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裴怀古，寿州寿春人也。仪凤中，上书阙下，补下邽主簿，频迁监察御史。姚、巂道蛮反，命怀古驰驿往怀辑之申明诛赏归者日千计俄缚首恶遂定南方蛮夏立石著功恒州浮屠为其徒诬告祝诅不道，武后怒，命按诛之。怀古得其枉，为后申诉，不听，因曰：“陛下法与天下画一，岂使臣杀无辜以希盛旨哉？即其人有不臣状，臣何情宽之？”后意解，得不诛。阎知微之使突厥，怀古监其军。默啜胁知微称可汗，又欲官怀古，不肯拜，将杀之。辞曰：“守忠而死与毁节以生孰愈？请就斩，不避也。”遂囚军中，因得亡，而素尪弱，不能骑，宛转山谷间，仅达并州。时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。有果毅尝识怀古，疾呼曰：“裴御史也。”遂免。迁祠部员外郎。姚、巂酋等叩阙下，愿得怀古镇安远夷，拜姚州都督，以疾辞。始安贼欧阳倩众数万，剽没州县，以怀古为桂州都督招尉讨击使，未逾岭，逆以书谕祸福，贼迎降，自陈为吏侵而反。怀古知其诚，以为示不疑，可破其谋，乃轻骑赴之。或曰：“獠夷难亲，备之且不信，况易之哉！”答曰：“忠信可通神明，况裔人耶！”身至壁抚谕，倩等大喜，悉归所掠出降，虽诸洞素翻覆者，亦牵连根附，岭外平。徙相州刺史、并州大都督长史，所至吏民怀爱。神龙中，召为左羽林大将军，未至官，还为并州。人知其还，携扶老稚出迎。崔宣道始代为长史，亦野次。怀古不欲厚愧宣道，使人驱迎者还，而来者愈众，得人心类如此。俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召，而孙佺代之，而佺不知兵，遂败其师。卒于官。　

（节选《新唐书·裴怀古传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A. 命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

B. 命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方/蛮夏立石著功/

C. 命怀古驰驿往/怀辑之/申明诛赏/归者日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功/

D. 命怀古驰驿往怀辑之/申明诛赏归者/日千计/俄缚首恶/遂定南方蛮夏/立石著功

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “仪凤”指年号，这种年号纪年法开始于汉武帝刘彻时期，一直沿袭到民国。

B. 祠部是官署名，在唐代是六部之一，祠部长官称“郎中”，副长官称“员外郎”。

C. 夷是中国古代对东方各族的泛称，亦称“东夷”；有时也泛指四方的少数民族。

D. 刺史是古代官职，掌管一个州的最高权力，唐宋八大家之一的柳宗元曾任柳州刺史。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 裴怀古不畏武后，努力保全无辜。当僧人被他的徒弟诬告，致使武后发怒，执意要查办这位僧人时，裴怀古据理力争，才使僧人得以幸免。

B. 裴怀古坚守气节，险被突厥所害。在他监阎知微出使突厥时，断然拒绝默啜的胁迫利诱，不肯称臣，差点被杀，后因囚禁军中，得以逃脱。

C. 裴怀古讲究策略，轻松止息岭外叛乱。他先用书檄向贼人宣示祸福后，贼人迎降；后又轻装骑马前往贼营安抚劝导，叛军悉归所掠后归附。

D. 裴怀古为人着想，深得百姓爱戴。在他重返并州任职时，为避免也在郊野排队迎接的代长史崔宣道难堪，就派人驱赶迎者还，但来的人却更多。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时长史武重规纵暴，左右妄杀人取赏，见怀古至，急执之。

（2）俄转幽州都督，绥怀两蕃，将举落内属，会以左威卫大将军召。

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李尚隐，其先赵郡人，世居潞州之铜鞮，近又徙家京兆之万年。弱冠明经①累举，补下邽主簿。时姚珽为同州刺史，甚礼之。景龙中，为左台监察御史。时中书侍郎、吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选，倾附势要，逆用三年员阙，士庶嗟怨。寻而相次知政事，尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之，湜等遂下狱推究，竟贬黜之。时又有睦州刺史冯昭泰，诬奏桐庐令李师等二百余家，称其妖逆，诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎，皆称病不敢往。尚隐叹曰：“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉！”遂越次请往，竟推雪李师等，奏免之。
俄而崔湜、郑愔等复用，尚隐自殿中侍御史出为伊阙令，怀让为魏县令。湜等既死，尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎，怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。尚隐累迁御史中丞。时御史王旭颇用威权，为士庶所患。会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。
尚隐性率刚直，言无所隐，处事明断。其御下，豁如也。又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。
十三年夏，妖贼刘定高夜犯洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。”因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知②也。”竟不受之。
累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。寻卒，年七十五，谥曰贞。
(节选自《旧唐书·列传第一百三十五》)
注：①明经：隋唐时科举制度选拔人才的一个门类。②四知：东汉杨震为官清廉，有人送礼给他，并说：“暮夜无人知晓。”杨震说：“天知地知你知我知，怎能说无人知晓呢?”
1.对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（3分）（    ）

