宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括
A.仁是与万物俱生的 B.“天理”是万物的本原
C.把天理和伦理道德相联系 D.宇宙便是吾心
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括
A. 仁是与万物俱生的
B. “天理”是万物的本原
C. 把天理和伦理道德相联系
D. 宇宙便是吾心
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括（ ）
A.仁是与万物俱生的 B.“天理”是万物的本原
C.把天理和伦理道德相联系 D.宇宙便是吾心
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括
A.仁是与万物俱生的 B.“天理”是万物的本原
C.把天理和伦理道德相联系 D.宇宙便是吾心
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三个人的学说的共同之处不包括
A．仁是与万物俱生的 B.“天理”是万物的本源
C．把天理和伦理道德相联系 D.宇宙便是吾心
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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三人的学说的共同之处不包括（ ）
A．仁是与万物俱生的 B．“天理”是万物的本原
C．把天理和伦理道德相联系 D．宇宙便是吾心
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王阳明和二程、朱熹学说的共同之处不包括
A. 仁是与万物俱生的
B. “天理”是万物的本原
C. 把天理和伦理道德相联系
D. 宇宙便是吾心
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程颐、程颢兄弟把“理”作为万物的本体，认为“天下只是一个理”，万物只是一个天理。二程提出的这一命题把下列哪一学说直接发展上升到本源论的高度
A．先秦儒学的伦理道德 B．东晋道教的神仙理论
C．汉代儒学的天人之学 D．外来佛教的哲理思辨
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儒家思想到两宋时期发展到了新的阶段即理学阶段。理学的代表人物北宋“二程”、南宋朱熹的共同主张是
A. 人心是世界万物的本源
B. 学术研究要为现实服务
C. “天理”就是“三纲五常”等伦理道德
D. 君主专制是天下之大害
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：
A.世界万物的本原 B.社会发展的规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感.感受
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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：
A.世界万物的本原 B.社会发展的规律
C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感、感受
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