《明经世文编选录》载：“番中本无盐硝、火药、亦无铳炮器具，后因中国之人接济往来，私相教习，违犯严禁，将带出境，以济番人之用……若今明开通税之门，略同互市之法，火铳、火药公然交易，得番人无用之物，济番人有用之器，是持其柄而授之兵也。”材料反映的思想是
A、主张扩大火铳、火药的交易 B、反对实行海禁
C、主张实行海禁 D、主张积极开展对外贸易
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《明经世文编选录》载：“番中本无盐硝，火药，亦无铳炮器具，后因中国之人接济往来，私相教习，违犯严禁，将带出境，以济番人之用……若今明开通税之门，略同互市之法，火铳，火药公然交易，得番人无用之物，济番人有用之器，是持其柄而授之兵也。”材料反映的思想是
A.主张扩大火铳，火药的交易
B.反对实行海禁
C.主张实行海禁
D.主张积极开展对外贸易
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《明经世文编选录》载：“番中本无盐硝、火药、亦无铳炮器具，后因中国之人接济往来，私相教习，违犯严禁，将带出境，以济番人之用……若今明开通税之门，略同互市之法，火铳、火药公然交易，得番人无用之物，济番人有用之器，是持其柄而授之兵也。”材料反映的思想是
A．主张扩大火铳、火药的交易
B．反对实行海禁
C．主张实行海禁
D．主张积极开展对外贸易
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《明经世文编选录》载：“番中本无盐硝、火药、亦无铳炮器具，后因中国之人接济往来，私相教习，违犯严禁，将带出境，以济番人之用……若今明开通税之门，略同互市之法，火铳、火药公然交易，得番人无用之物，济番人有用之器，是持其柄而授之兵也。”材料反映的思想是
A、主张扩大火铳、火药的交易 B、反对实行海禁
C、主张实行海禁 D、主张积极开展对外贸易
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唐代的炼丹著作《铅汞甲庚至宝集成》等即记录了火药的诞生。到北宋时，政府开始组织有关火药与火器的大规模生产，由于涉及军事机密，官方作坊要求工匠熟背制造程序，严禁外传，同时禁止硫磺、硝石出境，特别是流向辽国。据此可知
A. 专制主义制约科技进步
B. 政府行为主导科技发展
C. 宋代火药技术已趋成熟
D. 政局变迁影响科技发展
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定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书如有敢念诵教习者，一概皆斩。”这种现象说明（ ）
A. 太平天国已经有科学理论作指导
B. 这样做的目的是维护拜上帝会的教义教规
C. 太平天国已经完全摆脱儒家经典的影响
D. 极大地推动了运动向高潮发展
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定都天京后，太平天国曾把儒家经书和诸子百家宣布为“妖书邪说”，严禁教习和流传，并且严令申明：“凡一切妖书如有敢念诵教习者，一概皆斩。”这种现象说明( )
A．太平天国已经有科学理论作指导
B．这样做的目的是维护拜上帝会的教义教规
C．太平天国已经完全摆脱儒家经典的影响
D．极大推动了运动向高潮发展
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清朝曾规定：第一：严禁火药、铁器外销。第二：夷商到岸必须起卸武器。第三：不准夷商购买中国书籍、学习中国语言文字。这些规定不能反映清政府
A．无意与西方竞争 B．对西方持防范态度
C．禁止对外贸易 D．以天朝上国自居
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清政府曾规定：第一：严禁火药、铁器外销。第二：夷商到岸必须起卸武器。第三：不准夷商购买中国书籍、学习中国语言文字。这些规定反映出清政府
A．努力保护国内市场 B．对西方持防范态度
C．禁止与西方交往 D．消极执行与列强所签条约
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“盖以衙门中吸食最多,如幕友、官亲、长随、书办、差役,嗜鸦片者十之八九,皆力能包庇贩卖之人,若不从此严起,彼正欲卖烟者为之源源接济,安肯破获以断来路?是以开馆应拟绞罪,律例早有明条,而历年未闻绞过一人,办过一案,几使例同虚设,其为包庇可知。”(1838年9月林则徐奏折)由此可见,林则徐认为禁烟的关键是
A．整顿吏治 B．禁止吸食 C．严惩贩卖 D．断绝外贸
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“盖以衙门中吸食最多，如幕友、官亲、长随、书办、差役，嗜鸦片者十之八九，皆力能包庇贩卖之人，若不从此严起，彼正欲卖烟者为之源源接济，安肯破获以断来路？是以开馆应拟绞罪，律例早有明条，而历年未闻绞过一人，办过一案，几使例同虚设，其为包庇可知”（1838年9月林则徐奏折）。由此可见，林则徐认为禁烟的关键是（ ）
A．禁止吸食 B．整顿吏治
C．严惩贩卖 D．断绝外贸
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