2.下列句子中，全都表现李尚隐“刚直”的一组是（3分）（    ）
①时姚珽为同州刺史，甚礼之            ②尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之
③岂可使良善陷枉刑而不为申明哉        ④尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督
⑤尚隐按之，无所容贷                  ⑥尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（    ）

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪 (4分)
（2）及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之(4分)

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李纲，字伯纪，邵武人也。自其祖始居无锡。父夔，终龙图阁待制。登政和二年进士第，积官至监察御史兼权殿中侍御史，以言事忤权贵，改比部员外郎，迁起居郎。靖康元年，以吴敏为行营副使，纲为参谋官。金将斡离不兵渡河，徽宗东幸，宰执议请上暂避敌锋。纲进曰：“今日之计，当整饬军马，相与坚守，以待勤王之师。”太宰时中忿曰：“李纲莫能将兵出战否？”纲曰：“陛下不以臣庸懦，傥使治兵，愿以死报。”乃以纲为尚书右丞。宰执犹守避敌之议。有旨以纲为东京留守，纲为上力陈所以不可去之意，上意颇悟。会内侍奏中宫已行，上色变，仓卒降御榻曰：“ 朕不能留矣。”纲泣拜，以死邀之。未几，复决意南狩，纲入见曰：“陛下已许臣留复戒行何也今六军父母妻子皆在都城愿以死守万一中道散归陛下孰与为卫敌兵已逼知乘舆未远以健马疾追何以御之？”上感悟，遂命辍行。命纲为亲征行营使，以便宜从事，治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下，斩酋长十余人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。求遣大臣至军中议和，纲请行。上遣李梲。金人须金币以千万计，求割太原、中山、河间地，以亲王、宰相为质。梲受事，自不措一辞，还报。纲谓：“所需金币，竭天下且不足，况都城乎？”宰执议不合，纲不能夺，求去。上慰谕曰：“卿第出治兵，此事当徐议之。”纲退，则誓书已行，所求皆与之，以皇弟康王、少宰张邦昌为质。时朝廷日输金币，而金人需求不已，日肆屠掠。四方勤王之师渐有至者，种师道、姚平仲亦以泾原、秦凤兵至。纲奏言：“金人贪婪无厌，凶悖已甚，其势非用师不可。彼以孤军入重地，犹虎豹自投槛阱中，当以计取之，不必与角一旦之力。”上深以为然，约日举事。姚平仲勇而寡谋，急于要功，先期率步骑万人，夜斫敌营，欲生擒斡离不及取康王以归。夜半，中使传旨论纲曰：“姚平仲已举事，卿速援之。”纲率诸将旦出封丘门，与金人战幕天坡，以神臂弓射金人，却之。平仲竟以袭敌营不克，惧诛亡去。金使来，宰相李邦彦语之曰：“用兵乃李纲、姚平仲，非朝廷意。”遂罢纲，以蔡懋代之。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在/都城愿以死守万一/中道散归陛下/孰与为卫/敌兵已逼知乘舆/未远以健马疾追/何以御之

B．陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在都城/愿以死守/万一中道散归/陛下孰与为卫/敌兵已逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之

C．陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在都城/愿以死守/万一中道散归/陛下孰与为卫敌/兵已 逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之

D．陛下已许臣留/复戒行何也/今六军父母妻子皆在都城/愿以死守万一/中道散归陛下/孰与为卫敌/兵已逼/知乘舆未远/以健马疾追/何以御之

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．字，又称“表字”，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。

B．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。

D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”，是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯。

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．靖康元年，金兵渡过黄河，兵临城下，宋廷从皇帝到宰执等人打算弃城逃跑，只有李纲坚持应该死守都城。

B．钦宗皇帝决意率军南逃，李纲向他分析了形势，指出了南逃的危险后果，钦宗才终于答应停止行动。

C．金兵求和，李纲主动请求到金营谈判，但皇帝却派遣李梲前往。李梲竟然不置一词，全部接受了金兵提出的条件。

D．李纲等人不等朝廷同意就发动反攻，结果姚平仲作战没有取胜，害怕被杀而逃跑，李纲也因此被罢免。

4.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）命纲为亲征行营使，以便宜从事，治守战之具，不数日而毕。

