思想文化是一个时代政治、经济的反映，又影响这一个时代政治、经济的发展。阅读下列材料，回答问...

思想文化是一个时代政治、经济的反映，又影响这一个时代政治、经济的发展。阅读下列材料，回答问题（12分）

材料一  这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二  明末清初的思想家顾炎武说“人君之于天下，不能以独治也。”“以天下之权，寄之天下之人。”……黄宗羲也说：要以“天下之法”取代“一家之法”，以约束帝王的“人治”。

——整理自《维基百科》

材料三  要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。

一一陈独秀《<新青年>罪案之答辩书》

材料四  革命导师……并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，可以不受实践检验；并不认为他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变；更不要说那些根据个别情况作出的个别论断。……他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。

——摘自1978年5月11日《实践是检验真理的惟一标准》

问题：

（1）材料一中所说的这一“时代”的文化现象是什么?概括这一时代最突出的历史特

征。

（2）材料二中顾炎武、黄宗羲的观点有何共同之处?结合所学知识分析这一思想观点形成的原因。

（3）材料三中陈独秀的思想主张的源头是什么?在当时陈独秀倡导这一运动的现实意义和深远的历史影响是什么?（3分）

（4）材料四中“根据个别情况作出的个别论断”特指什么?结合所学知识说明这场关于真理标准问题的大讨论给中国人民带来了哪些实惠?（4分）

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思想文化是一个时代政治、经济的反映，又影响这一个时代政治、经济的发展。阅读下列材料，回答问题（12分）

材料一  这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二  明末清初的思想家顾炎武说“人君之于天下，不能以独治也。”“以天下之权，寄之天下之人。”……黄宗羲也说：要以“天下之法”取代“一家之法”，以约束帝王的“人治”。

——整理自《维基百科》材料三  要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。

一一陈独秀《<新青年>罪案之答辩书

材料四  革命导师……并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”，可以不受实践检验；并不认为他们做出的结论不管实际情况如何都不能改变；更不要说那些根据个别情况做出的个别论断。……他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。

——摘自1978年5月11日《实践是检验真理的惟一标准》

问题：

（1）材料一中所说的这一“时代”的文化现象是什么?概括这一时代最突出的历史特

征。

（2）材料二中顾炎武、黄宗羲的观点有何共同之处?结合所学知识分析这一思想观点形成的原因。

（3）材料三中陈独秀的思想主张的源头是什么?在当时陈独秀倡导这一运动的现实意义和深远的历史影响是什么?

（4）材料四中“根据个别情况做出的个别论断”特指什么?结合所学知识说明这场关于真理标准问题的大讨论给中国人民带来了哪些实惠?

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（24分）每个时代的经济对当时消费文化观念的形成起着决定性作用，同一时期的政治、文化和社会思想也对消费文化观念的演变和发展产生巨大影响。阅读下面的材料，结合所学知识回答问题。

西方消费文化观念的历史变迁

（符号消费：指消费者除消费产品本身外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费）

——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》

（1）指出“古典时期”西方消费观念的思想来源。（3分）

（2）从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？简要分析变化的原因。（9分）

（3）简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。（6分）

（4）谈谈你对“后现代时期”西方消费文化观念的认识。（6分）

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（16分）每个时代的经济对当时消费文化观念的形成起着决定性作用，同一时期的政治、文化和社会思想也对消费文化观念的演变和发展产生巨大影响。阅读下面的材料，结合所学知识回答问题。

西方消费文化观念的历史变迁

（符号消费：指消费者除消费产品本身外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费）

——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》

（1）指出“古典时期”西方消费观念的思想来源。（2分）

（2）从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？并简要分析变化的原因。（8分）

（3）简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。（6分）

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（25分） 遏制“舌尖上的消费”！引领消费新风尚。每个时代的经济对当时消费文化观念的形成起着决定性作用，同一时期的政治、文化和社会思想也对消费文化观念的演变和发展产生巨大影响。阅读下面的材料，回答问题。

