【历史上重大改革回眸】读材料，回答下列问题。
改易风俗是戊戌变法留给中华文明的一笔宝贵财富。阅读下列材料：
材料一戊戌维新时期，康有为在时呈的奏议中曾不止一次地提及“易服”。他认为“王者改制，必易服色”。中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。这种近乎形式主义的看法背后，却有其深刻的道理。中国以礼教立国，服饰不仅仅是民族的外观，而带有深刻的礼的烙印，从服饰上映衬出来的是特权、等级和道德信念。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二仍以“易服”为例，当时戊戌变法已进入攻坚阶段，光绪皇帝与慈禧太后的矛盾已呈白热化状态。改革有很多工作要做，维新派需要建立强有力的“统一战线”，变法大业更离不开强大的社会群众基础做后盾。康有为贸然抛出“易服”主张，让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂，换成西装革履。且不说从审美角度上看，当时的人们是否能够接受，就是从更换服装的费用上来说，很多家庭也是一时难以负担的，所以，理所当然地受到了大多数人的抵制。
——余音《百年黄昏：回到戊戌变法历史现场》
请回答：
（1）据材料一，分析维新变法时期为什么主张易服？
（2）据材料二并结合所学知识指出易服受到抵制的原因及影响。
（3）从社会史观的角度评价维新变法的这一措施。
高三历史连线题中等难度题
【历史上重大改革回眸】读材料，回答下列问题。
改易风俗是戊戌变法留给中华文明的一笔宝贵财富。阅读下列材料：
材料一戊戌维新时期，康有为在时呈的奏议中曾不止一次地提及“易服”。他认为“王者改制，必易服色”。中国“守旧者固结甚深，非易其衣服不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。这种近乎形式主义的看法背后，却有其深刻的道理。中国以礼教立国，服饰不仅仅是民族的外观，而带有深刻的礼的烙印，从服饰上映衬出来的是特权、等级和道德信念。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二仍以“易服”为例，当时戊戌变法已进入攻坚阶段，光绪皇帝与慈禧太后的矛盾已呈白热化状态。改革有很多工作要做，维新派需要建立强有力的“统一战线”，变法大业更离不开强大的社会群众基础做后盾。康有为贸然抛出“易服”主张，让人们脱掉穿了二百多年的长袍马褂，换成西装革履。且不说从审美角度上看，当时的人们是否能够接受，就是从更换服装的费用上来说，很多家庭也是一时难以负担的，所以，理所当然地受到了大多数人的抵制。
——余音《百年黄昏：回到戊戌变法历史现场》
请回答：
（1）据材料一，分析维新变法时期为什么主张易服？
（2）据材料二并结合所学知识指出易服受到抵制的原因及影响。
（3）从社会史观的角度评价维新变法的这一措施。
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（15分）【历史—历史上重大改革回眸】王安石变法及其结局留给后人许多教训。阅读下列材料，回答问题。
材料一 （司马光说）中户以下大抵乏食……而州县之吏，督迫青苗、助役钱，不敢少缓，鞭笞缧绁，惟恐不迨。
——《续资治通鉴长编》
材料二 宋神宗和王安石都没有想到，这次改革不但阻力重重，而且一败涂地。在变法期间，甚至发生了东明县农民一千多人集体“进京上访”，在王安石住宅前闹事的事情。王安石最后背着扰民和聚敛的恶名走向惨败。
——邓广铭《北宋政治改革家王安石》
（1）简要分析说明，材料一中司马光的说法有无可信之处？你对他的言论有何评价？（7分）
（2）据材料一、二可以看出王安石变法失败的主要原因何在？从中你能够得出哪些启示？（8分）
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（历史上重大改革回眸）阅读材料，回答下列问题。
材料一 戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。
——摘编自颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》
材料二 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立做出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。
——摘编自《回顾戊戌·重温历史》
（1）根据材料一、二，说明作者对戊戌变法构成中国现代化进程起点的不同认识。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括你对戊戌变法在中国近代化过程中的认识。