（2）姚平仲勇而寡谋，急于要功，先期率步骑万人，夜斫敌营，欲生擒斡离不及取康王以归。

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阅读下面的文言文，完成小题。

班宏，卫州汲人也。父景倩，秘书监。宏少举进士，授右司御胄曹，后为薛景先凤翔掌书记，又为高适剑南观察判官，累拜大理司直，摄监察御史。时青城山有妖贼张安居以左道惑众，事觉，多诬引大将，冀以缓死，宏验理而速杀之，人心乃安。既而郭英乂代适，以厌人望，奏署秘书郎，兼雒令，以疾免。大历三年，四迁至给事中。时李宝臣卒于其位，子惟岳匿丧求位，上遣宏使成德问疾，且喻之。惟岳厚赂宏，皆不受，还报合旨，迁刑部侍郎，兼京官考使。时右仆射崔宁考兵部侍郎刘迺上下，宏驳曰：“夷荒靖难，专在节制，尺籍伍符，不校省司。夫上行宣美之名，则下开趋竞之路；上行阿容，下必朋党。”因削去之。迺知而谢曰：“迺虽不敏，敢掠一美以徼二罪乎？”寻除吏部侍郎，为吐蕃会盟使李揆之副。

贞元初，迁尚书，复副窦参。参初为大理司直，宏已为刑部侍郎，及参为相，领度支，上以宏久司国计，因令副之。参以先贵，常私解悦之曰：“参后来，一朝居尚书之上，甚不自安，一年之后，当归此使。”宏心喜，岁余，参绝不复言。宏性刚愎，为人间之，且怒食言，公事多异。参选诸院吏未尝访宏乃疏参所用者过恶以闻事辄留中。勤恪官署，晨入夕归，下吏劳而未尝厌苦，清白勤干，称之于时。贞元八年七月卒，年七十三，废朝，加赠，谥曰敬。

节选自《旧唐书》

1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（　　 ）

A．摄监察御史　　　　　　　　　　　　　　 摄：代理。

B．冀以缓死　　　　　　　　　　　　　　　　 冀：希望。

C．以厌人望　　　　　　　　　　　　　　　　 厌：厌烦。

D．上遣宏使成德问疾，且喻之　　　　　 喻：劝告。

2.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　 ）

A．参选诸院/吏未尝访宏/乃疏参所用者过/恶以闻事/辄留中/

B．参选诸院吏/未尝访/宏乃疏参所用者过恶/以闻事/辄留中/

C．参选诸院/吏未尝访宏/乃疏参所用者/过恶以闻/事辄留中/

D．参选诸院吏/未尝访宏/乃疏参所用者过恶以闻/事辄留中/

3.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（　　 ）

A．班宏有才华，年轻得志：班宏很年轻时就考中进士，被授予右司御胄曹，后在薛景先、高适手下做事。

B．班宏清正廉洁：李宝臣之子惟岳匿丧求位，皇上遣宏到成德问疾，李惟岳用厚礼贿赂班宏，班宏拒而不受。

C．班宏敢于直言，得到皇帝重用：右仆射崔宁考兵部侍郎刘迺上下，班宏驳斥，因此被提升为吏部侍郎。

D．班宏心胸狭隘：窦参曾答应一年后把职位让给班宏。一年以后，窦参不再提这话，由此班宏怀恨窦参，因此在处理公务多不听窦参的。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）宏性刚愎，为人间之，且怒食言，公事多异。

（2）勤恪官署，晨入夕归，下吏劳而未尝厌苦，清白勤干，称之于时。

（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

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阅读下面文言文，回答下列各题。（19分）

李尚隐，其先赵郡人，世居潞州之铜鞮，近又徙家京兆之万年。弱冠明经①累举，补下邽主簿。时姚珽为同州刺史，甚礼之。景龙中，为左台监察御史。时中书侍郎、吏部选事崔湜及吏部侍郎郑愔同时典选，倾附势要，逆用三年员阙，士庶嗟怨。寻而相次知政事，尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之，湜等遂下狱推究，竟贬黜之。时又有睦州刺史冯昭泰，诬奏桐庐令李师等二百余家，称其妖逆，诏御史按覆之。诸御史惮昭泰刚愎，皆称病不敢往。尚隐叹曰：“岂可使良善陷枉刑而不为申明哉！”遂越次请往，竟推雪李师等，奏免之。

