人类文化具有多样性，但在某些发展阶段又具有特定的相似性。阅读下列材料：材料一 明代后期，社...

人类文化具有多样性，但在某些发展阶段又具有特定的相似性。阅读下列材料：

材料一　 明代后期，社会文化不要求“人人圣贤”，而要“人人世乐”，功名利禄的渴求不再占生活第一位，都市人一般“兰膏明烛”、“二八递代”即喝酒聚会，谈情说爱；知识分子则收藏，琴棋书画会友，或邀友畅游。社会风尚一变前期的“简质”，取代以“导奢导淫”之风，礼拜金钱之风,“好色”、“好货”成为一种社会风尚，可以说是市民文化对封建伦常的全面威胁。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——摘编自赵吉惠《中国传统文化导论》

材料二　 “人的觉醒”与“人的发现”是文艺复兴时期的时代精神。……“人的觉醒”除表现为对知识的推崇外，还体现为对个性解放的追求。在彼得拉克的《歌集》中，他抒发了对情人劳拉真挚的爱，以绚丽多姿的笔墨描写劳拉的形体美与精神美。他对劳拉的爱，不像但丁只是精神上的，而是“同时爱她的肉体和灵魂”。在薄伽丘的笔下，人性是具体可感的，是两情相悦的爱恋 。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——肖四新《人文精神的张扬与反思》

完成下列要求：

（1）据材料一并结合所学知识，概括明代后期社会文化与传统文化的不同之处并简析其出现的原因。

（2）据材料一、二，指出文艺复兴时期欧洲文化与同时期中国文化的异同，并结合所学知识，概括这种不同在欧洲出现的背景。

（3）据上述材料并结合所学知识，谈谈你对“文化多样性”的认识。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 在“全球化”背景下，人类社会发展的“共同性”显著增加，在文明的某些方面出现全球一致性，但“全球化”趋势不会让文明的差异、社会发展模式的多样性消失。历史表明，各国进入文明状态和实现现代化的道路各具特色，呈现出不同的社会发展模式。社会发展模式包括经济模式、政治体制模式、文化模式、思想模式等，其形成归根结底是由一国的国情决定的。严格地说，完全相同的社会发展模式并不存在。全球化中没有标本和唯一模式，只是原有多样性新的优化和重组。

——摘编自曹招根《论“全球化”背景下社会发展模式的多样性》等

结合所学世界史的相关知识，对上述观点进行探讨。（说明：要求观点明确、史论结合、史实准确。）

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阅读材料，完成下列要求。

在“全球化”背景下，人类社会发展的“共同性”显著增加，在文明的某些方面出现全球一致性，但“全球化”趋势不会让文明的差异、社会发展模式的多样性消失。历史表明，各国进入文明状态和实现现代化的道路各具特色，呈现出不同的社会发展模式。社会发展模式包括经济模式、政治体制模式、文化模式、思想模式等，其形成归根结底是由一国的国情决定的。严格地说，完全相同的社会发展模式并不存在。全球化中没有标本和唯一模式，只是原有多样性新的优化和重组。

——摘编自曹招根《论“全球化”背景下社会发展模式的多样性》等

结合所学世界史的相关知识，对上述观点进行探讨。（说明：要求观点明确、史论结合、史实准确。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 对文化的阐释，历来众说纷纭，但文化主要有下表中的三个特性。

——摘编自刘明翰《人类文明之火：世界文化史话》

阅读材料，提出观点，并结合具体史实加以论证。（要求：可从材料中提炼观点或结合材料提出自己的观点，史论结合）

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请阅读材料，完成下列要求。

材料一　 图解“一带一路”

