阅读材料,完成下列要求。
材料19世纪40年代和50年代西方的冲击,是使人难以支持的打击。然而,对19世纪60年代到90年代下一代的人来说,西方却成为仿效的榜样,以便更好地加强中国的实力来对付西方。最后,到了20世纪,西方已经成为鼓舞中国进行革命的思想来源。
——摘编自费正清《美国与中国》
材料描述了“中国与西方”三个阶段的关系,结合所学中国近代史的相关知识,选择其中一个阶段,自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。
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阅读材料,完成下列要求。
材料19世纪40年代和50年代西方的冲击,是使人难以支持的打击。然而,对19世纪60年代到90年代下一代的人来说,西方却成为仿效的榜样,以便更好地加强中国的实力来对付西方。最后,到了20世纪,西方已经成为鼓舞中国进行革命的思想来源。
——摘编自费正清《美国与中国》
材料描述了“中国与西方”三个阶段的关系,结合所学中国近代史的相关知识,选择其中一个阶段,自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。
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材料:19世纪40年代和50年代西方的冲击,是中国人难以承受的打击。然而,对19世纪60年代至90年代的中国人来说,西方却成为仿效的榜样,以便更好地加强中国的实力来对付西方,到了20世纪,西方已经成为鼓舞中国人进行革命的思想来源。
——费正清《美国与中国》
上述材料描述了近代中国和西方三阶段的关系,结合中国近代史的相关知识选择其中一个阶段拟定一个论题,并进行简要阐述。(要求观点明确,论述有据)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 从哥伦布发现新大陆开始到 19 世纪末,世界逐渐形成以西方为中心的国际秩序, 即“西方秩序”,它排斥了占人类多数的非西方国家。20 世纪“ 西方秩序”受到多种因素冲击并逐步被“一超多强”趋势所取代。
材料二 21 世纪,奉为天条的“西方秩序”价值理念越来越成为问题,相互牵绊的政治制度存在的缺陷,使西方国家政府机构掣肘重重,行政效率低下。“你方唱罢我登场”的政治秀,使立法机构成为不同利益集团争权夺利的“斗兽场”,美国奥巴马政府因“医改方案”未获通过,导致政府在 2013 年出现了两个多星期的“停摆关门”。“倾听大多数人声音”的全民公决缺乏对民意的有效整合,2014 年 9 月 19 日苏格兰在全世界人民面前玩了一把独立 “公投”,而西班牙则身陷“加泰罗尼亚问题”引发的长期动荡。二战以来欧美国家坚持的经济政策,成为它们当今财政赤字、经济增长乏力的根源。
21 世纪世界秩序需要新的制度设计,需要从非西方的古老文化中获得创新来源。当今世界面临的毒品泛滥,恐怖主义、贫富差距、环境恶化、功利横行与秩序紊乱等问题都可以从代表中华传统文化的先泰“百家”思想中找到解决方案。同理可推,印度文化、阿拉伯文化、俄罗斯文化、印第安文化中的精华都可成为构建人类命运共同体的文化支撑。
——摘编自黄仁伟、傅勇《从西方秩序到人类命运共同体》
(1)根据材料一并结合所学知识,简析“西方秩序”得以确立的原因,并指出 20 世纪冲击“西方秩序”的因素。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括 21 世纪“西方秩序”在制度运行层面存在的缺陷,并说明先秦思想对当今构建人类命运共同体的历史价值。
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材料
中国 | 外国 |
鸦片战争后,开设宗教、西学等课程的西方教会学校在中国出现。 19世纪60年代,京师同文馆成立;江南制造总局附设的机械学校等出现。 19世纪70年代,清政府派幼童赴美留学 | 19世纪30年代,普鲁士已形成一个完整的公立中小学教育体系。 1848年,法国教育部长卡诺向国会提交关于普及义务教育的改革方案。 1861年英国教育家斯宾塞出版《教育论》,提出以科学为主的课程体系 |
1895年,盛宣怀创立北洋大学和南洋公学,仿造西方学校体系,分为初、中、高级,具有近代三级学制维形。 1898年,梁启超、经元善创立上海经正女学,兼修中西学科。 1898年,光绪帝下诏废除八股文,设立京师大学堂。 | 19世纪中后期,德国教育家第斯多惠提出“全人教育”理念,指出民族不能把自己的幸福建立在人类的废墟之上。 19世纪下半叶,在曼彻斯特等城市涌现了私立的、男女均可入学的新大学。 1899年,英国成立教育委员会,初步完成英国教育领导体制的国家化。 |