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（15分）【历史上的重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
材料一 戊戌变法在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案。……倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因戊戌变法的失败而消失其影响，相反，更加深入人心。……构成了中国现代化的逻辑起点。
——颜炳罡《戊戌变法与中国现代化进程》
材料二 由于维新变法触动了很多人的利益，社会上反对势力很大。例如废除八股文，使大批读书人通过八股文考取功名、升官发财的梦想破灭，他们自然群起而反对。湖南有个名叫曾廉的举人，甚至上书请求处死康有为和粱启超；一些衙门裁撤后，大批丢了乌纱帽的官员，极端仇视新政，他们或造谣惑众，或上书恫吓，使得京师谣言四起；令旗人自谋生计更引起不少旗人的强烈不满。这些从中央到地方的反对势力聚集在一起，形成了后来慈禧太后发动政变的重要社会基础。
（1）材料一把戊戌变法作为“中国现代化的逻辑起点”的理由是什么？（3分）
(2)社会上反对变法势力很大的主要原因是什么?（3分）根据材料二概括具体表现。（6分）
（3）结合所学知识指出戊戌变法失败的根本原因。（3分）
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（16分）【历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
戊戌变法是中国的民族资产阶级在特定的背景下兴起的一场救亡图存的运动。阅读下列材料：
材料一：百日之间，维新之诏，联翩而下，变法神速，几有一日千里之势。
——黄鸿寿《清史记事本末》
戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系因之失职失业者将及万人，朝野震骇，颇有民不聊生之戚。
——陈夔龙《梦蕉亭杂记》
材料二：祖宗崇拜和“华夏中心”论是中国传统文化的重要特点。祖宗崇拜将祖先、祖制圣化，使任何改革都非常困难……在近代变革与守旧的理论斗争和文化冲突中，主变者一直没有建立起系统的变革理论体系，没有真正突破传统话语……维新派相当重视意识形态重构，他们从古今中外变法图强的历史中为变革寻找合理性，特别是引入达尔文的进化论，成为有力的思想武器。但在戊戌时期，这种意识形态的重构工作才刚刚开始。
——雷颐《维新的挫顿》
材料三 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。
——《回顾戊戌·重温历史》
（1）据材料一指出维新派变法的失误之处。（2分）依据材料二，分析戊戌变法失败的原因，并结合所学知识，指出“重构工作才刚刚开始”的含义。（6分）
（2）材料三是如何评价戊戌变法在中国现代化进程中的作用？（4分）结合所学知识，谈谈你对戊戌变法的认识和启示6分
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(15分)【历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，然后回答问题。
115年前，中国发生了戊戌变法运动。145年前，日本发生了明治维新运动。这两次相隔30年的维新变法有着惊人的相似之处。然而，两者的成效和结局却大为不同。明治维新的成功使日本走上了资本主义发展道路，一跃成为东方唯一的资本主义强国。而戊戌变法只是昙花一现，中国依然挣扎在半殖民地半封建社会的深渊。同是维新，为何结局不同？
（1）根据所学知识，分析中日两国的维新变法有何相似之处。(6分)
（2）同是维新改革，明治维新和戊戌变法的结局为什么会不同？这对今天我们改革开放有何帮助意义？(9分)
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(15分)【历史上重大改革回眸】阅读下列材料，然后回答问题。
115年前，中国发生了戊戌变法运动。145年前，日本发生了明治维新运动。这两次相隔30年的维新变法有着惊人的相似之处。然而，两者的成效和结局却大为不同。明治维新的成功使日本走上了资本主义发展道路，一跃成为东方唯一的资本主义强国。而戊戌变法只是昙花一现，中国依然挣扎在半殖民地半封建社会的深渊。同是维新，为何结局不同？
（1）根据所学知识，分析中日两国的维新变法有何相似之处？(6分)
（2）同是维新改革，明治维新和戊戌变法的结局为什么会不同，这对今天我们改革开放有何帮助意义？(9分)