材料一  西方消费文化观念的历史变迁

（符号消费：指消费者除消费产品本身外，还消费这些产品所象征和代表的意义、心情、美感、档次、情调和气氛，即对这些符号所代表的“意义”或“内涵”的消费）

——据高海霞《西方消费文化观念变迁研究》

材料二  （开埠通商后），近代上海的商人们讲求体面排场，追求奢侈豪华，为的是得到某种优胜者的快感，为的是向人们证实自己的社会价值。

——朱时英《近代中国商业发展与消费习俗变迁》

材料三  分期付款、抵押贷款、信用卡等消费方式引诱人们用手头还没有的钱买用不着的东西，……由新教伦理的节俭观让位于享乐消费观。

——潘海林《20世纪20年代美国消费文化的崛起》

凯恩斯主义主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长，曾把那些上街购物的家庭妇女称作爱国者。

——韩毅《美国30年代经济危机的历史反思》

从长期来看，如果（二战后形成的）这种高福利带来的高消费制度不加以变革，……各类危机也将持续出现。

——（2012年）周建民《欧债危机最新进展及未来走向》

请回答：

（1）指出“古典时期”西方消费观念的思想来源。（2分）

（2）从“中世纪”到“现代前期”，西方消费观念发生了怎样的变化？简要分析变化的原因。（6分）

（3）简要分析“现代时期”西方消费文化观念形成的原因。（4分）

（4）材料二对研究近代中国消费观的变迁是否有历史价值？为什么？（6分）

（5）结合所学知识，说明材料三所反映的不同时期历史现象的内在联系。（7分）

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毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一　这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年(前466—前428)中，雅典由一位朝气蓬勃、思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。

——[美]H·G·威尔士《文明的溪流》

材料二　从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。

——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》

材料三　文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。

——[美]A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷

材料四　中央现在着重提出了“百花齐放，百家争鸣”的政策，就是要我们在文艺工作和科学工作方面，也把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务，为繁荣我国的文学艺术而努力，为使我国的科学工作赶上世界先进水平而努力。

——陆定一《百花齐放，百家争鸣》

(1)依据材料一并结合所学知识，概述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就，并分析其成因。

(2)依据材料二，判断其所谓的“异质因素”指的是什么？结合所学知识，谈谈你对这股新思潮的认识。

(3)结合材料四，说明中共中央为何要提出“双百方针”。并概述其历史地位和作用。

(4)材料三中“独特社会”的含义是什么？结合所处的社会背景，分别指出上述思想文化的差异性。

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（28分）毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料回答相关问题：

材料一  这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年—公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。

——（美）H·G·威尔士《文明的溪流》

材料二  从梁启超、胡适到候外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。

——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》

材料三  文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。

——（美）A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷

（1）依据材料一并结合所学知识概述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就并分析其成因。（8分）

（2）依据材料二判断其所谓的“异质因素”指的是什么？结合所学知识谈谈你对这股新思潮的认识。（9分）

（3）材料三中“独特社会”的含义是什么？（2分）

（4）结合所处的社会背景分别指出上述思想文化的差异性。（9分）

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 “全球化”概念产生于西方社会，最终被全球接受和使用。鸦片战争的失败，使当时先进的中国人相继发现必须从经济、政治、文化和思想上与国际接轨才能实现救亡图存。洋务运动、改革立宪都加速了中国参与国际社会的步伐。1902年，梁启超第一次提出了“中华民族”这一概念，认为中华民族由多民族混合而成。1907年，杨度认为中华民族更是一个文化共同体。五四运动后，“中华民族”一词几乎家喻户晓。这次“全球化”启动了中国现代化进程，这是一个古老文明重新被西方规则“国际化”的过程。

材料二　 中共十一届三中全会启动了改革开放的进程，此时中国的外部环境是有利的，“和平与发展”成为时代的主题。美英等国提出“新自由主义”政策，减少政府干预，如减少个人税和企业税等，扩大海外市场；美苏冷战缓和以及亚洲“四小龙”的崛起等都成为中国参与“全球化”的条件。2001年中国加入世界贸易组织，2008年中国举办北京奥运会。