俄而崔湜、郑愔等复用，尚隐自殿中侍御史出为伊阙令，怀让为魏县令。湜等既死，尚隐又自定州司马擢拜吏部员外郎，怀让自河阳令擢拜兵部员外郎。尚隐累迁御史中丞。时御史王旭颇用威权，为士庶所患。会为仇者所讼，尚隐按之，无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。

尚隐性率刚直，言无所隐，处事明断。其御下，豁如也。又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。

十三年夏，妖贼刘定高夜犯洛门，尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督。临行，帝使谓之曰：“知卿公忠，然国法须尔。”因赐杂彩百匹以慰之。俄又迁广州都督，仍充五府经略使。及去任，有怀金以赠尚隐者，尚隐固辞之，曰：“吾自性分，不可改易，非为慎四知②也。”竟不受之。

累转京兆尹，历蒲、华二州刺史，加银青光禄大夫，赐爵高邑伯，入为大理卿，代王鉷为御史大夫。时司农卿陈思问多引小人为其属吏，隐盗钱谷，积至累万。尚隐又举按之，思问遂流岭南而死。尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者，时议甚以此称之。二十四年，拜户部尚书、东都留守。二十八年，转太子宾客。寻卒，年七十五，谥曰贞。

(节选自《旧唐书·列传第一百三十五》)

[注]①明经：隋唐时科举制度选拔人才的一个门类。②四知：东汉杨震为官清廉，有人送礼给他，并说：“暮夜无人知晓。”杨震说：“天知地知你知我知，怎能说无人知晓呢?”

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（    ）（3分）

A．时中书侍郎……同时典选                     典：主持

B．湜等遂下狱推究，竟贬黜之                   竟：最终

C．诸御史惮昭泰刚愎                           惮：害怕

D．尚隐又举按之，思问遂流岭南而死             按：按照

2.下列句子中，全都表现李尚隐“刚直”的一组是（    ）（3分）

①时姚珽为同州刺史，甚礼之

②尚隐与同列御史李怀让于殿廷劾之

③岂可使良善陷枉刑而不为申明哉

④尚隐坐不能觉察所部，左迁桂州都督

⑤尚隐按之，无所容贷

⑥尚隐三为宪官，辄去朝廷之所恶者

A．①③⑤   B．②③⑥   C. ①④⑥    D．②④⑤

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）（3分）

A．李尚隐与李怀让在朝廷弹劾崔湜、郑愔，使他们受到贬黜，但也因此得罪对方，后来他们官复原位，李尚隐和李怀让受到报复。

B．冯昭泰诬奏李师等人是妖逆，而各位御史害怕冯昭泰傲慢固执，都声称有病不敢前去，李尚隐便越级请求前往，昭雪了李师等人的冤情，并奏请赦免了他们。

C．李尚隐生性率真刚直，说话从不隐瞒，处事明断。他对待下级，非常豁达。历任京兆尹，蒲州、华州刺史，加封为银青光禄大夫。

D．李尚隐三次担任宪官，一生查处了包括李怀让、王旭、陈思问等在内的多个贪赃官吏，为朝廷除害，受到当时人们的称赞。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 无所容贷，获其奸赃钜万，旭遂得罪。尚隐寻转兵部侍郎，再迁河南尹。(5分)

译文：

(2)又详练故事，近年制敕，皆暗记之，所在称为良吏。(5分)

译文：________

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阅读下面的文言文，完成下列小题。

张琇者，蒲州解人也。父审素，为巂州都督，在边累载。俄有纠其军中赃罪，敕监察御史杨汪驰传就军按之。汪在路，为审素党与所劫，对汪杀告事者，胁汪令奏雪审素之罪。俄而州人翻杀审素之党，汪始得还。至益州，奏称审素谋反，因深按审素，构成其罪。斩之，籍没其家。琇与兄瑝，以年幼坐徙岭外。寻各逃归，累年隐匿。汪后累转殿中侍御史，改名万顷。开元二十三年，瑝、琇候万顷于都城，挺刃杀之。瑝虽年长，其发谋及手刃，皆琇为之。既杀万顷系表于斧刃自言报仇之状便逃奔将就江外杀与万顷同谋构父罪者行至汜水为捕者所获。时都城士女，皆矜琇等幼稚孝烈，能复父仇，多言其合矜恕者。中书令张九龄又欲活之。裴耀卿、李林甫固言：“国法不可纵报仇。”上以为然，因谓九龄等曰：“复仇虽礼法所许，杀人亦格律具存。孝子之情，义不顾命，国家设法，焉得容此！杀之成复仇之志，赦之亏律格之条。然道路谊议，故须告示。”乃下敕曰：“张瑝等兄弟同杀，推问款承。律有正条，俱各至死。近闻士庶，颇有喧词，矜其为父复仇，或言本罪冤滥。但国家设法，事在经久，盖以济人，期于止杀。各申为子之志，谁非徇孝之夫，展转相继，相杀何限！咎由作士，法在必行；曾参杀人，亦不可恕。不能加以刑戮，肆诸市朝，宜付河南府告示决杀。”瑝、琇既死，士庶咸伤愍之，为作哀诔，榜于衢路。市人敛钱，于死所造义井，并葬瑝、琇于北邙。又恐万顷家人发之，并作疑冢数所。其为时人所伤如此。