——摘自中国日报微信公众号

材料二　 世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化发展到今天，人类社会越来越朝着安危与共、荣损相依的命运共同体迈进。“一带一路”顺应这一潮流，摒弃制度模式偏见，超越意识形态藩篱，抓的是发展这个最大公约数，想的是自己要过好、也要让别人过好，信的是众人拾柴火焰高、互帮互助走得远。沿线国家既有走社会主义道路的，也有搞资本主义制度的；既有信奉佛教的，也有以伊斯兰教立国的；既有认同西方价值观的，也有秉承东方理念的。“一带一路”致力于沟通这些差异，促进求同存异基础上的相互协调，发掘聚同化异带来的互补潜力，为建设共同发展的世界添砖加瓦。

——摘自《人民日报》2015年5月13日

（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国的丝绸在古罗马市场上价格高昂（12两黄金）的原因。

（2）根据材料一，概括20世纪前中国经济总量占全球份额的状况，并结合所学知识分析其原因。

（3）“一带一路”构想提出后，西方学者称它为中国版的“马歇尔计划”，根据材料二和所学知识说明两者的不同。

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阅读材料，完成下列要求。

材料

从马可·波罗时代开始，中国形象进入西方现代文化。第一阶段，在西方文艺复兴与启蒙运动的文化形象中不断美化中国的器物、制度、思想。第二阶段，从启蒙运动后期到帝国主义时代，在启蒙哲学背景下，悠久的中国历史则因为其停滞变成一种具有反面的、否定性意义的野蛮特征。

——摘编自周宁《天朝遥远：西方的中国文化形象》

根据材料并结合所学知识，评述材料中西方关于中国形象的认识。

（说明：围绕材料中的一个阶段或两个阶段的认识展开评述；要求观点明确、史论结合、史实正确。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 明代中后期，随着商品经济的发展……影响到了城市风气的转变，即由淳朴转为奢靡……“象（像）这种社会风气从俭而奢的记载，封建上下秩序的颠倒，并不是个别现象，而是十五、六世纪以后南北各地所普遍存在的”。既承认这一“社会风气的变化，出现一股活泼、开朗、新鲜的时代气息”，又指出“消费和积累的不平衡”对扩大再生产的负面影响。……商贾地主奢侈腐化、经济发达的地区尤为突出。……明清江南城市的高消费以奢侈品消费为大宗，与乡村的低消费形成强烈的反差。……这“正是新的社会经济的发展反映到上层建筑和意识形态的变化”，其中明代人陆楫的“崇奢黜俭”主张，就是其典型的代表……陆氏关于奢侈不足以贫天下，而“其地俭，反不易为生”的主张

——摘编自钞晓鸿《明代社会风习研究的开拓者傅衣凌先生－－再论近二十年来关于明清“奢靡”风习的研究》

材料二　 18世纪以降，英国社会各阶层对物质财富的追求与对各类奢侈品的狂热消费，突破了等级与阶层分野，奢侈消费经济兴起。……旅居英国的荷兰医生伯纳德・曼德维尔在《蜜蜂的寓言》中提出了“私人恶德即为公众利益”的惊人论断，认为奢侈消费刺激贸易发展，促进经济繁荣，公开为奢侈传统进行辩解。英国思想界甚至掀起了“奢侈大讨论”，预示着奢侈消费正在经历“去道德化”趋势。亚当·斯密也站在政治经济学立场为奢侈消费和商业辩护…英国作家丹尼尔・笛福在《商业计划》中这样描写英国社会：“人口众多，国家富裕，物质产品丰富多样，人们的生活更加奢侈、爱慕虚荣，每个人都出手阔气。”

——摘编自曹瑞臣《18世纪英国消费社会的兴起》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出明代人陆楫的奢侈消费观点，说明其积极意义。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括18世纪英国奢侈消费经济兴起的原因。

（3）根据材料一、材料二并结合所学知识，简析中国明朝中后期和18世纪英国奢侈消费风尚在推动社会转型方面的差异。

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（16分）“思想文化的发展是社会进步的重要推动力，同时也是社会发展的必然结果。”阅读下列材料并回答问题。

