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以下是对某艺术家的评价：“他没有固定的主意，而且花样繁多，激昂或狂躁，可亲可憎，诚挚或装假，让人喜欢又招人讨厌，变化无常不可捉摸”。下列作品属于该艺术家的是
A．《最后的晚餐》 B．《自由引导人民》 C．《向日葵》 D．《格尔尼卡》
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19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。民国时期非常流行国产欧式女鞋，以下对民国时期国产“欧式”女鞋流行原因的分析，正确的是
①西方生活观念在国人中普遍确立
②不缠足运动使妇女从陋习中解放出来
③民族工业的发展
④“抵制洋货、爱用国货”运动的推动
A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
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19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式女鞋广告。
以下对民国时期国产“欧式”女鞋流行原因的分析，正确的是
①西方生活观念在国人中普遍确立
②不缠足运动使妇女从陋习中解放出来
③民族工业的发展
④“抵制洋货、爱用国货”运动的推动
A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
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19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式女鞋广告。以下对民国时期国产“欧式”女鞋流行原因的分析，正确的是
①西方生活观念在国人中普遍确立 ②不缠足运动使妇女从陋习中解放出来
③民族工业的发展 ④“抵制洋货、爱用国货”运动的推动
A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③
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19世纪末20世纪初，中国女性“足的革命”推动了“鞋的革命”，妇女不再以穿自己纳的鞋为满足，喜欢穿花样繁多、美观大方的欧式鞋。下图是民国时期非常流行的一款国产欧式女鞋广告。以下对民国时期国产“欧式”女鞋流行原因的分析，不正确的是（ ）
A．西方文明的冲击 B．辛亥革命后社会习俗的变化
C．西方生活观念在国人中普遍确立 D．“抵制洋货、倡用国货”运动的推动
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山西大同的云冈石窟和河南洛阳的龙门石窟都是北魏开凿的，但是两尊佛像的面部特征和表情有着明显的不同，一个唇厚、鼻高、目长、肩宽，气势雄健；一个丰满柔和、神态可亲。影响这种艺术创作变化的主要原因是( )
A．佛教的进一步盛行 B．北魏统一黄河流域
C．汉化政策的影响 D．雕刻工匠技术水平
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罗兰·斯特龙伯格在《西方现代思想史》中评价一种文学艺术流派时说：“（它）可以在一定程度上理解为对启蒙运动的一种反抗……启蒙运动推崇理性主义……不喜欢强烈的激情、主观性和混乱无序……人的精神是镜与灯，它照亮通往真理之路，而不仅仅是反映真理，人的精神天生具有想象力与创造性，实际上能够塑造外部世界。”这里评价的文学艺术流派是
A. 古典主义 B. 浪漫主义 C. 现实主义 D. 现代主义
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李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是（ ）
A．孟浩然 B．杜甫 C．李白 D．王维
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李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是
A. 孟浩然
B. 杜甫
C. 李白
D. 王维
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李泽厚在《美的历程》中评价某位诗人的成就，认为“盛唐艺术在这里奏出了最强音，痛快淋漓，天才极致，似乎没有任何约束，似乎毫无规范可循……却都是这样的美妙奇异、层出不穷和不可思议。”获此评价的这位诗人应当是
A. 李白
B. 杜甫
C. 白居易
D. 辛弃疾
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