“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙”。与该诗的观点最相近的是...

“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙”。与该诗的观点最相近的是

A. 格物致知

B. 心即理也

C. 经世致用

D. 存天理，灭人欲

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“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙”。与该诗的观点最相近的是(　 　　 )

A．格物致知　　 　　　　　　　　　　 　 B．存天理，灭人欲

C．经世致用 　　 　 　 　　　　　　　　 D．心即理也

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“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄，说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”该诗作者主张

A. 格物致知

B. 发明本心

C. 知行合一

D. 万物皆只是一个天理

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古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”据此，这位思想家应该主张

A. 格物致知

B. “存天理，灭人欲”

C. 心外无物

D. 经世致用

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“饥吃饭倦眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”该作者主张

A．格物致知　　　　 B．发明本心　　　　

C．知行合一　　　　 D．万物皆只是一个天理

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“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄，说与世人浑不信，却从身外觅神仙”，这是中国古代一位思想家的修行感悟，他应该生活在

A. 唐朝

B. 北宋

C. 明朝

D. 清朝

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古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是

A. 程颢

B. 李贽

C. 朱熹

D. 王阳明

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古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是

A．老子 　　　　　　 B．李贽　　　　　　 C．朱熹 　　 D．王阳明

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古代有位思想家提出“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”这位思想家是

A．老子　　　　　　 B．李贽

C．朱熹　　　　　　 D．王阳明

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战国时期一位儒者认为人生来就是有感官上的要求，饿了要吃饭，冷了要穿衣，这就形成了人们“好利”“好声色”的本性需求。下列选项与这一观点最接近的是

A. 老子的“道可道，非常道”

B. 孔子的“性相近，习相远”

C. 孟子的“性善论”

D. 荀子的“性恶论”

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