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【历史上重大改革回眸】戊戌变法虽然过去100余年了，但其流风余韵至今犹存。如果把中国现代化道路比作一条环环相扣的漫长链条，那么，戊戌变法就是其始端不远处的重要一环。阅读下列材料，回答问题。
材料一 祖宗崇拜和“华夏中心”论是中国传统文化的重要特点。祖宗崇拜将祖先、祖制圣化，使任何改革都非常困难，……在近代变革与守旧的理论斗争和文化冲突中，主变者一直没有建立起系统的变革理论体系，没有真正突破传统话语，所以只能一直居于守势，往往只有招架之功。
——雷颐《维新的挫顿》
材料二 变法失败的根本原因不在于变法的内容和策略上，而在于当时没有出现一个变法成功的整体的社会环境，以及与此相联系的强大的促进改革的政治和经济力量。
——李喜所《略谈戊戌变法的“保守”与“激进”》
材料三 这场变法引起了满清权贵保守派的政治反动。一批更为昏庸、眼界更狭隘的“原教旨”保守派……注定成为清王朝残存的权威合法性资源的巨大消耗者。另一方面，戊戌变法的失败，使相当一批现代化知识精英，由于对体制内的变革失望，而开始走向体制外的革命。
——萧功秦《危机中的变革》
材料四 “百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国（政治）现代化进程的起点。
——《回顾戊戌·重温历史》
请回答：
（1）材料一、二的作用分析戊戌变法失败原因的视角有何不同？你认为哪则材料的分析更为合理？结合所学知识说明理由。
（2）就戊戌变法的历史影响而言，材料三、四各自的侧重点是什么？两位作者有何共识？
（3）综合以上材料，你认为评价历史事件应该注意哪些原则？
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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答下列问题｡
材料康有为在“公车上书”后的几年，一直在为变法做着准备，他在北京创办《中外纪闻》，组织强学会｡严复在天津主编《国闻报》宣传维新变法｡全国议论时政，宣扬变法的风气已经逐渐形成｡1897年11月，德国强占胶州湾，全国人心激愤｡12月，康有为第五次上书光绪帝，指出了列强瓜分中国的企图｡1898年1月29日，康有为写了《应诏统筹全局折》，指出：“变则能全，不变则亡；全变则强，小变仍亡！”呼吁光绪帝决行变法｡1898年6月11日，光绪帝颁布上谕《定国是诏》，表示变法决心，异常短暂的改革开始了｡虽然光绪帝所表现出来的是一个自上而下的改革态势，但其实“百日维新”并没有触及封建统治的根本｡康有为政治主张中“设立国会”､“制定宪法”等主张根本没有放在光绪皇帝心中，皇帝只是想通过变法摆脱慈禧太后的控制，压制朝中和自己作对的大臣｡所以在这103天的变法中，所实施的只是文化､经济､军事上的措施｡就连这些措施都不被守旧派所接受｡9月21日，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝｡所有新政措施，除京师大学堂外，全部被废止｡
——童超《中国通史》
（1）根据材料，概括“百日维新”得以实行的原因｡
（2）根据材料并结合所学知识，分析维新变法的作用｡
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（15分）【历史—一历史上重大改革回眸】
阅读下列材料，回答问题。
“戊戌维新之可贵，在精神耳，当时举国人士。能知欧美政治大原者，既无几人，……若，其精神，则纯以国民公利公益为主，务在养一国之才，更一国之政，采一国之意，办一国之事。盖一国之大原，于是乎在，精神既立，则形式随之而进。虽有不备，不忧其后之不改良也，此戊戌维新之真相也。”
“戊戌维新，虽时日极短，。现效极少，而实二十世纪新中国史开，宗明义第一章也。凡物必有原动力以起其端，由原动力生反动力，由反动力复生其反动力，反反相衔，动动不已，．而新世界成焉。惟戊戌之原动力，其气魄雄厚，其潮势壮阔，故生反动力最速而最剧，仅百日间，挫跌一无所存。而反动力之雄厚壮阅，亦与之相应，其高潮之点，极于团匪之祸，神京蹂躏，朝列为空。今者反动力之反动力又起矣。自今以往，中国革新之机，如转巨石于危崖，遏之不可遏，必达其目的地而后已。此事理所必至也。然则戊戌之役，为败乎？为成乎？君子曰：成也。”
——梁启超《康南海自编年谱》
请回答：
（1）根据材料概括指出梁启超关于戊戌维新“精神”的认识，并结合所学知识从舆论传播的角度指出其形成的途径。(6分)
（2）结合所学知识简要评价梁启超关于“戊戌之原动力”、“反动力”的观点。(9分)
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