古罗马思想家西塞罗指出：法是最高的理性，理性在人类理智中稳定而充分之时，就是法律。古罗马五...

古罗马思想家西塞罗指出：法是最高的理性，理性在人类理智中稳定而充分之时，就是法律。古罗马五大法学家之一盖尤斯认为：在所有的人中确立的、并得到全人类平等遵守的自然理性，就是适用的法。对此理解正确的是

A. 法律始终是理性的体现

B. 法律有利于缓和社会矛盾

C. 法律需要全人类平等遵守

D. 法律以符合人性为本质特征

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古罗马法学家西塞罗曾说：“法是一种自然权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”对上述材料理解不正确的是

A. 继承了古希腊理性主义思想传统

B. 强调法律面前人人生而平等的民主理念

C. 明确了法律所追求的社会目标

D. 肯定法律是理智人的精神支柱和自然权利

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阅读材料，完成下列要求

材料一　 四赛罗 (公元前106-前43年），古罗马著名的法学家。其“自然法”思想对西方罗马法系形成起了重要作用。他认为自然定律是最高的理性。这种理性在人类心智中的凝化和充分发展就体现为法律。正义的源头就是法律……若是真正的法，就不会在罗马一个样而在雅典另一个样；或者明日之法与今日之法有所不同。如果正义原则的立足点是公民的决议、国王的敕令和法官的判决，那么在民众投票下，正义将会被认可为抢劫、通奸和伪造遗嘱。后来，基督教神学受其影响巨大。

——摘编自(爱尔兰)凯利《西方法律思想简史》

材料二 董仲舒（公元前198～前106年），西汉广川郡（今河北枣强县人）。他是西汉时代最重要的政治法学家，其“以礼入法”思想对中华法系的形成起了重要作用。他据此的相关断狱案例在两汉的司法实践中被经常引用。例如：甲没有儿子，拣了个弃婴，作为养子乙。乙长大后杀了人，甲把乙藏起来。按照当时法律，藏匿犯人要受重刑。但《春秋》上提倡父子一方犯罪后可以互相隐藏。董仲舒认为他们是父子关系，所以甲不能判罪。后来，唐律明确规定了父子相互隐匿不属犯罪。

——摘编自马勇《帝国设计师：董仲舒传》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括西塞罗与董仲舒的法制观念。

（2）根据材料并结合所学知识，分析两种法制观念产生的背景及历史价值。

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西塞罗说：“法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准。”西寒罗的思想以及罗马法中蕴含的人人平等、公正至上的法律观念表明

A. 罗马万民法具有广泛的适用性和实用性

B. 罗马成文法的起点是（十二铜表法）

C. 罗马公民法适用于全体罗马公民

D. 以自然法为指导原则的罗马法具有普世价值

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阅读下列材料，回答问题。

中西古代历史上都注重法律建设。

材料一　 中国历代有卷册浩繁、分支众多的法律，法有“六典”，刑有“八议”，都是对特权与等级的保护。……中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上，法律对皇权的约束作用微乎其微。

——史仲文《中国人走出死胡同》

没有东西比皇帝陛下更高贵和更神圣。皇帝敕令具有法律效力。

——东罗马帝国《民法大全》

材料二　 法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性，是衡量正义与非正义的标准……自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力。

——（古罗马）西塞罗

材料三　 《十二铜表法》规定的诉讼制度是法律诉讼，即罗马公民向行政长官郑重宣告自己的权利，并严格遵守诉讼语言和诉讼动作的有关规定。

这种法律诉讼的特点是，整个诉讼过程全用语言，不作记录。在诉讼过程中，当事人必须严格使用法律术语，否则即使理由充分也会败诉。例如，某人因葡萄蔓被毁而起诉，在诉讼中不用“树木”，而称“葡萄蔓”，那么他将败诉，因为该法中只有“树木”一词。

——以上材料均摘自《早期罗马法》

请回答：

（1）结合材料一及所学知识，概括指出中国封建社会历朝法律的基本特点。从材料一可以看出，东罗马帝国和古代中国在皇权与法律的关系上具有什么相同点？

（2）材料二认为立法的指导原则是什么？与材料一、二相比，它的进步之处主要表现在哪里？

（3）依据材料三，早期罗马法的这种诉讼制度是否合理？为什么？

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西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是

A．自然法　　　　　 B．万民法

C．公民法　　　　　 D．十二铜表法

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西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是

A．自然法　　　　　 B．万民法

C．公民法　　　　　 D．十二铜表法

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西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是

A．自然法

B．万民法

C．公民法

D．《十二铜表法》

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西塞罗认为：“正义只有一个，它对所有的人类社会都有约束力，并且它是基于一个大写的法，这个法是运用指令和禁令的正确的理性。无论谁，不了解这个大写的法——无论这个法律是否以文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”此“大写的法”指的是（　　 ）

A．自然法　 　 B．万民法　　 C．公民法　 　 D．《十二铜表法》

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古罗马法学家认为：“真正的法律乃是正确的理性，它与自然相吻合，适用于所有的人，是稳定的，恒久的，……一种永恒，不变的法律将适用于所有的民族，适用于各个时代。”

A.罗马法具有自然理性特征　　 B.平民与贵族诉求日趋一致

C.罗马法与时俱进不断完善　　 D.罗马法法律体系已经完善

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