20世纪初,清政府公布了第一个近代中国学制“癸卯学制”;随后又废除科举制中国学制“癸卯学制”;随后又废除科举制度,成立学部,作为统辖全国教育的中央教育行政机关。 1912年,蔡元培担任中华民国教育总长,提出国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育等“五育并举”的教育方针。 1923年陶行知与晏阳初等倡导推行平民教育,关注农民和乡村的教育问题。 | 1906年,法国教育家涂尔干指出教育有两大功能,一是为工业经济输送技术工人,二是通过文化传递整合社会,提出要注重道德教育与儿童心理教育。 19世纪末20世纪初,欧洲出现“新教育运动”,代表人物有爱伦、罗素等人,关注妇女、儿童、平民,注重教育民主化、品性化。 1924年英国发布《哈多报告》,“人人受中等教育”的理想模式被广为接受。 |
——根据周采《外国教育史》、孙培青《中国教育史》等整理
上表为19世纪中期至20世纪初期的中外教育历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合。)
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阅读下列材料,完成下列要求。
材料一19世纪50年代即便是经世派的林则徐、龚自珍等士大夫在书写西方国家的西方国家的名称时,一般是加兽字偏旁或加口字偏旁以示鄙夷,但60、70年代后,这种写法已很少出现,而且“夷”字使用的频率也逐步减少,与英国订立的《天津条约》甚至规定,官方文件中禁止使用“夷”字。第一次鸦片战争后,魏源就认为西方人与中国人本质上是一样的,西方人有知识、讲礼貌,正直,不应该称之为蛮夷。……与西方有关的事务在60年代之前一般称“夷务”,但此后则由“洋务”、“西学”之类的褒义型概念替换了,这虽然有列强武力逼凌的因素,其中也透露出晚清对外观念和意识的转变。
——摘自齐廉允《“大国意识”与“世界意识”的错位—中国传统外交观考察》
材料二1949—2008年中国与外国建交状况曲线图
材料三一个国家领导集团思维方式和价值取向的变化对国家外交关系影响巨大。新中国1978年前与1978年后的外交活动就充分反映了毛泽东和邓小平两位领导人思想的差异。
(1)根据材料一并结合所学知识指出晚清对外观念和意识发生转变原因及表现。
(2)根据材料二、并结合所学知识,概括说明新中国成立以来出现三次外交高潮的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识说明邓小平对世界形势的判断是什么?指出邓小平作此判断的依据。
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阅读材料,完成下列要求。
西方中国观的变迁
——摘编自邱世兵《中国国际舆论环境的历史变迁——略论西方的中国观的演变》
表为16~20世纪30—40年代西方中国观的变迁有关言论。从表中提取相互关联的历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述(要求:写明论题,中外关联,史论结合。提示:可以提取4个时期的完整信息,也可以提取2个及以上时期的信息进行答题)
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阅读材料,完成下列要求。
近代中国是一个屈辱的年代,也是一个因向西方学习而进步的时代。
材料一:(近代中国)18世纪末叶以后,华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段,初则以商业的渗透,继则以赤裸裸的殖民主义武力,迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势,而是依靠它运用有组织的暴力优势,这在西方文明与华夏文明——两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。
——马克垚《世界文明史》
材料二:议院者,公议政事之院也。集众思,广众益,用人行政一秉至公,法诚良,意诚美也。…昏暴之君无所施其虐,贱扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其责,草野小民无所积其怨。无议院,则君臣之间势多隔阂,志必乖违。…中国户口不下四万万,果能设立议院,联络众情,如身使臂,合四万万之众如一人,虽以并吞四海无难也。何至坐视彼族九万里而群逞披猖,肆其非分之请,要以无礼之求,事无大小,一有龃龉动辄称戈,显违公法哉!故议院者,大用之则大效,小用之则小效者也。
——郑观应《盛世危言.议院上》
(1)结合材料一与所学知识,分析近代中国被西方列强侵略的原因。
(2)结合材料二和所学知识,概括郑观应所讲议院制的特点,并对此类议院制进行评价。
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 中国城市告别传统城市形态走向近代是从19世纪40年代开始的。与西方资本主义诸国通过提高农业生产力、工业革命和日益增长的商业化等内力作用实行近代城市化和城市近代化不同,中国的城市近代化发轫于西方资本主义的侵入,一批有别于传统封建市镇的近代城市首先在通商口岸崛起。……这些通商城市以贸易为中介,并通过强行建立租界等手段,将西方资本主义社会新的技术、城市建设与管理、文化样式及价值观念移植嫁接到传统城市之中,从而使这些城市走出乡村社会及文化的包围而开始了艰难的近代之旅。
