1585年，万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺...

（题文）1585年，万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。万历皇帝的言行突出体现了

A. 法家的严刑峻法思想　　 B. 道家主张“天道自然”

C. 董仲舒的“天人感应”思想　　 D. 王阳明的“知行合一

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1585年，万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏盐剥小民，上千天和的结果。现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。万历皇帝的言行突出体现了

A. 法家的严刑峻法思想

B. 道家主张“天道自然”

C. 董仲舒的“天人感应”思想

D. 王阳明的“知行合一"

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1585年，万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后，皇帝发表训辞声称：天时大旱固然是由于他本人缺乏德行，但同样也是贪官污吏溇剥小民，上干天和的结果。现在务必要改弦更张，斥退坏人，引用好人。万历皇帝的言行突出体现了

A．法家的严刑峻法思想　　　　　　　　 　　　　 　 B．道家主张“天道自然”

C．董仲舒的“天人感应”思想　　　　 　　　　 　 D．王阳明的“知行合一”　　

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1935年，希特勒以特有的救世主的口吻就某一历史事件发表言论，声称“血的声音说出了有力的话”，欢迎“持续了15年的错误”结束，这事件是

A.萨尔区投票决定归属德国　　　　　　　　 B.阿尔萨斯、洛林归还法国

C.德国开进莱茵区　　　　　　　　　　　　　　 D.苏台德区割让给德国

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20世纪30年代，希特勒以特有的救世主的口吻就某一历史事件发表言论，声称“血的声音说出了有力的话”。欢迎“持续了15年的错误”结束。这一事件是：

A. 德国开进莱茵非军事区

B. 萨尔区投票决定归属德国

C. 苏台德区割让给德国

D. 《苏德互不侵犯条约》签订

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明朝万历皇帝时期，由于在朝会上以内阁大臣为首的文官集团经常与他争辩，给万历皇帝上书进行无端谩骂的官员更是络绎不绝。于是，他干脆长期不上朝了。这表明：

A．君主专制的观念越来越淡化　　　　　 B．内阁制是一种集体领导体制

C．君主专制权力受到一些约束　　　　　　 D．内阁体制是朝政混乱的根源

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日本《选择》月刊近日发表文章声称：“雷曼兄弟公司破产引发了世界经济危机，中国成为世界经济复苏的火车头，对中国需求，中国资金的依存使日、美、欧的反共论调声。……对中国来说，通过政府投资来强求加快经济增长，是由于经济目的之上的政治目的的需要。”对这一观点解读最为准确的是

A. 确认了中国在当前经济危机中的领导地位

B. 日美欧等国在当前经济危机面前束手无策

C. 文章延续了二战后的“冷战”思维

D. 西方资本主义国家放弃了对中国的敌视

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阅读下列材料，回答问题。

材料一1955年，美国政府在越南南方扶植了坚持反共的吴庭艳政权。1963年8月4日晚，林登·约翰逊总统对美国人民发表电视讲话，他声称，由于北越鱼雷艇无端袭击美国军舰，美国政府决定轰炸北越。他说：“对于目前的事态，我们的反应是有限的和适度的，……我们仍然不寻求更大规模的战争……今天晚上，当我向你们宣布此事时，那个反应已经做出。在这次敌对行动中北越所使用的补给设施和鱼雷艇正在受到攻击。”1963年底，约翰逊在一次会议上说，吴庭艳没能阻止“红色浪潮”的蔓延，越南的形势完全有可能掌控在胡志明手上，这种状况“极不令人满意”，“必须有所改观”。

材料二随着越南战争的升级，美国经济日益陷于困境，越战的失败成为美国世界霸权地位衰落的重要标志之一。到1968年，反战示威游行已遍及全国各地。8月，芝加哥的示威者和警察发生大规模冲突，造成流血事件。在尼克松1969年就任总统时，华盛顿上万名群众高举着“尼克松是头号战犯”、“尼克松是亿万富翁的工具”等标语牌走上街头举行大示威。整个20世纪70年代，美国转为战略守势，而苏联则处于战略攻势地位。亨利·基辛格说：“越南战争也许是一场悲剧，美国根本不应该闯进去。”乔治·麦戈文认为：“印度支那战争是我国历史上最大的军事、政治、经济和道义错误。”

（1）结合材料一及所学知识，说明美国介入越南战争的目的是什么？

（2）结合以上材料及所学知识，分析越南战争对美国及国际局势产生的影响。

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铜活字印书在明代弘治至万历初年曾经盛极一时，这大体上已经成为海内外学术界高度一致的共识。但北京大学辛德勇教授的最新研究指出，由于明朝铜资源的紧张与铜原料的昂贵，以及铜的硬度太高，中国过去缺乏大量刻制铜字的技术手段，事实上明朝并不存在铜活字印刷，中外学术界流行多年的传统看法难以成立。对此理解正确的是

A. 历史研究依赖于人的主观判断

B. 研究者立场影响对历史的解释

C. 历史研究的结果无法达成共识

D. 历史研究的史学结论可以争鸣

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孟子曰：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大——汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”由此可见，孟子主张

A. 推行仁政以德服人　　 B. 仁义教化德威并施

C. 加强集权扩充地盘　　 D. 武力称霸统一天下

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