1.下列对义巾画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 既杀／万顷系表于斧刃／自言报仇之状／便逃奔将就江外／杀与万顷同谋／构父罪者／行至汜水／为捕者所获／

B. 既杀／万顷系表于斧刃／自言报仇之状／便逃奔／将就江外杀与万顷同谋／构父罪者／行至汜承／为捕者所获／

C. 既杀万顷／系表于斧刃／自言报仇之状／便逃奔／将就江外／杀与万顷同谋构父罪者／行至汜水／为捕者所获／

D. 既杀万顷／系表于斧刃／自言报仇之状／便逃奔将就江外／杀与万顷同谋／构父罪者／行至汜水／为捕者所获／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 益州，是中国古地名，也是古代的“九州”之一。治所在今天的四川成都。

B. 开元，是唐玄宗的年号。此时唐朝经济繁荣，社会安定，史称“开元盛世”。

C. 中书令，此处为中书省长官。中书省为“三省”之一，主要负责起草诏书。

D. 哀诔，是古代的一种文体，用于叙述死者生平并致哀悼之情，多以散文写成。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 张琇命途多舛，身世坎坷。很小的时候父亲获罪被杀。家里被抄，自己也受牵连，和哥哥一起被流放到非常偏远的地方。

B. 张琇胆大心细，敢作敢为。从岭外逃回后，他隐姓埋名多年，谋划为父报仇，终于等到时机，亲手杀死了仇人杨万顷。

C. 张琇为父报仇，引发争议。包括张九龄在内的很多人都同情他，认为应当宽恕他，但因李林甫的反对，皇帝最终处死了他。

D. 张琇死后，深受士民哀怜。他们集资建造义井来纪念张瑝兄弟，不但安葬了二人，还设置了几座疑冢，使仇家无法找到。

4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）俄有纠其军中赃罪，敕监察御史杨汪驰传就军按之。

（2）近闻士庶，颇有喧词，矜其为父复仇，或言本罪冤滥。

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阅读下面的文言文，完成小题。（每小题3分）

召信臣字翁卿，九江寿春人也。以明经甲科为郎，出补谷阳长。举高第迁上蔡长。其治视民如子，所居见称述。超为零陵太守，病归。复征谏议大夫，迁南阳太守，其治如上蔡。

信臣为人勤力，有方略，好为民兴利，务在富之。躬劝耕农，出入阡陌，止舍离乡亭，稀有安居时。行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏，凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷。民得其利，蓄积有余。信臣为民作均水约束，刻石立于田畔，以防纷争。禁止嫁娶送终奢靡，务出于俭约。府县吏家子弟好游敖，不以田作为事，辄斥罢之，甚者案其不法，以视好恶。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之曰召父。荆州刺史奏信臣为百姓兴利，郡以殷富，赐黄金四十斤。迁河南太守，治行常为第一，复数增秩赐金。

竟宁中，征为少府，列于九卿，奏请上林诸离近宫馆稀幸御者，勿复缮治供帐，又奏省乐府黄门倡优诸戏，及宫馆兵弩什器减过太半。太官园种冬生葱韭菜茹，覆以屋庑，昼夜燃蕴火，待温气乃生。信臣以为皆不时之物，有伤于人，不宜以奉供养，遂奏罢，省费岁数千万。信臣年老以官卒。

元始四年，诏书祀百辟卿士有益于民者，蜀郡以文翁，九江以召父应诏书。岁时郡二千石率官属行礼，奉祠信臣冢，而南阳亦为主祠。　　　　　　 （节选自《汉书•循吏传》）
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（　　　　 ）

