雅典军主帅特米斯托克里斯有句名言:“只要雅典人拥有200只满载海军的船只,那就是有城邦。”这表明“城”与“邦”可以分离,“城”毁而“邦”却仍然存在,并发挥作用。这句话反映了
A. 航海业发达推动了城邦迁徙
B. 雅典军人以保护城邦为己任
C. 公民集体是希腊城邦的核心
D. 公民个体完全服从城邦利益
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雅典军主帅特米斯托克里斯有句名言:“只要雅典人拥有200只满载海军的船只,那就是有城邦。”这表明“城”与“邦”可以分离,“城”毁而“邦”却仍然存在,并发挥作用。这句话反映了
A. 航海业发达推动了城邦迁徙
B. 雅典军人以保护城邦为己任
C. 公民集体是希腊城邦的核心
D. 公民个体完全服从城邦利益
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波斯战争中的主帅特米斯托克里斯(Themistocles)说:“只要雅典人拥有200只满载海军的船只,那就是有城邦。”材料说明
A. 反思了战争胜利的原因
B. 古代雅典人很重视海军
C. 城邦就是一个公民集体
D. 公民是希腊城邦的根本
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与其他官职以抽签方式产生不同,雅典城邦掌握兵权的十将军,始终保持选举制,可以连选连任,并不给薪体。伯利克里就是连续担任了15年首席将军。这种现象表明当时的雅典
A. 注重完善统治手段
B. 平民缺乏政治权利
C. 民主政治深人人心
D. 贵族垄断国家政权
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与其他官职以抽签方式产生不同,雅典城邦掌握兵权的十将军始终保持选举制,可以连选连 任,并不给薪俸。伯里克利就是连续担任了 15 年首席将军控制了雅典政局,成为事实上的终 身政府首脑。这种现象表明,在当时的雅典
A. 少数人掌控国家政权 B. 平民缺乏政治权利
C. 民主政治深入人心 D. 城邦民主遭到破坏
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克里斯提尼时代,有法律规定墓葬纪念物的建造投入不得超过“10个人的3天的劳动”。这表明
A. 城邦公民拥有共同信仰
B. 利用制度调适以维护平等
C. 城邦公民反对奢侈消费
D. 法律注重保护人民的利益
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古雅典著名喜剧家阿里斯托芬(约前446~前385)屡屡在作品中批评和讽刺当权人物,
晚年他夸耀自己因此而受过多至七十五次的控告,但每次总是被判无罪。据此可以推断,当时雅典
A.城邦民主陷入危机 B.法制建设尚未完善
C.名人享有一定特权 D.创作自由不受限制
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按雅典城邦旧制,公民担任公职是尽义务,一律不给工资,甚至要由自己负担有关开销。伯利克里时期,首先为担任民众法庭陪审员的公民发给每日生活补贴;后来发展到参加公民大会均可领取津贴。城邦的这些变化表明
A. 实现了法律面前人人平等
B. 民主政治的物质基础遭破坏
C. 古希腊城邦实行轮番而治
D. 公民广泛参政有了经济保障
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公元前5世纪,雅典军队统帅尼斯阿斯曾言:“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指
A.公民构成的政治联合体 B.少数贵族的寡头政治
C.城墙、军队等物质因素 D.拥有公民权的雅典男子
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公元前5世纪,雅典军队统帅尼斯阿斯曾言:“男人就是城邦。”这里“城邦”的含义是指
A.公民构成的政治联合体 B.少数贵族的寡头政治
C.城墙、军队等物质因素 D.拥有公民权的雅典男子
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克利斯提尼改革建立了“陶片放逐法”制度,即公民投票来决定对意欲独裁的城邦最高公职者进行放逐;伯利克里宣称:“解决私人争执的时候,每个人在法律上都是平等的”这表明古代雅典
A.公民均享有立法权和决策权
B.具有现代民主观念
C.法律针对意欲独裁者而定
D.重视维护公民利益
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