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（18分）家庭——社会——国家
中国古代强调以家庭为本位的思想观念。任何人都无法脱离家庭而生活，家庭是人们物质生活的保证，家庭不仅提供其成员的全部生活资料，而且直接生产其中的绝大部分，这使人们产生了对家庭的强烈依赖。家庭是人们主要的生活场所，绝大多数人的大部分活动都限制在家庭或者家族范围内，很少与外界进行沟通。
（1）依据材料和所学，从经济角度分析中国古代家庭本位观念产生的原因及该观念的影响。（6分）
卢梭在《社会契约论》中写道：当自然状态中不利于人类生存的种种障碍，在阻力上已超过了每个个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。……人类集合起来形成一种力量的总和才能够克服这种阻力……要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。这就是社会契约所要解决的根本问题。
（2）依据材料概括卢梭认为的国家产生的方式及人们建立国家的目的。（4分）
（3）有学者认为抗日战争让中华民族的民族意识得到空前高涨，请结合上图及抗日战争相关史实谈谈你对这句话的理解。（8分）
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社会生活的变化是社会变迁的反映。阅读材料，回答下列问题。
材料一 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
——《论语•里仁》
（1）中国古代强调“父母在，不远游”，这种观念的经济和思想基础是什么?在现代社会中，你如何看待这一观念?
材料二 天津大事年表
1860年《北京条约》签订。
1906年天津电车电灯 公司举行环城有轨电车通车典礼。
1906年4月，北洋女子师范学堂举行成立典礼。
1907年2月，《醒俗画报》创刊。宗旨是“唤醒国民，矫正陋俗”。
（2）依据材料归纳天津发生了哪些变化？结合材料和所学知识分析这些变化的原因。
材料三 1912年，孙中山在给上海中华国货维持会的复函中说：“礼服在所必更，常服听民自便，此为一定办法，可无疑虑……去辫之后，亟于易服，又急切不能得一适当之服式以需应之，于是争购呢绒，竟从西制，致使外货畅销，内货阻滞，极其流弊，诚有如来书所云者。”
——摘自《论辛亥革命前后的服饰改革》
（3）依据材料三和所学知识，分析民国初年“易服”改革的影响？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代按照贫困户的收入来源、财产状况、家庭劳动力等因素将其分为极贫、次贫等层级，给予不同的救济扶助。古代在坚持政府主导的同时，还注重采用经济手段、调动民间力量参与扶贫救助，如采用招商赈济、以工代赈等方式。政府除了在自然灾害之后开展临时性救助，还制定系统性扶持办法，如政府资助贫民春耕的种子。规定扶贫是各级政权的重要职责，需设立独孤园等恤养老幼贫疾的常设机构。北朝在以“三长制”重建乡里机构时，特别强调三长有照顾乡里贫弱的责任。
——摘场自孙竞、张文《中国古代扶贫实践及其当代价值》
材料二 1601年的“济贫法”，是英国社会福利史上长期占有重要地位的文件。它实际上走都铎王朝在不同时期针对贫民制定颁布的各种有关法律的汇编。其主要内容是：地方教区负有救助贫民的义务；国家开征救贫税，作为各种济贫活动费用的专项开支……法令推广在伦敦首先实施的感化院制度。
——改编自卢海生《试论英国工业革命时期济贫法的调整》
材料三 20世纪30年代中期以前，美国政府一般对经济和社会生活持自由放任式的不干预态度，人们认为穷人应该对自己的贫困负责，政府没有义务为了帮助穷人们人为地改变市场竞争和淘汰法则。20世纪30年代中期以后，美国人逐渐承认贫困不仅仅是个人的事，更多的是由社会原因造成的，政府应该介入社会福利事业。
——牛文光《美国杜会保障制度的发展》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代扶贫思想的特点并说明其当代价值。
（2）根据材料二概括17世纪英国济贫制度的主要内容，并根据材料三指出20世纪30年代前后美国政府对待贫困问题态度的变化及原因。
（3）综合上述材料和所学知识，谈谈你对贫困问题的认识。
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人文主义是一种维护人类尊严的哲学思潮与世界观，在文艺复兴和启蒙运动中得到了弘扬和发展。阅读下列材料：
材料一 人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。
——徐国辉《论彼特拉克的人文精神》
材料二 启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但在启蒙学派那里，文艺复兴时期的人文思想已具体化为人的“自由、平等、博爱”等内容，而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证，要求获得法律上的保证，理性成为人们评判一切的标准。而理性与科学又相互联系，自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固，甚至哲学研究、社会研究、政治学研究、伦理学研究等都深深打上了科学的烙印。国家是机器、动物是机器、人是机器等一度成为人们的“科学认识”。
——韩庆祥、王勤《近现代西方人的问题研究的清理与总结》
请回答：
（1）据材料一，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。结合所学知识，分析其产生的历史背景。
（2）据材料二，指出理性主义的特征。结合所学知识，说明理性主义对后世的影响。
（3）综合上述材料并结合所学知识，评析人文主义与理性主义的关系。
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（14分）从臣民到公民，反映了人们思想观念的进步。阅读下列材料，回答问题。