A．凡数十处，以广溉灌　　　　　　　　　　　　　　　 广：扩大

B．辄斥罢之，甚者案其不法　　　　　　　　　　　　　　 案：查看

C．信臣为民作均水约束，刻石立于田畔　　　　　　 约束：规定

D．以明经甲科为郎，出补谷阳长　　　　　　　　　　 出：调离京城
2.下列各组句子中，能完全表明召信臣“好为民兴利”的一组是（　　　　 ）　

①其治视民如子　　　　 ②开通沟渎　　　　　 ③起水门提阏凡数十处　　

④禁止嫁娶送终奢靡　　 ⑤省乐府黄门倡优诸戏　 ⑥躬劝耕农

A．①③⑥　　 B．④⑤⑥　　 C．②④⑤　　 D．②③④
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　　　 ）

A．召信臣一心“为民兴利”，不少措施在一定程度上促进了当地经济的发展和文明的进步。

B．在少府之职时，召信臣认为皇上吃暖房种植的不合时令的蔬菜对健康不利，于是果断地奏请停止生产和供应此类蔬菜。

C．召信臣为人勤劳、肯卖力，而且有谋略。他一心为百姓着想，惩办贪官污吏决不手软，从而受到人们的爱戴与拥护。

D．元始四年，皇上下诏书祭祀有益于民的官员，召信臣榜上有名，这说明虽然他已不在人世，但其在百姓中的威望还是很高的。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）百姓归之，户口增倍，盗贼狱讼衰止。吏民亲爱信臣，号之曰召父。（5分）

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　

（2）信臣以为皆不时之物，有伤于人，不宜以奉供养。（5分）

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　

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阅读下面的文言文，完成下面小题。

常同，字子正，邛州临邛人，绍圣御史安民之子也。登政和八年进士第。靖康初，除大理司直。高宗南渡，辟浙帅机幕。建炎四年，诏：“故监察御史常安民，抗节刚直，触怒权臣，摈斥至死。今其子孙不能自振，朕甚悯之。”召同至行在，至则为大宗丞。绍兴元年，乞郡，得柳州。三年，召还，首论朋党之祸：“朋党之结盖缘邪正不分但观其言行之实察其朋附之私则邪正分而朋党破矣愿陛下始终主张善类勿为小人所惑。”时韩世忠屯镇江，刘光世屯建康，以私忿欲交兵。同奏曰：“昔汉诸侯王有过，犹责师傅，今两军幕属赞画无状，乞先黜责。”上以章示两军。吕颐浩再相，同论其十事，且曰：“陛下未欲遽罢颐浩者，岂非以其有复辟之功乎？臣谓功出众人，非一颐浩之力。”颐浩罢相。论张俊丧师失地，遂诏俊福州居住。同与辛炳在台同好恶，上皆重之。伪齐宿迁令张泽以二千人自拔来归，泗州守徐宗诚纳之，韩世忠以闻。朝论令世忠却泽等，而械宗诚赴行在。同奏，诏处来归者于淮南，释宗诚罪。张俊乞复其田产税役，令一卒持书瑞昌，而凌悖其令郭彦参，彦参系之狱。俊诉于朝，命罢彦参，同并封还二命。俄除集英殿修撰、知衢州，以疾辞。七年秋，以礼部侍郎召还。未数日，除御史中丞。车驾自建康回临安，同奏：“旋跸之初，去淮益远，宜遣重臣出按两淮，询人情利病，察官吏侵扰，纵民耕垦，勿收租税。数年之后，田野加辟，百姓足而国亦足矣。”乃遣枢密使王庶视师，同乞以此奏付庶，询究罢行。又言：“江、浙困于月桩钱，民不聊生。”上为减数千缗。同乞郡，除显谟阁直学士、知湖州。复召，请祠，诏提举江州太平观。绍兴二十年卒。　　　　　　　　　　　　　

(选自《宋史·卷三百七十六·列传第一百三十五》，有删改)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 朋党之结盖缘/ 邪正不分/ 但观其言行之实/ 察其朋附之私则邪/ 正分而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

B. 朋党之结/ 盖缘邪正不分/ 但观其言行之实/ 察其朋附之私/ 则邪正分而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

C. 朋党之结/ 盖缘邪正不分/ 但观其言行之/ 实察其朋附之/ 私则邪正分/ 而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

D. 朋党之结盖缘/ 邪正不分/ 但观其言行之/ 实察其朋附之私/ 则邪正分/ 而朋党破矣/ 愿陛下始终主张善类/ 勿为小人所惑

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 行在，即行在所，指天子所在的地方或天子巡行所到之地，文中指天子所在的地方。

B. 朋党，指同类的人以恶相济而结成的集团，后指因政见不同而形成的相互倾轧的宗派。

C. 诸侯，指古代帝王分封的各国君主，在其辖区内，诸侯独立于朝廷之外，掌握军政大权。

D. 缗，指古代穿铜钱用的绳子，又指成串的钱。一千钱为一缗。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 常同因其父被授予官职。常同是已故监察御史常安民的儿子，常安民坚持节操、刚直不阿，因为触怒权贵而被排斥致死，皇帝出于怜悯，将他的儿子常同任命为大宗丞。

