图片《孔子讲学图》所示的场景中，不可能出现的现象是A.对学生述怀：吾十有五而志于学，三十而...

图片《孔子讲学图》所示的场景中，不可能出现的现象是

A.对学生述怀：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑

B.开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分

C.讨论“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题

D.学生问他何谓“仁”，他说，仁者爱人，己所不欲，勿施于人

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阅读下列材料，回答问题。

材料一克己复礼为仁。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

——《论语•颜渊》

材料二孔子自述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

——《论语•为政》

材料三网络时代的解读：众说纷纭

网民1：孔子的儒教是统治中国劳动人民两千年的封建意识形态，孔子本人也是个学术庸才，所创立的儒学不过是当时社会中一系列道德习俗的大杂烩，其著述毫无逻辑可言。

网民2：孔子思想的精华极具普世价值，是中国文化的代表，也获世界认同，应对他尊敬。盲目反孔，其实是不懂孔，无知的表现。声嘶力竭，不怕被笑话吗？

（1）据材料一观点指出孔子的政治倾向，并结合所学知识概括孔子与老子政治思想的异同。

（2）“三十而立”一般被理解成确定了自己的人生目标与发展方向。结合孔子所处的时代，简述孔子的人生目标和为实现其人生目标而进行的努力。

（3）请任选一位网民的观点，概括其对孔子的评价。说明你对这一评价的理解。

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孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为（    ）

A．20岁、30岁                      B．30岁、40岁

C．40岁、50岁                      D．50岁、60岁

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孔子曾用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等描述人生的轨迹。“技进乎道，庶几不惑；名副其实，何虑无闻”与“韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书”两幅寿联所贺寿主当时的年龄分别为

A．20岁、30岁  B．30岁、40岁    C．40岁、50岁     D．50岁、60岁

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电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。如果让你来设计这场考试的场景，可能出现的是(　　)

A. 入场：考生年龄参差不齐，很多考生已三十六七岁

B. 外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅

C. 内景：考场中张贴有“实施‘科教兴国’战略”的标语

D. 特写：作文题目“评‘关于真理标准问题的大讨论’”

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电影《高考1977》反映了恢复高考后的第一次考试。如果让你来设计这场考试的场景，可能出现的是

A. 入场：考生年龄参差不齐，很多考生已三十六七岁

B. 内景：考场中张贴有“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的标语

C. 外景：考场门口悬挂着“改革开放送春风”的横幅

D. 特写：作文题目“评‘关于真理标准问题的大讨论’”

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“孔子（公元前551-前479年）名丘字仲尼，鲁国人。他从30岁左右开始授徒讲学，开创了儒家学派。”从这段简介中可知，儒家学派产生于（  ）

A．公元前6世纪后期                      B．公元前5世纪后期

C．公元前6世纪前期                      D．公元前4世纪后期

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有学者认为早在商代就可能出现了牛耕，对他最有利的证据是

A.商代遗址中出现了牛骨

B.《诗经》里有农耕生活的描写

C.孔子学生冉耕字伯牛，名字中有“耕”、“牛”二字

D.古文字学家发现甲骨文中有字呈牛牵引犁头启土状

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桐城中学某同学在学习时养成了搜集图片解读历史现象的好习惯。据下列图片，他研究的主题最有可能是

A. 工业文明的扩展

B. 世界市场的出现

C. 逐步缩小的世界

D. 西方文明的兴起

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王雄老师在上《辛亥革命》时比较《钦定宪法大纲》与《临时约法》的不同，让每个小组的学生都用身体雕塑的方式表演两种场景：一个是（晚清时）在皇宫里讨论国家大事的场景；另一个是（民国时）在国会里议员们的开会状态。其中前者可能出现的身体语言可能是

A．举手表决　　　 　 B．坐而论道　　　　

C．投入陶片  　　　　 D．跪拜叩谢

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