下列符合下侧书影作者主张的是
A．人法地，地法天，天法道，道法自然
B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也
C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟
D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之
高二历史选择题中等难度题
下列符合下侧书影作者主张的是
A．人法地，地法天，天法道，道法自然
B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也
C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟
D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之
高二历史选择题中等难度题
下列符合书影作者主张的是（ ）
A．人法地，地法天，天法道，道法自然。
B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也。
C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之。
高二历史选择题简单题查看答案及解析
下列符合下侧书影作者主张的是
A．人法地，地法天，天法道，道法自然
B．格犹穷也，物犹理也，犹曰穷其理而已也
C．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟
D．故其德足以安乐民者，天予之；其恶足以贼害民者，天夺之
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
下列思想主张不属于老子观点的是：
A．提出了“天法道，道法自然”的思想 B．实行仁政
C．主张“无为而治” D．提出任何事物都有矛盾对立的两个方面
高二历史选择题简单题查看答案及解析
下列思想主张不属于老子观点的是：
A. 提出了“天法道，道法自然”的思想
B. 实行仁政
C. 主张“无为而治”
D. 提出任何事物都有矛盾对立的两个方面
高二历史单选题简单题查看答案及解析
下列主张不属于老子的是
A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“无为而治” D．“守静”
高二历史单选题简单题查看答案及解析
下列主张不属于老子的是
A．“忠恕之道” B．“天法道，道法自然” C．“无为而治” D．“守静”
高二历史选择题简单题查看答案及解析
下列思想主张不属于老子观点的是
A．提出了“天法道，道法自然”的思想 B．强调人们必须遵守社会秩序
C．主张“无为而治” D．提出任何事物都有矛盾对立的两个方面
高二历史选择题简单题查看答案及解析
“天”是与“人”相对立的两个概念，“天”代表着自然,而“人”指的就是“人为”的一切,与自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪”字。 下列与此主张同属一个思想流派的是（ ）
A.“道法自然，无为而治” B.“心外无物，心外无理”
C.“仁义”和“王道” D.“不期修古，不法常可”
高二历史选择题简单题查看答案及解析
历史研究强调“论从史出”，下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是（ ）
| 史实 | 结论 | |
| A | “道法自然，无为而治” | 道家反对战争，主张顺应和尊重自然，希望统治阶级无所无为 |
| B | 《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉， 太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。” | 反映了“君权神授”思想 |
| C | 明朝王艮（1483一1540）提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处” | 与李贽的某些思想相同 |
| D | “民主君客”论、“天下之法”论、“工商皆本”论和“公其非是于学校” | 说明黄宗羲从反清民主主义升华到反专制的资产阶级民主思想 |
高二历史选择题简单题查看答案及解析
历史研究强调“论从史出”，下列选项中各项史实与结论之间逻辑关系正确的是
| 史实 | 结论 | |
| ① | 道法自然无为而治 | 道家反对战争，主张顺应和尊重自然，希望统治阶级“无所作为” |
| ② | 《宋书·天文志》载：“晋康帝建元二年闰月乙酉，太白犯南斗，九月康帝崩，太子立，大赦。” | 反映了“君权神授”思想 |
| ③ | 明朝王良(1483—1514)曾提出“百姓日用条理处，即是圣人之条理处” | 与李贽的某些思想相似 |
| ④ | “民主君客 ”论、“天下之法 ”论、“工商 皆本 ”论和“公其非是于学校 ” | 说明黄宗羲从反清民族主义升华到反专制的资产阶级民主思想 |
A.① B.②
C.③ D.④
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析