B. 常同能透过现象分析根源。在韩世忠屯兵镇江、刘光世屯兵建康时，两人因为个人恩怨想要互相动用武力，常同就上奏皇帝说，这是他们二人的幕属挑拨造成的。

C. 常同敢于弹劾同僚。在吕颐浩第二次担任宰相时，常同上书论说他的十件事情，最终吕颐浩被罢相；张俊损失军队、失守土地，常同上书论说，使他最终闲居福州。

D. 常同关心民生。绍兴七年，皇帝回到临安，常同上书请求放任百姓耕种土地，不收田租赋税，后又上书说江、浙一带的百姓因为支应军费的问题，生活艰难，皇帝就有所减免。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)陛下未欲遽罢颐浩者，岂非以其有复辟之功乎？臣谓功出众人，非一颐浩之力。

(2)张俊乞复其田产税役，令一卒持书瑞昌，而凌悖其令郭彦参，彦参系之狱。

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柳浑，字夷旷，襄州人。天宝初，举进士，补单父尉。至德中，为江西采访使皇甫侥判官，累除衢州司马。未至，召拜监察御史。台中执法之地，动限仪矩，浑性放旷，不甚检束，僚长拘局，忿其疏纵。浑不乐，乞外任，执政惜其才，奏为左补阙。大历初，魏少游镇江西，奏署判官，累授检校司封郎中。州理有开元寺僧与徒夜饮，醉而延火，归罪于守门喑奴，军候亦受财，同上其状，少游信焉。人知奴冤，莫肯言。浑与崔祜甫遽入白，少游惊问，醉僧首伏。既而谢曰：“微二君子，几成老夫暗劣矣。”自此以公正闻。

贞元三年正月，加同平章事，仍判门下省。时上命玉工为带，坠坏一銙，乃私市以补；及献，上指曰：“此何不相类？”工人伏罪，上命决死。诏至中书，浑执曰：“陛下若便杀则已，若下有司，即须议谳。且方春行刑，容臣条奏定罪。”以误伤乘舆器服，杖六十，余工释放，诏从之。先时，韩滉自浙西入觐朝廷委政待之至于调兵食笼盐铁勾官吏赃罚锄豪强兼并上悉仗焉　 浑虽混所引，心恶其专政，正色让之曰：“先相公以狷察为相，不满岁而罢；今相公榜吏于省中至死，且非刑人之地，奈何蹈前非而又甚焉？专立威福，岂尊主卑臣之礼！”混感悟愧悔，为霁威焉。

时张延赏与浑同列，延赏怙权矜己，而嫉浑守正，俾其所厚谓浑曰：“相公旧德，但节言于庙堂，则重位可久。”浑曰：“为吾谢张相公，柳浑头可断，而舌不可禁也。”自是为其所挤，寻除常侍，罢知政事。贞元五年二月，以疾终，年七十五。

浑警辩，好谐谑放达，与人交，豁然无隐。性节俭，不治产业，官至丞相，假宅而居。罢相数日，则命亲族寻胜，宴醉方归，陶陶然忘其黜免。时李勉、卢翰皆退罢居第，相谓日：“吾辈方柳宜城，悉为拘俗之人也。”

（选自《旧唐书·柳浑传》，有删节）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.韩滉自浙西人觐朝廷／委政待之／至于调兵食／笼盐铁／勾官吏赃罚／锄豪强兼并／上悉仗焉／

B.韩滉自浙西人觐／朝廷委政待之／至于调兵食笼盐铁／勾官吏赃罚／锄豪强兼并／上悉仗焉／

C.韩滉自浙西人觐／朝廷委政待之／至于调兵食／笼盐铁／勾官吏赃罚／锄豪强兼并／上悉仗焉／

D.韩滉自浙西人觐／朝廷委政待之／至于调兵食／笼盐铁／勾官吏赃罚／锄豪强／兼并上悉仗焉／

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.监察御史，古代官名，掌管监察百官、巡视郡县、纠正刑狱、肃整朝仪等事务。

B.左补阙，职责为对宰相进行规谏及举荐人才，与拾遗同掌供奉讽谏。分左右补阙。

C.同平章事，是君主在大臣中选任数人给以同中书门下平章事的名义，即事实上的宰相。

D.罢知政事，知政事是古代官名，唐朝宰相职衔名义。“罢知政事”即辞去宰相之职。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.柳浑放纵旷达，不大检点。在御史台时，他很讨厌上司，柳浑因此请求到京城外任职，而当权者爱惜他的才干，留他任左补阙。

