清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以...

清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论（  ）

A．没有完整体系，支离破碎                B．具有模糊性，无法证伪

C．专制束缚严重，缺乏学术自由             D．过分崇拜权威，不敢超越

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清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论

A. 没有完整体系，支离破碎

B. 具有模糊性，无法证伪

C. 专制束缚严重，缺乏学术自由

D. 过分崇拜权威，不敢超越

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清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论（　　　 ）

A、没有完整体系，支离破碎

B、具有模糊性，无法证伪

C、专制束缚严重，缺乏学术自由

D、过分崇拜权威，不敢超越

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清代学者黄百家反思中国传统科学理论时写道：“若太极，若阴阳……可任人之诬捏，吾不敢致问，以无所证对也。”可见，他认为中国传统科学理论

A．没有完整体系，支离破碎　　　　

B．具有模糊性，无法证伪

C．专制束缚严重，缺乏学术自由　　　

D．过分崇拜权威，不敢超越

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16、17世纪西方自然科学兴起的时候，中国人的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合

一”，甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段。由此可见造成中国科技落后的因素是：

A. 重人伦、轻自然的文化传统　　 B. 科举制度发展到八股取士

C. 专制主义中央集权空前强化　　 D. 政府推行的文化专制政策

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17世纪西方自然科学兴起的时候，中国人的哲学观、自然观还停留在简单的“天人合一”，甚至金、木、水、火、土“阴阳五行”的阶段。由此可见造成中国科技落后的因素是

A. 重人伦、轻自然的文化传统

B. 科举制度发展到八股取士

C. 专制主义中央集权空前强化

D. 政府推行的文化专制政策

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（题文）某学者评价“百家争鸣”时指出：“正是这一时期（战国时期）的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色，一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。”由此可见

A. 战国时诸子百家开始出现

B. 争鸣核心是重建社会秩序

C. 文化的繁荣源于社会混乱

D. “百家争鸣”只关注人际关系

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有人认为百家争鸣：“正是（战国时期）政治混乱迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色。”由此可见

A. 战国时期诸子百家开始出现　　 B. 诸子百家的主张一致

C. 社会变革推动百家争鸣产生　　 D. 诸子都认同民本思想

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我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者还主张

A. 兼相爱，交相利

B. 罢黜百家，独尊儒术

C. 存天理，灭人欲

D. 天下兴亡，匹夫有责

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有学者认为：中日甲午战争引发了近代中国第一次民族反思。这次“反思”，先进人士

A. 掀起了一场洋务运动　　 B. 唤醒了民众反侵略意识

C. 开启了政治改革大门　　 D. 提出了民主与科学口号

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