秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化
C.完善法律机制 D.加强君主专制
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秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化
C.完善法律机制 D.加强君主专制
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秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本着眼点是
A. 压制知识分子
B. 加强君主专制
C. 完善法律机制
D. 区别对待古代文化
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秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化
C.完善法律机制 D.加强君主专制
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汉武帝大力推行“罢黜百家,独尊儒术”政策,秦始皇大搞“焚书坑儒”,实际上这两件事的根本着眼点有着惊人的一致。你认为这“惊人的一致”应该是( )。
A. 压制知识分子 B. 完善法律机制 C. 满足个人喜好 D. 加强君主专制
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汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的根本目的是
A. 推行法家思想 B. 加强中央集权
C. 实行无为而治 D. 提倡百家争鸣
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秦始皇实行焚书坑儒,汉武帝却罢黜百家,独尊儒术,儒家学派地位的变化取决于( )
A.儒家思想的自我更新
B.专制主义中央集权制度的确立和发展
C.思想大一统的趋势
D.手工业和商业的日益繁荣
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战国“百家争鸣”、秦始皇“焚书坑儒”、汉武帝“独尊儒术”、洪秀全“毁孔庙,焚烧儒家经典”,这从本质上反映了
A. 文化成为政治权力的附庸 B. 文化内容由宽容转向专制
C. 为不同思想留下适度空间 D. 文化氛圃凼拮跃转为沉闷
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梁启超在《李鸿章传》一书中提到“中国专制政治之发达,其大原力有二端:一由于教义之浸淫,二由于雄主之布划”。以下不属于梁启超所说的“雄主之布划”的是
A. 汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”
B. 汉武帝建立内朝
C. 汉武帝在地方设刺史
D. 汉武帝实行推恩令
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秦朝实行“焚书坑儒”本质目的是
A. 压制知识分子
B. 区别对待古文化
C. 完善法制机制
D. 加强君主专制统治
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阅读材料,完成下列问题。
材料一汉武帝几乎和秦始皇一样信奉法家思想,不过据说在其统治时期他实行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策。其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国:传统与变迁》
(1)根据所学知识,指出董仲舒的新儒学观点,分析汉武帝时儒家思想取得胜利有何影响?
材料二朱熹强调,“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉,仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物;仁者境界与佛老境界的最大不同,就是在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键,就是要设法“正君心”,因为只有君心得正,才能正纲常、正百官,而后国治、天下平。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》(人民版必修3)
(2)请依据材料二谈谈宋代儒学的发展所起到的积极作用。
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