B.柳浑执法严明，爱惜百姓。成功解决两起草菅人命的案件，一是洗雪了守门的仆人的冤屈，二是挽救了琢玉的工匠，只打了过失者六十大板。

C.柳浑为官正直，主持正义。他毅然决然拒绝了与他同为宰相张延赏的劝说，从此被排挤，不久被任为常侍官，罢了宰相职务。

D.柳浑生性节俭，随意旷达。不置家产，官至宰相，还借房子住，他被罢宰相后和亲戚一起寻访名胜，喝醉后陶陶然竟忘记自己被罢免了。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语

（1)既而谢日：“微二君子，几成老夫暗劣矣。”白此以公正闻。

（2）俾其所厚谓浑日：“相公旧德，但节言于庙堂，则重位可久。”

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钟繇字元常，颍川长社人也。举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李催、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王宝，两逆其忠款，非所以副将来之望也。”傕、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、祀，益虚心。后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。拜御史中丞，迁侍中尚书仆射，并录前功封东武亭侯。

初，太祖下令，使平议死刑可宫割者。繇以为“古之肉刑，更历圣人，宜复施行，以代死刑。”议者以为非悦民之道，遂寝。及文帝临飨群臣，诏谓“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”议未定，会有军事，复寝。

太和中，繇上疏曰：“大魏受命，继踪虞、夏。孝文革法，不合古道。先帝圣德，固天所纵，坟典之业，一以贯之。是以继世，仍发明诏，思复古刑，为一代法。连有军事，遂未施行。陛下远追二祖遗意惜斩趾可以禁恶恨入死之无辜使明习律令与群臣共议。出本当右趾而人大辟者，复行此刑。使如孝景之令，其当弃市，欲斩右趾者许之。其黥、劓、左趾、宫刑者，自如孝文，易以髡、笞。能有奸者，率年二十至四五十，虽斩其足，犹任生育。今天下人少于孝文之世，下计所全，岁三千人。张苍除肉刑，所杀岁以万计。臣欲复肉刑，岁三千人。子贡问能济民可谓仁乎？子曰：‘何事于仁，必也圣乎，尧、舜其犹病诸！’又曰：‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。’苦诚行之，斯民永济。”

书奏，诏曰：“太傅学优才高，留心政事，又于刑理深远。此大事，公卿群僚善共平议。”议者百余人，帝以吴、蜀未平，且寝。太和四年，繇薨。帝素服临吊，谥曰成侯。

（节选自《三国志·魏书·钟繇传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.陛下远追二祖遗意/惜斩趾可以禁恶/恨入死之无辜/使明习律令/与群臣共议

B.陛下远追二祖/遗意惜斩趾可以/禁恶恨入死之/无辜使明习律令/与群臣共议

C.陛下远追二祖遗意/惜斩趾可以禁恶/恨入死之/无辜使明习律令/与群臣共议

D.陛下远追二祖/遗意惜斩趾可以/禁恶恨入死之无辜/使明习律令/与群臣共议

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.西京，古都名，指长安，西汉都长安，东汉迁都洛阳，以长安在西，称西京。

B.仆射，仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故诸官之长称仆射。

C.坟典，《三坟》《五典》的简称，泛指古代的典籍，这里指古代的典章制度。

D.谥，即谥号，古代王侯将相、官吏百姓死后，朝廷给予褒贬善恶的一种称号。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.钟繇深明大义。李傕、郭汜在长安城中叛乱，并想扣留太祖派的使者，钟繇晓以大义，劝说李傕、郭汜接待使者，并给太祖以优厚的答复回报。

B.钟繇力救天子，李傕在长安城中扶持天子，钟繇与韩斌暗地策划营救天子离开长安，出了很大的力，并因为先前的功劳被封为东武亭候。

C.钟繇提出施行肉刑。钟繇认为古代的肉刑，经历了圣人的设置，应该再次施行，以代替死刑。太祖听从他的建议，下令将死刑可以改为宫刑。

D.钟繇改革刑法制度。钟繇在奏折中引用孔子的话说明将死刑改为肉刑不只是仁改，还是圣德，如果能够实行，百姓会永远得到好处。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、汜，益虚心。

（2）及文帝临飨群臣，诏谓：“大理欲复肉刑，此诚圣王之法。公卿当善共议。”

5.魏曾有三帝主张让群臣讨论关于死刑可以改为肉刑的设想，但都没有结果，请分别简要说明未实行的原因。

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