史学家陈旭麓认为，戊戌变法与辛亥革命是近代中国在前进道路上的两个交替的历史阶段。革命与改良...

史学家陈旭麓认为，戊戌变法与辛亥革命是近代中国在前进道路上的两个交替的历史阶段。革命与改良历史地位的变化，反映了辛亥革命对戊戌变法既否定又发展的历史辩证关系。

请回答：

(1)结合时代背景的变迁，指出戊戌变法与辛亥革命是如何先后出现的？

(2)从两派政治实践的结果，说明辛亥革命对戊戌变法既否定又发展的历史辩证关系。

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陈旭麓先生认为，（近代中国）复杂的社会环境及历史条件决定了革命与改良在互相对立中又互相联结，在不同一性中具有同一性。“同一性’，体现在

A. 发展实业　　 B. 变革方式

C. 领导阶层　　 D. 变革道路

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著名历史学家陈旭麓在《陈旭麓文集》中写道：近代中国社会的新陈代谢突出表现为两个方面：一是新的取代旧的，如　　　　　　　 ；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上，如　　　　　　　 。题干中划线内容很可能是

A. 辛亥革命取代戊戌变法、民国与清朝

B. 戊戌变法取代洋务运动、“预备立宪”与戊戌变法

C. 民国取代清朝、洋务运动与戊戌变法

D. 扶清灭洋取代拜上帝教、新三民主义与旧三民主义

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1980年以后，中国历史学界对中国近代史的解释从否定一切改良行为、一味拔高农民运动转到“四个阶梯”理论，即认为“在太平天国以后，洋务运动、戊戌维新、辛亥革命，前后相续，一个发展高于一个发展”。这说明（    ）

A. 历史假设影响着史学家对史实的评价　　 B. 历史解释应该立足于解释历史进步性

C. 历史解释多元化导致历史叙述的失真　　 D. 时代主题的转换往往会影响历史解释

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有人认为《资政新篇》的价值在于，它在近代条件下给农民革命提示了一条摆脱封建羁绊，甩开落后空想，继续前进的方向和道路。这说明《资政新篇》

A. 为中国民主革命找到了正确的道路　　 B. 是农民革命斗争的产物

C. 顺应了历史发展的趋势具有超前性　　 D. 在当时有实施的可能性

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阅读材料，回答问题。

材料一　 洪仁玕之所以抛却在香港作为教会中人的平静生活，冒死投效与清军血战正酣的太平军的行列，除了身为洪秀全族弟和心系攘夷大业的因素外，更为其拳拳报国之心所驱使，即试图在太平天国实施他的近代化方案，使中国也走上富强之路。

——夏春涛《洪仁玕的思想特征及其历史地位》

材料二　 孙中山打一个生动的比喻，大意是中国推翻清王朝的专制统治以后应该走什么道路？是走开明专制化道路呢，还是民主政治？这就好比我们中国现在造铁路，造好了就要用火车头，到底是用人家发明的原始的“粗恶的火轮车”，还是用“最新的火轮车”？

——萧功秦《中国百年现代化的六次政治选择》

材料三　 十月革命刚一爆发，许多报刊立即指出了它的“社会革命”的性质。认为其发动者“以工场劳动者为基础”、“以激烈手段实行”……1919年初，社会上许多人对俄国革命仍然存在许多误解……到1920年，中国进步知识分子对俄国革命的看法已基本改观，许多人已经在某种程度上相信十月革命的道路是可行的了。

——摘编自杨奎松《社会主义从改良到革命》

（1）材料一中的“近代化方案”集中体现在哪部著作里？据材料一，概括洪仁玕提出这一方案的目的。

（2）指出材料二中“用‘最新的火轮车’”的含义。列举孙中山为此作出的努力。

（3）据材料三并结合所学知识，指出促使中国人对俄国革命态度发生改变的关键因素。结合中国近代史的相关史实，简要说明“十月革命的道路是可行的”。

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有学者认为：“工业革命后，世界文明发展到一个新的阶段，即一种先进文明以‘生存威胁’迫使其他文明不得不仿效他。”中国近代能够反映这一历史现象的事件是

A．虎门销烟　　    B．义和团运动　　    C．辛亥革命　        D．《天朝天亩制度》

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有学者认为“工业革命后，世界文明发展到了一个新的阶段，即一种先进文明以“生存威胁”使其他文明不得不效仿它。”中国近代能反映这一历史现象的事件有

①太平天国运动　　 ②洋务运动 　　 ③辛亥革命　　 ④新文化运动

A.①②③　　 B．①②③④　　 C．②③　　　　　　 D．②③④

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学者陈旭麓认为：“近代中国社会的新陈代谢突出地表现为两个方面，一是新的取代旧的，如民国取代清朝；一是新与新的递嬗，前一种新的褪色了，后一种新的跟上来，辛亥之与戊戌是这样，‘五四’之与辛亥是这样，戊戌之与洋务也有这种迹象。”推动这种“新陈代谢”的核心动力是

A. 挽救民族危亡

B. 发展资本主义

C. 提倡民主科学

D. 推动实业救国

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著名历史学家陈旭麓先生在《近代中国社会的新陈代谢》一书中指出：“辛亥革命、国民革命、解放战争分别推翻了政府、政府、政府，构成了近代中国民主革命的三次高潮。”文中空白处应填写。

A. 清北洋军阀南京国民

B. 清南京临时国民党

C. 清南京临时南京国民

D. 北洋汪伪围民党

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