据《左传》记载,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举
A.挑战了宗法制度
B.损害了大夫利益
C.冲击了天子权威
D.不符合周礼规定
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据《左传》记载,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举
A. 不符合周礼规定
B. 损害了大夫利益
C. 冲击了天子权威
D. 挑战了宗法制度
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据《左传》记载,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举
A. 挑战了宗法制度
B. 损害了大夫利益
C. 冲击了天子权威
D. 不符合周礼规定
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据《左传》记载,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举
A.挑战了宗法制度
B.损害了大夫利益
C.冲击了天子权威
D.不符合周礼规定
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据《左传》记教,春秋后期鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌权柄后,标榜要替鲁国国君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。因为此举( )
A. 不符合周礼规定 B. 损害了大夫利益
C. 冲击了天子权威 D. 挑战了宗法制度
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鲁国大夫季孙氏的家臣阳虎独掌大权后,标榜要替鲁君整肃跋扈的大夫,此举不仅得不到知礼之士的赞成,反而受到批评。春秋后期的这个事例说明
A.分封制对等级隶属有严格的规定
B.士的力量当时已经超过卿大夫
C.分封确立的礼制在当时保持良好
D.周天子的权威遭到削弱
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西周时期天子举行宴会的乐舞规则为八佾(佾为乐舞编队,一佾八人),诸候用六佾,卿大夫用四佾。春秋后期鲁国卿大夫季孙氏以“八佾舞于庭”。春秋后期宴会乐舞使用规格的变化反映出
A. 礼乐文化秩序尚不完善 B. 贵族等级界限已被打破
C. 王权势力影响不复存在 D. 传统政治秩序趋向瓦解
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南蒯,鲁国卿大夫季氏的家臣,欲叛季氏以奉鲁国国君,鲁国人纷纷指责他。计划失败后,南蒯流亡齐国,齐国大夫斥责南蒯“罪莫大焉”,齐景公也并不因南蒯待恭鲁君而赞赏他,反而以“叛夫”呼之。这反映了当时
A. 宗法分封关系已被严重破坏
B. 卿大夫对家臣有直接统治权
C. 士阶层日益成为重要的力量
D. 齐国积极维护周天子的权威
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春秋时期,鲁国季氏家臣南蒯叛乱,事败后逃至齐国,齐景公呵斥其为“叛徒”!南蒯解释道:“我是想帮助鲁国君王夺回政权啊。”齐国大夫韩晳指出:“身为季氏的家臣,却奢言加强鲁国公室的权力,罪过没有比这个更大的了。”由此可见当时
A. 士阶层日益成为重要力量 B. 齐国积极维护周大子权威
C. 礼乐制度仍有社会约束力 D. 宗法制度已被诸侯破坏
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《左传》载,鲁襄公十一年,季武子建议设立三支常备军,由季孙氏、孟孙氏和叔孙氏各建一军。后来就召开卿大夫会议决定,形成决议之后又在五父之衢举行了祭神盟誓。材料反映了
A. 春秋时期鲁国可由卿大夫议事直接决定重大事件
B. 西周时期鲁齐燕卫等诸侯国已不再听命于周王室
C. 战国时期鲁国国君已无力控制各地方诸侯的势力
D. 春秋战国时期土地私有制推动了社会的制度转型
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(题文)从春秋末年起,在有些诸侯国内出现了以粮食为俸禄的官僚,在卿大夫家臣中也出现了官僚性质的家臣,这种家臣不再有封地,而以粮食为俸禄。“以粮食为俸禄”反映了当时
A. 俸禄制取代了军功爵制 B. 周王室已经名存实亡
C. 贵族分封制度趋于瓦解 D. 中央集权制度的确立
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