“郑樵有史识而未有史学，曾巩具史学而不惧史法，刘知几得史法而不得史意，此余《文史通义》所为作也。”这说明作者还主张（ ）
A．学术研究应当“经世致用”
B．历史学家“三长”说
C．要进行一场“史界革命”
D．治史当“有资于治道”
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“郑樵有史识而未有史学，曾巩具史学而不惧史法，刘知几得史法而不得史意，此余《文史通义》所为作也。”这说明作者还主张（ ）
A．学术研究应当“经世致用”
B．历史学家“三长”说
C．要进行一场“史界革命”
D．治史当“有资于治道”
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他说：“郑樵有史识而未有史学，曾巩具史学而不具史法，刘知几得史法而不得史意，此余《文史通义》所为作也。”——《志隅·自序》。“他”还主张
A．学术研究当“经世致用” B．历史学家“三长”说
C．治史当“有资于治道” D．进行一场“史界革命”
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按时序记载了上起战国，下迄北宋建国前，前后1300年史事的史学著作是
A. 《史记》
B. 《文史通义》
C. 《史通》
D. 《资治通鉴》
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“总结唐以前史学问题，评论史书体例与编撰方法，论述前人修史之得失”。此著作是
A. 《史记》
B. 《史通》
C. 《资治通鉴》
D. 《文史通义》
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“当神宗、王安石锐意变法之际，独愀然以为未当，退而著史，……垂二十年而书成……其书衣被沾溉于后世，至今不能废。”此处的“书”当指
A. 《太史公记》
B. 《史通》
C. 《资治通鉴》
D. 《文史通义》
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清代史学家章学诚在《与汪龙庄书》一文中指出：“今日学者风气，征实太多，发挥太少，有如桑蚕食时（吃桑叶），而不能抽丝。拙撰《文史通义》，中问议论开辟，实有不得已而发挥，为千古史学辟其蓁芜（杂乱）。”可见其主张史学研究应该
A. 重视秉笔直书 B. 具有创造精神 C. 贵在言必有据 D. 注重因果联系
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史学家钱穆指出：“历史范围过广，苟非先立一研寻之目标，以为探讨之准绳，则史料尽如一堆流水账，将见其搜之不胜搜，将终无系统可言。”作者在这里主张
A．注重史料的搜集考订 B．历史研究要注重系统性
C．重视历史理论的学习 D．尊重不同的历史观点
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戊戌维新之前，主张维新的人发表各自意见。严复在《上皇帝万言书》请皇帝“结百姓之心”，方法是“亲至沿海各地，巡守省方，纵民嵩呼 ，瞻识共主”。谭嗣同在《仁学》中说，“君也者，为民办事者也。事不办而易其人，亦天下之通义也。”依据这些材料，下列叙述何者最为适宜？
A、两位维新者，都抱有新思想，都反对旧观念 B、严复思想保守，谭嗣同思想激进
C、认同维新者，重点各有不同，但都主张民主 D、严复思想激进，谭嗣同思想保守
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史学大师陈寅恪说：“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。”作者认为，研究历史应当
A．尊重史实 B．集思广益
C．一分为二 D．设身处地
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1849年，思想家徐继畲针对美国政治制度曾说：“幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论。’创古今未有之局，一何奇也……创立推举之法，几于天下为公，骏乎三代之遗意焉。”这说明徐继畲
A．主张中国实行美国的共和制
B．推崇夏商周的社会制度
C．力主汲取民众意愿推进改革
D．反思中国的政治体制
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