——《中国近代城市化与城市近代化论略》
材料二 从改革开放到现在中国提高了国际竞争力,这其中有科技因素、市场因素,但最重要的原因是两个“低价获取”,一个“牺牲”。第一个“低价获取”指户籍制度把农民强制性限制在农村,以此为企业和城市发展获得了廉价农村劳动力。第二个“低价获取”是地方政府多年来都是压低土地价格来为企业,尤其是工业企业及地产商发展创造条件,降低他们的投资成本。虽然提供了许多劳动机会,但也使收入差距拉大。用低价的土地和低价的劳动力,形成了中国企业的国际竞争优势。“牺牲”就是环境的牺牲,粗放型经济发展方式对中国环境造成了一些不可修复的破坏。
——摘编自财经网
(1)依据材料一,指出与西方城市化相比,中国近代城市化的突出特点是什么。结合所学知识,指出近代城市化对中国社会发展的直接影响。
(2)依据材料二并结合所学知识,对两个“低价获取”、一个“牺牲”做出简要评价。
(3)综合上述材料,就近现代中国工业化、城市化方面的问题简要提出你的建议。
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2018年是马克思诞辰200周年。马克思主义不仅深刻改变了世界,也改变了中国。
阅读材料,完成下列要求。
时间 | 代表 | 途径 | 概况 |
19世纪90年代-1917年 | 西方传教士 | 《万国公报》 | 由传教士李提摩太译、中国人蔡尔康撰文的《大同学》,是迄今所知中文报刊对马克思的最早介绍,但其误认为马克思是英国人。并称马克思主义是一种补充基督教的救世教义。 |
维新派梁启超 | 《新民丛报》 | 翻译马克思为“麦喀士”,称其为社会主义的鼻祖,但认为在中国不可行。 | |
革命派朱执信 | 《民报》 | 介绍了马克思和恩格斯的生平和学说,摘译《共产党宣言》的部分内容,并认为孙中山的民生主义与之相同。 | |
1917年-1919年 | 共产主义先驱李大钊 | 《新青年》上发表《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》 | 从一个爱国的民主主义者转变为一个马克思主义者,并且成为我国最早的马克思主义传播者。 |
1919年-1923年 | 早期马克思主义者李大钊、陈独秀、陈望道、毛泽东等 | 《新青年》上发表《我的马克思主义观》;翻译《共产党宣言》;成立“马克思主义研究会”;建立共产主义小组 | 马克思主义得到广泛传播,许多青年人接受了马克思主义,为中国共产党的诞生奠定了思想和干部基础。 |
(注:——摘编自姜秀荣《马克思主义在中国的早期传播》、张琳《马克思主义在中国早期传播过程中的文本问题》、陈留根《十月革命前马克思主义在中国的传播及其特点》)
根据材料并结合所学,围绕“马克思主义在中国的早期传播”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。)
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阅读材料,完成下列要求。
材料一 第一次世界大战后,尤其是第二次世界大战后,促使政府负担社会福利责任的步伐加快了。……然而这类社会计划一旦建立起来,就很少被取消——尽管在20世纪80年代,美国里根政府曾致力于这样做。不过,政府致力于提升社会福利并没有终止持续出现的社会问题。
——(美)理查德——E.苏里文等著《西方文明史》
材料二 由于高福利是以高税收为前提条件的,“福利国家”政策的长期实行必然与经济发展的效率发生矛盾。巨额公共开支,国家不堪负担,社会成员的劳动积极性下降,产品竞争能力不强,中产阶级日益削弱,国家生产和国民收入增长缓慢,这些在欧美国家普遍存在的社会问题,被称作难以治愈的“瑞典病”,它是一种由“福利国家”政策而引发的现代社会病。
——马克垚主编《世界文明史》
材料三 福利资本主义制度在左与右的意识形态的两端徘徊……左派坚持传统福利模式的运行逻辑,发挥“福利国家”社会安全网的正功能,不断提升福利水平,强化国家在福利提供中的主体责任,实施普遍福利,缩小收入差距,实现充分就业与社会平等;而右派……主张削减福利、降低税率,强化个人责任,严格界定福利资格,实施最小化福利,依靠市场促进就业与社会福祉。
——刘建峨《当代福利资本主义的危机、矛盾与政策选择》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析二战后西方福利制度加快发展的原因。
(2)综合上述材料并结合所学知识,以“西方‘福利国家’的矛盾及启示”为主题进行论证。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述清晰;200字左右)
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