将下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（3分）
（2）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（3分）
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把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今少卿教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（司马迁《报任安书》）
（2）生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。（李密《陈情表》）
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将下列句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（3分）
（2）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（3分）
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课内翻译（3句，1、2句3分，第3句2分，共8分）
1.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
2.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心刺谬乎？
3.臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。
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阅读下面的文言文，完成下面小题。
（一）
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。……
且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时，俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。
（节选自《报任安书》）
（二）
迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮沅、湘。北涉汶、泗，讲业齐鲁之都，观夫子遗风，乡射邹峄；厄困蕃、薛、彭城，过梁、楚以归。
是岁，天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，发愤且卒。而子迁适反，见父于河、洛之间。太史公执迁手而泣曰：“予先，周室之太史也。自上世尝显功名虞、夏，典天官事。后世中衰，绝于予乎？汝复为太史，则续吾祖矣。今天子接千岁之统，封泰山，而予不得从行，是命也夫！命也夫！予死，尔必为太史；为太史，毋忘吾所欲论著矣。”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，不敢阙。”卒三岁，而迁为太史令，䌷史记石室金匮之书。
十年而遭李陵之祸，幽于累绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪夫！身亏不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。”卒述陶唐以来，至于麟止，自黃帝始。网罗天下放失旧闻王迹所兴原始察终见盛观衰论考之行事略三代录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。凡百三十篇，五十二万六千五百字，为《太史公书》。
赞曰：迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隐恶，故谓之实录。
（节选自《汉书·司马迁传》，有删改）
1.以下加点字词解释有误的一项是（ ）
A.与时俯仰 俯仰：应付，周旋 B.无乃与仆私心刺谬乎 剌谬：完全相反
C.夫《诗》《书》隐约者 隐约：言简义深 D.其文直，其事核 核：核心
2.下列加点的虚词意义与用法相同的一项是（ ）
A.教以慎于接物 过梁、楚以归 B.而用流俗人之言 而予不得从行
C.重为乡党所笑 而迁为太史令 D.今少卿乃教以推贤进士 乃喟然而叹曰
3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A.《报任安书》是司马迁回复老友任安的一封信。在信中，司马迁解释了自己为何无力完成任安所嘱托的推举贤才的任务并表明志向。
B.司马迁遭李陵之祸，受刑入狱，隐忍苟活，奋发图强，着手记述从黄帝开始直到武帝获麟为止的历史，写就史学巨著。
C.司马迁原本在黄河边上过着农耕放牧的生活，四处出游考察，观察儒风，学习礼节，遗憾的是未能参加天子的封禅大典，郁郁寡欢。
D.《报任安书》一文融叙事、抒情、议论为一体，叙事简洁，情怀慷慨，字里行间融汇了司马迁光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。
4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。
网罗天下放失旧闻王迹所兴原始察终见盛观衰论考之行事略三代录秦汉
5.把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
（2）是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。
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下列句子中的虚词“乃”的意义和用法与“良乃入，具告沛公”中相同的一项是（ ）
A．屈原放逐，乃赋《离骚》
B．要之，死日然后是非乃定
C．度我至军中，公乃入
D．今少卿乃教以推贤进士
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下列句子中加点的虚词意义和用法都相同的一组是（ ）（3分）
A． 天之苍苍，其正色邪 则其负大舟也无力
B． 今少卿乃教以推贤进士 至激于义理者不然，乃有所不得已也
C． 奚以之九万里而南为 何故深思高举，自令放为
D． 及其所之既倦 师道之不传也久矣
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下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．至激于义理者不然 圣人不凝滞于物
B．乃欲引节，斯不亦远乎 今少卿乃教以推贤进士
C．水浅而舟大也 渔父莞尔而笑，鼓枻而去
D．以通其狂惑 其正色邪？其远而无所至极邪
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下列各组句子中加点词的意义、用法相同的一组是
A. 今画者乃节节而为之，叶叶而累之
今少卿乃教以推贤进士
B. 庖丁，解牛者也，而养生者取之
晋将买田而归老焉
C. 及与可自洋州还，而余为徐州
然此可为智者道，难为俗人言也
D. 子由为《墨竹赋》以遗与可曰
因以所函《筼筜谷偃竹》遗予
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阅读下面两段文字，完成下面小题。
仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳，何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
(司马迁《报任安书》节选，有删改)
且退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，尤非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入升黜天下士，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者，然亦甚惑。凡居其位，思直其道。道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。孔子之困于鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚者，其时暗，诸侯不能以也。其不遇而死，不以作《春秋》故也。当其时，虽不作《春秋》，孔子犹不遇而死也。若周公、史佚，虽纪言书事，犹遇且显也。又不得以《春秋》为孔子累。是退之宜守中道不忘其直无以他事自恐退之之恐唯在不直不得中道刑祸非所恐也。
(柳宗元《与韩愈论史官书》①节选，有删改)
注：①唐宪宗元和八年(813)夏，韩愈在长安任史官修撰。期间他曾写信给柳宗元，表示自己担心招致刑祸而不愿意担任史官。柳宗元此文就是对韩愈的答复。
1.下列加点词语解释有错误的一项是
A.素所自树立使然也 立身于世
B.亦颇识去就之分矣 界限
C.荣其号、利其禄也 以……为荣
D.其不遇而死 机遇
2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.流俗之所轻也 及其所之既倦
B.至激于义理者不然 圣人不凝滞于物
C.其宜恐惧尤大也 天之苍苍，其正色邪
D.不以作《春秋》故也 奉宜室以何年
3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是
A.司马迁出身卑微，自知世俗之人并不会在意自己的死，但他始终坚信，因追求的目的不同，死的价值也大不相同。
B.司马迁摆脱了庸常的死节观念，选择了一条隐忍苟活的荆棘之路，足见其作为史官的坚忍意志与无畏精神。
C.柳宗元认为，如果做史官尚且惧祸，那做御史、宰相就更要恐惧了，这里用逐层推论的方法，支持韩愈“纪录者有刑祸”这一说法。
D.柳宗元通过列举史实，说明古代修史者遭不幸并不是由于修史的缘故，很好地驳斥了做史官“不有人祸，则有天刑”的错误观点。
4.用“/”给文中划线句子断句。
是退之宜守中道不忘其直无以他事自恐退之之恐唯在不直不得中道刑祸非所恐也
5.将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
（2）道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。
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阅读下面文言文，回答下面小题。
魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。神龙初，为吏部侍郎，以母丧解。服除，为晋州刺史。睿宗立，以故属拜黄门侍郎，兼修国史。
会造金仙、玉真观，虽盛夏，工程严促，知古谏曰：“臣闻‘古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废’，故曰‘作无益害有益’．又曰‘罔咈百姓以从己之欲’．此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口纷纭。陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。”不纳。复谏曰：“自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙以谓朝有新政。今风教颓替日益甚，府藏空屈，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太府之帛为殚，太仓之米不支。臣前请停金仙玉真讫亦未止今前水后旱五谷不立繇兹向春必甚饥馑陛下欲何方以赈之？又突厥于中国为患自久，虽遣使请婚，恐豺狼之心，弱则顺伏，强则骄逆，月满骑肥，乘中国饥虚，窥犯亭鄣，复何以防之？”帝嘉其直，以左散骑常侍同中书门下三品。
先天元年，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，嘉其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。自是恩意尤渥，由黄门监改紫微令。开元三年卒，年六十九。宋璟闻而叹曰：“叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎！”赠幽州都督，谥曰忠。
（节选自《新唐书•魏知古传》有删改）
1.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A.臣前请停金仙/玉真/讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春必甚/饥馑陛下/欲何方以赈之
B.臣前请停金仙/玉真讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春必甚/饥馑/陛下欲何方以赈之
C.臣前请停金仙/玉真/讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春/必甚饥馑/陛下欲何方以赈之
D.臣前请停金仙/玉真讫亦未止/今前水后旱/五谷不立/繇兹向春/必甚饥馑/陛下欲何方以赈之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.讽，讽谏、讽喻，用直接的言语劝说对方，使其理解并接受自己的意见。
B.元年：指帝王改换年号的第一年。皇帝即位，一般都要改元，从汉武帝起有年号，后多用年号纪年。
C.“进士第”是古代科举时代考选进士，录取时按成绩排列的等第。“进士”是通过朝廷最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
D.“服除”亦称“除丧”、“脱服”，俗称“脱孝”。古代丧礼仪式之一。即除去丧礼之服。亲族中，按五服制度，各人所服及服期不同，除服时间亦先后不一。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.魏知古正直有才能，考中进士后，先后两次编修国史，仕途顺利，多次升迁，历任卫尉少卿、检校相王府司马、吏部侍郎等官职。
B.唐睿宗为公主修建道观，魏知古多次进谏，直言盛暑修观，劳民伤财，有违安养百姓的治政之本，唐睿宗认为他言辞恳切，于是停止了修建道观。
C.窦怀贞等阴谋乱国，魏知古秘密揭发他们的阴谋，窦怀贞被杀，魏知古被赐封二百户，五百段物。
D.魏知古担任侍中期间，受到封地、财物的赏赐，恩意优渥。由黄门监改任紫薇令。他在开元三年去世，终年六十九岁。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口纷纭。
（2）玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，嘉其著节。
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