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山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟都是北魏开凿的，但是两尊佛像的面部特征和表情有着明显的不同，一个唇厚、鼻高、目长、肩宽，气势雄健；一个丰满柔和、神态可亲。影响这种艺术创作变化的主要原因是( )
A．佛教的进一步盛行 B．北魏统一黄河流域
C．汉化政策的影响 D．雕刻工匠技术水平
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魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出
A. 儒学正统地位削弱
B. 道教文化的广泛传播
C. 佛教影响范围扩大
D. 北方经济影响力上升
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北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了
A．佛教的传入 B．民族的融合
C．疆域的扩大 D．全国的统一
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北魏孝文帝迁都洛阳后，龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了
A、佛教的传入 B、疆域的扩大C、民族的融合 D、全国的统一
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《龙门二十品》是河南洛阳龙门石窟中的二十尊造像的题记拓本，如下图所示。其字体的基本特征是( )
A. 因形立意，体正势圆
B. 扁方严整，朴拙雄浑
C. 状似连珠，绝而不离
D. 轻转重按，笔断意连
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结合材料及所学回答问题。
材料一 就石窟来说，敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟、山西大同云冈石窟都修筑于魏晋南北朝时期。该时期盛行“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族宅地改建为佛寺。这一时期改建时一般不大改动原布局，而以原前厅为佛殿，后堂为讲堂，原有的廊庑环绕，有的还保留了原来的花园。
材料二 以我国古代最基本最简单的住宅为例，常是以院（南方谓之天井）为中心，四周围以房屋形成，外侧为高厚墙垣封闭。至于官署、皇宫，更是高墙深院，重重屏障。
所谓“万物负阴而抱阳”，背阴向阳，面南为正。我国古代建筑一般都是背阴向阳，即坐北朝南，不仅王宫正座，一切坛庙、衙署，均采取面南方位。
江南四大名园之一的苏州留园占地30余亩，集住宅、祠堂、家庵、园林于一身，综合江南造园艺术，吸取四周景色，达到一种“虽由人作，宛自天开”的和谐理想境界。
（1）指出材料一中建筑特点及当时佛教盛行的原因。（6分）
（2）材料二体现了我国古代建筑的哪些特征。（3分）
（3）结合材料归纳古代建筑特点受到了哪些社会因素的影响？（5分）
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（10分）阅读材料，回答问题。
材料一 为了接受汉族的先进文化，加强对黄河流域的控制，494年，北魏孝文帝迁都洛阳，从而使大量的人口从内蒙古西部和山西北部迁到河南一带。
从唐朝开始，我国就有很多人到南洋（东南亚）一带谋生。郑和下西洋以后，更多的中国人去到南洋，他们带去先进的生产技术和文化知识，积极投入南洋的开发和建设，华侨的辛勤劳动，促进了南洋经济和文化的发展。
由于军阀混战、日本侵略、国共内战，许多人为逃避战乱，背井离乡，出现了“闯关东”、“走西口”、“下江南”等习惯性人口迁移特点。从19世纪初到1949年的五十年间，由关内迁到东北的人口就有3000万左右。
材料二 改革开放以来，农村人口迁入城镇的“农转非”，务工经商的“下海潮”和“打工潮”已成为我国目前人口迁移的主要倾向。
城市对农村剩余劳动力的吸引特别大。城市有较多的就业机会，能直接获得货币收入。目前城市虽然下岗职工多，但他们对从事清洁、泥瓦、家具营建、装卸搬运等脏、累、差的非技术性职业不屑一顾，这就给农村剩余劳动力腾出了就业空间。
在城乡二元经济结构背景下,工业化和城市化的发展势必引起大规模由农村向城市的人口迁移,这是许多发展中国家面临的共同问题。大规模的人口迁移也对我国的户籍制度变迁提出了挑战。
——以上材料均摘编自刘启明《人口迁移的空间过程及其迁移场研究》
（1）根据材料一，分析我国历史上人口迁移的原因。（3分）
（2）根据材料二并结合所学知识，对农村人口大量迁居城市这一现象进行简要评述。（7分）
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东汉明帝让西域高僧在洛阳传教，为他们建造了
A、龙门石窟 B、云冈石窟 C、莫高窟 D、白马寺
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佛教在经新疆传入中原的过程中，沿途修建了许多石窟，形成了艺术史上独具特色的石窟艺术。新疆克孜尔石窟壁画中的飞天和菩萨是全裸的；而在敦煌莫高窟中全都穿上了裙子，至多半裸上身；在洛阳龙门石窟中就全穿上宽袍大袖的衣服了。这种服饰上的变化反映了
A．沿途气候逐渐变得寒冷
B．越接近汉文化中心，本土化特点越显著
C．中原地区的经济较之边疆地区更为发达
D．洛阳地区社会风气最为保守
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佛教在经新疆传入中原时，沿途修建了许多石窟。新疆石窟壁画中的飞天是全裸的，而在敦煌莫高窟中全部穿上了裙子，至多半裸上身；而洛阳龙门石窟就全部穿上了宽袍大袖的衣服了。这种服饰的变化反映了
A沿途气候逐渐变冷
B佛教传播过程中越接近汉文化中心，本土化特点越显著
C中原地区的经济较之边疆地区更为发达
D洛阳地区社会风气最为保守
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