如要撰写一篇有关公元前5世纪至公元前4世纪上半叶欧洲历史与文化的文章，最恰当的标题是A．雅...

要撰写一篇有关公元前5世纪至公元前4世纪上半叶欧洲历史与文化的文章，最恰当的标题是（　　 ）

A．雅典民主政治的繁荣    B．罗马帝国统治的兴衰

C．希腊城邦时代的来临    D．克利斯提尼改革始末

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如要撰写一篇有关公元前5世纪至公元前4世纪上半叶欧洲历史与文化的文章，最恰当的标题是

A．雅典民主政治的繁荣                    B．罗马帝国统治的兴衰

C．希腊城邦时代的来临                    D．克利斯提尼改革始末

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下表为一些学者对于雅典民主政治的一些观点。

据此能够被认定的历史结论是

A. 雅典民主的出现是多种原因综合作用的结果

B. 关于雅典民主政治的起源史学界有颇多视角

C. 外国人更多从精神层面探讨雅典民主的产生

D. 中国学者的主张符合科学逻辑已成学界共识

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荷马史诗产生于公元前8世纪，在公元前6世纪汇编成册。从公元前5世纪起，每逢雅典四年一次的泛雅典娜节上，都有朗诵荷马史诗的节目。在现实生活中，古希腊人从荷马史诗中摘章引句，用以解答有关道德与行为的问题，甚至在城邦间的领土纠纷中引用荷马诗句来作为自己的有力证据。这表明荷马史诗

A. 成为了共同历史文化心理的源泉

B. 提供了政治准则和日常生活的样板

C. 植根于城邦民主政治的时代潮流

D. 铸就了全希腊的宗教政治道德宪章

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阅读下列有关民主政治的材料，回答相关问题。

材料一　 公元前5世纪，雅典民主制达到高峰，平等的概念被用于政治领域，公民不分贫富和出身均有参与政治生活的同等权利。后来，平等观念随着罗马法的施行而传播开来。西塞罗在《论共和国》中进一步论述到：“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合……它是唯一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”；“既然法律是公民联盟的纽带，由法律确定的权利是平等的，那么当公民的地位不相同时……作为同一个国家的公民起码应该在权利方面是相互平等的。”

——摘自西塞罗《论共和国》、王乐理《美德与国家》

材料二　 孙中山从组织兴中会起，就把“创立合众政府”作为奋斗目标。同盟会成立后，他提出“凡为国民皆平等以有参政权”。其后又发明“五权分立”的宪法，在西方三权分立基础上，参照传统的考试权和监察权而成。以保障民权的落实。民国肇造，约法颁布，民权平等曙光初现，旋为复辟势力所断。直至晚年，他依然致力于三民主义的新生，认为法国革命的：“平等”和“民权主义”相同。

--据李华兴《评孙中山的民权主义思想》等整理

(1)根据材料一和所学知识，指出雅典公民“参与政治生活的同等权利”的主要表现，概括西塞罗的思想主张并分析其历史意义。

（2）有人认为，孙中山的民权平等思想既是顺应革命实践需要、与时俱进的产物，也是洋为中用、古为今用的产物。试结合材料二和所学知识说明这一观点。

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以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是（　　 ）

A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起

B．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立

C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立

D．民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起

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以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是（　　　 ）

A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起

B．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立

C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立

D．民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起

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以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是

A. 辩论术的发达民主政治的确立智者学派的兴起

B. 辩论术的发达智者学派的兴起民主政治的确立

C. 智者学派的兴起辩论术的发达民主政治的确立

D. 民主政治的确立辩论术的发达智者学派的兴起

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公元前2世纪，在罗马征服希腊后，罗马官兵从希腊挑选并带回来的大批人质里面，包含有贵族、伦理学家、政治理论家、历史学家、诗人等等，此外还有大量的奴隶、杂技演员，甚至还有主厨。这种现象会导致

A. 希腊文化在罗马扩散

B. 希腊民主遭受致命摧残

C. 罗马的法治迅速发展

D. 罗马社会矛盾日趋尖锐

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古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏，公元前5世纪进入雅典的酒神节庆中。此时雅典产生了三大喜剧诗人，他们的作品大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧，尤其擅长讽刺当权人物。这表明了当时的雅典

A. 城邦制度备受诟病

B. 民主政治有利于思想的繁荣

C. 人文主义思想盛行

D. 商品经济激发公民自我意识

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