汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的根本目的是
A. 推行法家思想 B. 加强中央集权
C. 实行无为而治 D. 提倡百家争鸣
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汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的根本目的是
A. 推行法家思想 B. 加强中央集权
C. 实行无为而治 D. 提倡百家争鸣
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秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化
C.完善法律机制 D.加强君主专制
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秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,两者的根本着眼点是
A. 压制知识分子
B. 加强君主专制
C. 完善法律机制
D. 区别对待古代文化
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秦始皇实行“焚书坑儒”,汉武帝推行“罢黜百家,独尊儒术”,二者的根本着眼点是( )
A.压制知识分子 B.区别对待古代文化
C.完善法律机制 D.加强君主专制
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汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟……”,思想上采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”主张,这是
A. 平定七国之乱的需要
B. 削弱丞相权力的需要
C. 加强中央集权的需要
D. 发展先秦儒学的需要
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汉初提倡“清静无为、顺其自然”的黄老学说,“开关梁,驰山泽之禁”,经济上较为开放。汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”之后,实行盐铁官营等措施,国家强化统制经济的力度,民间经济自由度弱化。对材料主旨理解最正确的是
A. 汉代长期奉行黄老无为学说
B. 汉武帝时民间经济无自由度
C. 汉代官方统治思想不断调整
D. 经济自由度与政府政策相关
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汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为( )
A.道家“无为”思想不能解决现实问题
B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”
D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
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阅读材料,完成下列问题。
材料一汉武帝几乎和秦始皇一样信奉法家思想,不过据说在其统治时期他实行了“罢黜百家,独尊儒术”的政策。其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国:传统与变迁》
(1)根据所学知识,指出董仲舒的新儒学观点,分析汉武帝时儒家思想取得胜利有何影响?
材料二朱熹强调,“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉,仁者必然无私无畏,大智大勇,襟怀磊落,仁民爱物;仁者境界与佛老境界的最大不同,就是在于强调……应有强烈的社会责任心。……儒家干预政治的关键,就是要设法“正君心”,因为只有君心得正,才能正纲常、正百官,而后国治、天下平。
——普通高中课程标准实验教科书《历史》(人民版必修3)
(2)请依据材料二谈谈宋代儒学的发展所起到的积极作用。
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董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,导致儒学逐渐成为封建正统思想。其最主要原因是
A. 改造并赋予儒学新的内容 B. 百家并行不利于国家稳定
C. 适应了大一统形势的需要 D. 汉武帝采纳并在全国推行
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秦始皇实行焚书坑儒,汉武帝却罢黜百家,独尊儒术,儒家学派地位的变化取决于( )
A.儒家思想的自我更新
B.专制主义中央集权制度的确立和发展
C.思想大一统的趋势
D.手工业和商业的日益繁荣
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