下列太平天国的主张中体现抗灾——救济意愿的是
A. 每家设一人为伍卒，有警则首领统之为兵杀敌捕贼，无事则首领督之为农耕田奉尚
B. 凡天下，树墙下以桑，凡妇蠶（蚕）绩缝衣裳．凡天下，每家五母鸡二母彘（猪），无失其时
C. 凡天下田，丰荒相通，此处荒，则迁彼丰处…鳏寡孤独废疾免役，皆颁国库以养
D. 兴医院以济疾苦…立医师，必考取数场然後（后）聘用，不受谢金，公义者司其事
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下列太平天国的主张中体现抗灾——救济意愿的是
A. 每家设一人为伍卒，有警则首领统之为兵杀敌捕贼，无事则首领督之为农耕田奉尚
B. 凡天下，树墙下以桑，凡妇蠶（蚕）绩缝衣裳．凡天下，每家五母鸡二母彘（猪），无失其时
C. 凡天下田，丰荒相通，此处荒，则迁彼丰处…鳏寡孤独废疾免役，皆颁国库以养
D. 兴医院以济疾苦…立医师，必考取数场然後（后）聘用，不受谢金，公义者司其事
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下述太平天国的主张，直接体现抗灾救灾意愿的是
选 项 A B C D
《天朝田亩制度》内容 凡分田，照人口，不论男妇 凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处 凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使
《资政新篇》内容 统一政令，以法治国 听取社会舆论；反对迷信 兴办保险事业 兴办医院和慈善机构
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1933年，威廉·艾伦·怀特评价胡佛总统：“就为社会指明复兴的道路而言，胡佛是新时代总统中的第一人，还是旧时代的最后一人。事实上，他两者兼具。”下列措施中，最能体现胡佛“第一人”的是
A. 签署紧急救济法并扶持私人企业
B. 号召工商界和劳工组织联合互助
C. 通过“关税法令”提高关税税率
D. 推动生产者联合稳定农产品价格
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中山先生临终前遗书苏俄：“你们是自由的共和国联合之首领……我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中，与你们合力共作……”下列哪一项最能体现材料中的意愿
A．三大政策 B．新三民主义 C．三民主义 D．同盟会纲领
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汉武帝时，创用了年号纪年法，天下太平无事年号就照旧使用下去，如有天灾人祸，就会着
手改元易号。影响汉武帝这一做法的是
A. “天人感应”学说
B. “为政以德”学说
C. “大一统”的主张
D. “三纲五常”学说
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《中国国民党第一次全国代表大会宣言》重新解释孙中山“三民主义”。其中指出“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒徼，以均地力。……工人之失业者，国家当为之谋救济之道，尤当为之制定劳工法”。上述主张体现了
A. 民族主义
B. 民权主义
C. 民生主义
D. 民主主义
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《礼记》记载：“君天下曰天子。朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。”这段话体现了怎样的主张
A. 王权专制
B. 中央集权
C. 君权神授
D. 地方分权
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据史料记载，美国总统林肯有一次召集内阁会议，有七个部长参加，七人均反对林肯的主张，最后，林肯却宣市：“七人反对，一人赞成，赞成者胜利。”林肯此举
A. 体现了总统掌握了最高行政权力 B. 行使了总统对国会立法的否决权
C. 反映了中央权力结构的微妙变化 D. 违背了1787年宪法权力制衡原则
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但丁认为“教皇并非上帝在人世的全权代表，由上帝执掌天国和尘世的大权是不能授予教皇和教会的，体现世俗权力和神圣权力的‘两把刀’并不掌握在教会手中。”该主张不能说明但丁
A. 反对教权至上
B. 主张政教分离
C. 发动宗教改革
D. 发展人文思想
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有学者认为：“秦亡以后，历代统治者大多耻于与法家为伍，以韩非子为代表的法家思想理论面临着要么改变、要么消亡的命运。”出现这一局面的主要原因是法家思想
A. 是主张专制集权的思想理论 B. 不利于政治局势长期稳定
C. 是秦朝暴政形成的理论依据 D. 违背了儒家伦理道德规范
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