(14分)
材料一 孔子对晋铸刑鼎予以猛烈抨击：“晋其亡乎，失其度矣！夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之，民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。……今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？”
材料二 第8表：凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减。第11表：禁止贵族与平民通婚。
——摘编自《十二铜表法》
材料三 拿破仑法典明确规定：年满20岁的“所有法国人都享有民事权利”，人人在法律上都是平等的。这项原则否定了封建特权制，消除了等级差别。这就废除了旧法律加之于广大人们的各种政治歧视、人身束缚和苛捐杂税等。
材料四 据《新华日报》报道，江苏省宿迁市中级人民法院对近几年全市管理的各类“民告官”案件进行复查调研显示，作为被告的行政机关总是败多胜少，1999年以来败诉率一直高居53％以上。普通老百姓与行政机关“对簿公堂”，无疑是一个了不起的进步；在“民告官”诉讼中老百姓赢得胜利，更是一件令人欣慰而又值得赞赏的事情。
请回答：
（1）阅读材料一并结合所学知识，概括孔子所谓“度”的含义以及对晋铸刑鼎予以猛烈抨击的理由。(4分)
（2）与材料二相比，材料三有何进步之处？(4分)
（3）结合所学知识说明，导致材料四现象出现的法律制度和民众意识方面的因素。(4分)
（4）综合上述材料，谈谈你对法制观念和法律制度的发展历程的认识。(2分)
高二历史综合题简单题
(14分)
材料一 孔子对晋铸刑鼎予以猛烈抨击：“晋其亡乎，失其度矣！夫晋国将守唐叔之所受法度，以经纬其民，卿大夫以序守之，民是以能尊其贵，贵是以能守其业。贵贱不愆，所谓度也。……今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？”
材料二 第8表：凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减。第11表：禁止贵族与平民通婚。
——摘编自《十二铜表法》
材料三 拿破仑法典明确规定：年满20岁的“所有法国人都享有民事权利”，人人在法律上都是平等的。这项原则否定了封建特权制，消除了等级差别。这就废除了旧法律加之于广大人们的各种政治歧视、人身束缚和苛捐杂税等。
材料四 据《新华日报》报道，江苏省宿迁市中级人民法院对近几年全市管理的各类“民告官”案件进行复查调研显示，作为被告的行政机关总是败多胜少，1999年以来败诉率一直高居53％以上。普通老百姓与行政机关“对簿公堂”，无疑是一个了不起的进步；在“民告官”诉讼中老百姓赢得胜利，更是一件令人欣慰而又值得赞赏的事情。
请回答：
（1）阅读材料一并结合所学知识，概括孔子所谓“度”的含义以及对晋铸刑鼎予以猛烈抨击的理由。(4分)
（2）与材料二相比，材料三有何进步之处？(4分)
（3）结合所学知识说明，导致材料四现象出现的法律制度和民众意识方面的因素。(4分)
（4）综合上述材料，谈谈你对法制观念和法律制度的发展历程的认识。(2分)
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春秋时期，郑国、晋国等国纷纷颁布成文法，孔子批评道：晋国应该遵守周王室的法度，这样才可使人民尊重贵族。贵贱不乱，才是法度。对此解释合理的是
A. 孔子思想中有保守性的成分
B. 孔子主张法治应该与德治相结合
C. 成文法的制定巩固了宗法制
D. 儒家与法家的思想出现融合趋势
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维新变法时期，谭嗣同提出侧重“冲绝网罗”，抨击“纲常礼教”。新文化运动时期，激进知识分子也对“纲常礼教”予以猛烈抨击。由此看来他们都
A. 倡导思想解放推动社会变革
B. 抨击封建道德推动民主革命
C. 利用传统思想进行社会改良
D. 倡导民主共和反对专制统治
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维新变法时期，谭嗣同提出侧重“冲绝网罗”，抨击“纲常礼教”；新文化运动时期，激进知识分子也对“纲常礼教”予以猛烈抨击。这反映了先进中国人
A．倡导思想解放推动社会变革
B．抨击封建道德推动民主革命
C．利用传统思想进行社会改良
D．倡导民主共和反对专制统治
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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是
A. 行仁政，反对刑罚和战争
B. 法先王，祖宗之法不可改变
C. 重礼乐，以礼乐教化百姓
D. 正其名，端正宗法等级秩序
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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是
A. 行仁政，反对刑罚和战争
B. 法先王，祖宗之法不可改变
C. 重礼乐，以礼乐教化百姓
D. 正其名，端正宗法等级秩序
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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是
A. 行仁政，反对刑罚和战争 B. 法先王，祖宗之法不可改变
C. 重礼乐，以礼乐教化百姓 D. 正其名，端正宗法等级秩序
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晋国的赵氏把法律铸在鼎上公布出来，孔子认为这违反了晋国祖宗唐叔所订立的法度，使得贵贱无序，国家就不好统治了；鲁国季氏采用了周天子才能用的八佾舞，孔子说：“是可忍，孰不可忍也”，非常生气；齐国的田氏杀了齐简公，孔子认为卿大夫不该杀诸侯，要求鲁国出兵去讨伐田氏。材料表明孔子的立场是（ ）
A．行仁政，反对刑罚和战争 B．法先王，祖宗之法不可改变
C．重礼乐，以礼乐教化百姓 D．正其名，端正宗法等级秩序
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王夫之认为，谏官要督促君主任用贤臣为相，并对君主错误的诏敕予以封驳。他主张“宰相必靳于其小，而以封驳争论之权授之谏官，而后宰相得以持其大，而为进退之大经”。这说明王夫之
A. 猛烈地抨击君主专制
B. 设计了权力制衡机制
C. 已具有近代民权意识
D. 强调君臣的个人修养
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王夫之认为，谏官要督促君主任用贤臣为相，并对君主错误的诏敕予以封驳。他主张“宰相必靳于其小，而以封驳争论之权授之谏官，而后宰相得以持其大，而为进退之大经”。这说明王夫之
A. 猛烈地抨击君主专制
B. 已具有近代民权意识
C. 设计了权力制衡机制
D. 强调君臣的个人修养
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