材料一 臣民观念是东方社会生活中独特的政治价值心理，也是遍及中国传统社会的基本政治观念。它的形成源于政治，又成为维护和巩固君主统治的重要政治文化因素。强烈的封建等级严格固定了所有人的身份，臣民观念又束缚了所有人的思想，人们不能享有和行使政治权利，不能做自己的主人，只需做一个安分的守法主体、一个顺从的义务主体即可，丧失了政治上的平等性和独立性。这样，整个社会安于这种政治思想模式，民众习惯成为顺民了。
——摘自程显芳《近代公民观念的产生及影响》
（1）根据材料一，归纳古代中国 “臣民观念”与君主统治之间的关系。结合所学知识，分析“臣民观念”给明清时期的中国造成了哪些影响？（5分）
材料二 古希腊的商业形式和城邦的政治体制促进了希腊公民的能力发挥，个人的作用和价值得到完美体现，使得人性得到高度尊重，也导致人文主义在古希腊文明中有了生长的土壤。
——摘自高寒《浅谈希腊神话中的人文精神》
（2）根据材料一、二，指出古代中国与古希腊对人性的不同态度并从政治角度分析形成这种差异的原因。（4分）
材料三 关于“公民”的概念，中国古代并没有，完全是舶来品……17、18世纪的欧洲启蒙运动中，资产阶级“天赋人权、主权在民”等思想广泛传播，公民概念重新进入人们的视野 ……1902年他（康有为）发表《公民自治篇》……梁启超为《公民自治篇》所作的按语中，对“公民”做了解释：“公民者，自立者也，非立于人者也。”“至公民之负担国税，则权利义务之关系，固当如是，非捐得此名以为荣也。”而康有为认为：“人人有议政之权，人人有忧国之责，故命之曰公民。”
——摘自杨才林《论民国时期的公民概念及其公民教育》
（3）根据材料三，归纳康有为、梁启超所提倡的“公民概念”的内涵。概括指出欧美“公民概念”和中国“公民概念”产生途径的差异。（5分）
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阅读材料，回答下列问题。
材料一子曰：“父母在，不远游，游必有方
——《论语•里仁》
（1）中国古代强调“父母在，不远游”，这种观念的经济和思想基础是什么？在现代社会中，你如何看待这一观念？
材料二天津大事年表
1860年《北京条约》签订。
1906年天津电车电灯公司举行环城有轨电车通车典礼。
1906年4月，北洋女子师范学堂举行成立典礼。
1907年2月，《醒俗画报》创刊。宗旨是“唤醒国民，矫正陋俗”。
（2）依据材料归纳天津发生了哪些变化？结合材料和所学知识分析这些变化的原因。
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竞争是古今中外社会历史发展中的普遍现象。
材料一 古代中国人和古代希腊人都认识到竞争现象的存在，并有深入思考。他们都认为，好的竞争能促进社会和谐与进步；坏的竞争则会造成冲突和杀戮，导致社会的崩溃。在中国，以儒家为代表的思想家提出了符合“礼”“义”标准的“君子之争”和只顾谋求一己之私利的“小人之争”。古希腊人认为，战争这样的竞争是坏的竞争，而各种和平的竞赛活动则是好的竞争。古希腊发展出体育赛会制度，在古代中国则有作为“射礼”的竞赛活动。这些竞赛活动都带有仪式表演和道德教化的功能。古代中国通过比赛来学习礼仪和培育“君子”，古希腊的竞赛活动则承担着培育合格公民的责任。
——摘编自王大庆《试比较古代希腊与古代中国的竞争观念》
材料二 在维多利亚（英国女王，1837～1901年在位）初期，随着限制粮食进口的《谷物法》的废除，自由贸易的发展速度大为迅速。当时英国作为世界工厂，出口产品具有压倒性的竞争优势，棉纺织品、金属制品，甚至煤的产量和质量都是他国无法与之相抗衡的，即使是粮食此时也已能经受竞争的考验。因此，英国积极推行自由贸易政策，用取消贸易限制的办法来扩大国外市场。1849年，英国废除实行了两百多年的《航海条例》，不再坚持用英国船只运送货物。减免了两百多种货物的进口税。1860年以后，英国与法国、比利时、意大利、德意志关税同盟、普鲁士、奥地利等订立了互减关税的条约，而且这些条约都有最惠国待遇的规定，即给予某一国的优惠待遇，同样也给予其他国家。
——摘编自高岱《英国通史纲要》
材料三 梁启超把竞争分为国家竞争和国民竞争。二者区别在于国家间的竞争是君主号令民众同别国竞争，民众本身处于从属地位，而国民竞争是每个人为其性命财产而竞争，强调国民的主体地位。梁启超认为，经济上的竞争比其他领域的竞争更重要。他借适者生存的进化观来说明发展工商业的必要性，“今后之天下，既自政治界之争，而移于平准（交易和经济）界之争；则我辈欲图优胜，宜急起以竞于此。”
（1）依据材料一，比较古代中国和古代希腊“竞争”观念的相似之处。
（2）依据材料二，结合所学，说明英国贸易政策的变化，并分析变化的原因和影响。
（3）依据材料三，评述梁启超关于“竞争”的观点。
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口号不仅是浓缩的历史，还是影响人们思想观念、引导人们行为取向的有效鼓动方式之一。新中国成立以来，下列口号按出现的先后顺序排列，正确的是 （ ）
①革命无罪，造反有理
②发展是硬道理
③保证国家的、留足集体的、剩下都是自己的
④三年超英，五年赶美
A．①②③④ B．④①③② C．③④①② D．①④③②
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口号不仅是浓缩的历史，还是影响人们思想观念、引导人们行为取向的有效鼓动方式之一。新中国成立以来，下列口号按出现的先后顺序排列，正确的是①革命无罪，造反有理②发展是硬道理③保证国家的、留足集体的、剩下都是自己的④三年超英，五年赶美
A．①②③④ B．④①③② C．③④①② D．①④③②
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旗袍在20世纪二三十年代成为中国城市女性的时尚着装。其社会原因是( )
A．西式服饰传入，生活方式完全西化
B．中华民国建立，人们思想观念变化
C．城市化进程中，女性开始引领时尚
D．旗袍典雅大方，体现女性的曲线美