钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是
A．太平天国 B．洋务运动
C．戊戌变法 D．新文化运动
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钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是
A. 太平天国
B. 洋务运动
C. 辛亥革命
D. 新文化运动
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钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是
A．太平天国 B．洋务运动
C．辛亥革命 D．新文化运动
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钱穆先生在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长存。”下列史事可以佐证钱穆先生这一观点的是
A. 太平天国
B. 洋务运动
C. 新文化运动
D. 戊戌变法
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钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是
A．太平天国 B．洋务运动
C．戊戌变法 D．新文化运动
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钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是（ ）
A．太平天国 B．洋务运动
C．戊戌变法 D．新文化运动
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钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合沟通，才能真实发生相当的作用，否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。”下列史实可以佐证这一观点的是（ ）
A. 太平天国 B. 洋务运动
C. 戊戌变法 D. 新文化运动
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阅读下列材料：
材料一我认为政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，一番融合媾通，才能真正发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。……——摘自钱穆《中国历代政治得失》序言
材料二英国革命的最大成果，也是它在现代民主政策创新试验方面的最大成就，是创造了一种全新的政策——立宪君主制，并以此淘汰了已成为社会发展桎梏的绝对君主制。新政体……形式也还是13世纪末以来英国政府的传统形式，但其实质内容已发生了根本性的变化
——《世界文明史》
材料三总的来说，美国的民主之所以能够做到“原则民主”与“程序民主”并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。
——《世界文明史》
回答：
（1）概括材料一中钱穆先生的主要观点。材料二为什么说英国新政体既保留了“传统形式”又有“根本性的变化”？
（2）结合所学知识谈谈怎样理解美国民主“产生于英法政治文化民主性精华的综合”？现代西方民主源自古希腊罗马，美国是现代西方民主的代表。结合所学知识，扼要指出现代民主与古典民主的显著不同。
（3）据上述材料归纳人类文明发展进程中的特征
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钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命力的政治，无配合的制度，决然无法成长。”下列可以佐证这一观点的是（ ）
A．太平天国运动 B．洋务运动
C．辛亥革命 D．五四运动
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阅读材料，回答相关问题。
制度建设是一个国家建设的核心内容，自古至今中国人都在探索适合中国国情的政治制度。
材料一政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统有一番融合铸造，方能真实发生相当的作用。否则无生命的政治、无配合的制度、决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失·序》
材料二辛亥革命是中国近代化进程中一个新的里程碑，尽管它没有实现中国社会的近代化，但这次革命进行的民主制度试验，为后来中国革命和建役积累了经验和教训……孙中山晚年颇为深刻地认识到，建立共和，“民权何由而发达？则从团结人心，纠合群力始”……年轻的受过西方教育的中国人试图在中国建立一些与他们从国外尤其是从美国观察到的制度完全一样的制度。他们所建立的制度自然对中国人民毫无意义，很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。
——陈其泰《近代史上有关重大是非的两个问题的评价》
材料三“目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲‘社会主义民主’所涉及的是史无前例地继续思考‘孔子的公共伦理’，不是抽象的复制西方资产阶级民主。”
（1）说出两项隋唐时期中国“自根自生”的政治制度，并分析其意义
（2）在辛亥革命期间，以孙中山为首的资产阶级革命派“进行的民主制度试验”有哪些？为什么在“中国的政治现实面前土崩瓦解”？
（3）材料三说的“特殊民主”在新中国成立初期是如何体现的？你从中国人民对民主政治的探索历程得到什么启示？
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【加试题】
辛亥革命是近代中国民主革命进程中的重大事件。阅读材料，回答问题。（8分）
材料一
政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失·序》
材料二
《中华民国临时约法》规定：内阁总理由议会的多数党产生。总理可以驳回总统的意见；总统颁布命令须由国务总理副署才能生效。
材料三
民国初期若干年是中国历史上最坏的时期之一。以下几个因素可解释对西方作出反应的几十年中所产生的这一悲惨结果。首先，中国幅员辽阔，这使得中国内地许多年来未受到与西方交往的影响。内地相当于一个巨大的贮藏所，几十年来注重传统的文官候选人一直从那里产生。他们组成的官僚阶层由知识分子构成，而这些知识分子专注于儒家经典著作，因而，他们更强调的是伦理原则，而不是手工技艺或战争技术。这一统治阶级因以下事实而进一步受到约束：除佛教外，中国没有或几乎没有借用国外东西的传统。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，辛亥革命时期，资产阶级革命派从“国外移来”了什么制度？结合所学知识分析该制度没能“真实发生相当的作用”的原因。（4分）根据材料二，指出此约法实行什么制度？这个制度具有什么进步意义？（2分）
（2）依据所学知识指出“最坏的时期”是由谁统治的？依据材料三，概括由于哪些因素造成了“民国初期若干年是中国历史上最坏的时期之一”？（2分）
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