. 是自然法观念的实践

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罗马共和国时期，西塞罗提出：“真正的法律乃是正确的规则，它与自然相吻合，适合所有的人。”到了6世纪时，盖尤斯在《法学阶梯》里论及万民法和市民法的关系，他说：“法律或者具有法律效力的规范在任何情况下均改变不了万民法的规则”，这说明此时

A. 万民法确立了与自然法相似的法律地位

B. 西塞罗的法律见解在东罗马时期被推翻

C. 市民法在罗马法发展史上始终居于核心

D. 自然法的适用范围大于市民法和万民法

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古代罗马法学家盖尤斯曾指出：“皇帝的命令何以有法律的效力呢？因为皇帝的地位是由人民给他的。”其说明了在古代罗马

A. 法律可以约束皇帝的言行

B. 皇帝是人民意志的代理人

C. 皇帝无权参与立法活动

D. 皇帝的命令应高于法律

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古罗马法学家盖尤斯在记述古罗马法律原则时写道：“针对那些在不知情的情况下（善意）从盗贼或暴力取得人手中取得标的物的人，不能获得它们的所有权。”这一法律规定

A. 强调了所有权的诚信原则

B. 说明罗马法无法维护公平

C. 导致法律成为盗贼的帮凶

D. 表明古罗马社会矛盾尖锐

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