明清之际，王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这一思想的进步性在于（ ）
A.反对君主专制制度 B.尊重物质运动 C.批判官吏腐败行为 D.抨击中央集权制度
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明清之际，王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”这一思想的进步性在于（ ）
A.反对君主专制制度 B.尊重物质运动 C.批判官吏腐败行为 D.抨击中央集权制度
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明清之际的思想家王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于
A．主张建立公天下 B．反对封建土地私有制
C．要求建立人人平等的社会 D．反对君主专制制度
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想进步性在于( )
A．反对君主专制 B．反对封建私有制
C．要求建立平等的社会 D．反对中央集权的封建制度
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于
A．反对君主专制集权 B．反对封建私有制
C．要求建立平等的社会 D．反对中央集权的封建制度
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”顾炎武说：“博学于文，行已有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”两句言论分别反映了怎样的进步思想
A. 反对中央集权；经世致用
B. 反对封建君主专制；“天下兴亡，匹夫有责”
C. 反对封建君主专制；经世致用
D. 反对中央集权；“天下兴亡，匹夫有责”
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明清之际思想家黄宗羲说：“为天下之大害者，君而已矣！”他实质上反对
A. 君主专制 B. 儒家思想 C. 封建等级 D. 开明君主
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王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”对上述论述理解正确的是
A. 触及到君主专制制度的要害
B. 提出了民主政治的基本构想
C. 将民本思想发展到新的高度
D. 对清代制度产生深刻的影响
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明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是
A. “穿衣吃饭，即是人伦物理”
B. “严以治吏,宽以养民”
C. “天下兴亡，匹夫有责”
D. “工商皆本”
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明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体其民主性的是
A. 认为君主专制是“天下之大害” B. 主张“天下为主，君为客”
C. 提出“工商皆民生之本” D. 认为“天子之所是未必是”
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黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是
A.建立一家之法 B.法律是由人来决定的
C.反对君主制，实行法治 D.建立君主立宪制
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