材料一伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。他认为：自然法就是符合人性或人的本能的、适用于所有人，并天下人都认为公正的自然法律。认识到“君主使人感到枷锁的分量”，主张以法治国，反对君主专断，断言人只有在自己的人格与自由得到尊重与保障的前提下，才能发挥自己的理性，推动社会繁荣。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。　　　　　 ——百度百科

材料二伏尔泰不遗余力地揭露和批判了宗教的虚伪、教士的凶残贪婪以及信徒的宗教狂热和不宽容造成的荒诞悲剧。“宗教狂热使科学本身也变成了它的同谋者，并扼杀理性”。伏尔泰自述：“我跑了很多不幸的弯路，疲惫因顿，……我又回到洛克这里来了，就像一个浪子回到他父亲那里一样。”伏尔泰反对不可知论，对理性怀有信心，他说：“我们不应当因为人类不能认识一切，就阻止人类去寻求于自己有用的东西。”——伏尔泰《哲学通信》

材料三　 孔教与共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之，张、康亦知之，故其提倡孔教必掊共和，，亦犹愚之信仰共和必排孔教。盖以孔子之道治国家，非立君不足以言治。 ——陈独秀《复辟与尊孔》

材料四　 孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之孔教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活状态、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。何以明之？儒家之言：社会道德与生活，莫大于礼；古代政治，莫重于刑。

——陈独秀《孔子与现代生活》

(1)根据材料一、二，概括伏尔泰的思想主张？（4分）

(2)依据材料三、四并结合所学，简析陈独秀由此拉开的这场思想运动的历史价值。（6分）

(3)结合上述材料，分析伏尔泰和陈独秀批判传统文化着眼点有何不同之处，说明其中隐含着两人何种相同的政治诉求？（6分）

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人类历史发展的过程中，中西文化交流是双向的，既有“西学东渐”，也有“东学西传，不同国家和地区在政治、经济、文化方面相互影响。阅读下列材料（15分）

材料一  据1975年出办的《自然科学大事年表》记载，明代以前，世界上重要的创造发明和重大的科技成就大约300项，其中中国大约175项，占总数的57%以上，其他各国占42%左右。英国著名科技史家李约瑟博士研究后指出，中国的发明和发现，远远超过同时代的欧洲

《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计：数学22项、天文历法气象25项、地学25项、化学9项、农学25项、机械7项、水利7项、轻工8项、兵器8项。

材料二  随着工业革命的开展，整个世界经济联系日益坚强，世界各个地区的文化交流和渗透也日益加强。比如西学东渐，东学西渐等。

材料三

材料四 强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公（中国），这些维系和调节家庭、国家和社会的传统美德凸显出不同凡响的现代性。…… “和而不同”为人们提供了符合人类共同利益的价值取向，提供了体现人类共同智慧的思维方式，同样也提供了人类共同向往的世界和平图景。因此，“和而不同”的思想是传统的也是现代的，是中国的也是世界的。             -----《论无为而治与儒家思想的结合之于中国的现实意义》

(1)结合材料一，说明中国古代科技发展的特点，这种特点的经济基础是什么?（4分）

（2）概括16-20世纪世界经济联系的特点并具体论述第一次工业革命对世界市场的影响。（5分）

(3)毛泽东曾说过“我们的方针是，一切民族、国家的长处都要学……但是必须有分析批判的学，不能盲目的学……”结合材料三两幅图片指出新时期中国如何学习西方的长处的。（2分）

（4）结合材料四和所学的知识，说明“‘和而不同’”思想是中国的也是世界的。（2分）

（5）综上，谈谈你对文明的认识。（2分）

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阅读材料，完成下列要求。

技术引进路径是在特定的经济社会发展阶段中历史地形成的。我国历史上技术引进的路径发生了多次变化，综合表格中多个历史阶段的信息，提炼一个观点，并结合所学知识加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑合理）

我国技术引进的演变

——据姜辉《美国出口管制政策与我国技术引进路径演变》

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