——摘编自王栋、曹德军著《再全球化》

（1）根据材料一和所学知识，运用史实说明近代中国参与“全球化”的积极影响。

（2）根据材料二和所学知识，简析中共十一届三中全会以来中国参与“全球化”的有利条件。

（3）根据上述材料和所学知识，比较中国两次参与“全球化”的不同特征。

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（18分）阅读材料，回答问题。

材料一　　 工业文明是人类文明发展史的一个重要阶段，它包含政治民主化和法制化、经济工业化和市场化、科技实用化和思想的人文化等方面。有学者把工业文明的发展分为五个阶段：①16世纪初到1 8世纪工业革命前，工业文明首先在西欧兴起：②工业革命开始到1 9世纪末，人类真正进入工业社会，同时工业文明从西欧扩展到全球：③20世纪上半期，工业文明全面到来，社会出现了剧烈的震荡，也进行了调整和探索；④二战后到70年代初，人类吸取了上一阶段的经验教训，工业文明顺利推进；⑤20世纪70年代初以来，工业文明深入发展。

(1)结合所学知识，从经济和思想方面阐明第一阶段为“前工业文明时期”。（4分）

(2)二战后初期，资本主义国家为使工业文明顺利推进而构建了新的世界经济体系。简述这一体系建立的过程。（4分）

(3)结合所学知识，从政治、经济和科技的角度分析说明第五阶段“工业文明深入发展”的主要原因。（6分）

材料二　　 在“公平、公正与社会发展”为主题的国际学术研讨会上，有学者提出：工业革命的人文主义教训值得深思。到19世纪中叶，英国是世界上最富裕的国家，但随着财富的积累，穷人反而增加了，财富的分配极不合理。在工业化进程中，人们把社会公正问题忘得一千二净，进而把社会不平等看作天经地义，社会的人丈纽带被工业革命完全拧断。

材料三　 随着第二次工业革命的传播，生态困境成为一个世界性的问题。中国是一个很好的例子，它现在是第二大工业国，并且正在以最快的速度向前发展。它的高速发展的工业化主要是以国内巨大的煤炭贮藏量为推动的，但是，煤炭是最脏的燃料……像所有地区的消费者一样，中国的消费者无疑也会努力追求更高的生活标准，拥有更多的轿车、更多的冰箱、更多的家庭供暖设备和更多的消费品，而所有这些则都需要耗费更多的能源去生产和操作它们。

——斯塔夫里阿诺斯<全球通史》

(4)综上，你认为对推进我国工业文明深入发展有哪些启示？（4分）

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人权是指在社会生活中享有的政治、经济、文化等一些基本权利的总称，其内涵因时代、地域的不同而有所不同。阅读材料回答问题。

材料一　 西方人权思想，萌芽于古希腊时代。……希腊思想家们从人性（自然）的角度审视城邦与个人之间的关系，认为只有享受城邦民主与自由的人才是真正意义上的人。

材料二　 近代人权主要是针对基督教神权而提出来的。解决神性与人性的矛盾冲突，途径只有两条。要么索性撕开神性的虚伪，理直气壮地给人性，给人的感觉和享受以合法的地位；要么坚守神性的理想，追求内心的圣洁和灵魂的自由，借以提升人性。两条途径看似大相径庭，实则殊途同归。

材料三　 启蒙学者把文艺复兴以来的“人权”、“自由”具体到政治和社会领域。使启蒙运动成为近代西方观念变革的集大成者。

——以上材料摘编自董小燕《西方文明：精神与制度的变迁》

（1）据材料一分析古代希腊人权思想萌芽的基础及其人权思想的含义。据材料二分析说明两条“途径”的本质相同点。

（2）据材料三启蒙时代的“人权”又有怎样的新发展？对近代欧洲产生了怎样的积极影响？

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