科举考试中，新进士容易与主考官结成座主、门生关系。宋代正式举行殿试，并规定考试合格者在殿前...

科举考试中，新进士容易与主考官结成座主、门生关系。宋代正式举行殿试，并规定考试合格者在殿前由皇帝亲自召见并唱名赐及第，及第进士遂成天子门生。此后，元、明、清各朝因之。这主要是因为可以通过殿试来

A. 笼络士人，巩固统治

B. 防止营私舞弊，取舍不公

C. 抑制权贵，奖拔寒俊

D. 选拔真才实学，择优录用

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金榜题名源于我国古代科举考试。殿试后录取进士、揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜，其多由皇帝点定，俗称皇榜，考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生，分别开始于（　　　 ）

A．隋朝、唐朝、北宋　　　　　　　　　　　　 B．唐朝、唐朝、北宋

C．隋朝、唐朝、明朝　　　　　　　　　　　　 D．隋朝、唐朝、唐朝

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宋朝的科举制度不断的扩大，但是考生与主考官容易结成门生关系，因此为了“考革官窝私之弊，”，宋朝采用监丞陈靖的建议，推行“糊名考校法”。据此可知

A. 扩大了统治基础

B. 完善了科举制度

C. 形成了冗官之弊

D. 反映了宋朝重文轻武

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唐代开科取士，科举制逐渐完备起来。进士及第称“登龙门”，第一名为“状元”。同榜人举行庆贺活动，在名园探采名花称“探花使”。唐发展科举考试的史实不包括

A. 贞观年间考试科目以明经，进士两科为主

B. 唐玄宗发展科举，设集贤院

C. 开元年间实行八股取士

D. 武则天在位时首创武举和殿试

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下表为不同人物对科举制的贡献。据此可知，科举制

A. 扩大了官吏来源

B. 得到不断发展完善

C. 提升了人才素质

D. 解决了考试的弊端

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“宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代（　 ）

A考试程序更加公正　　　　 B取士科目有所减少

C进士及第尤为尊贵　　　　 D录取人数大大增加

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“宋沿唐制，亦贵进士科。然唐时犹兼采誉望，不专辞章。宋则糊名考校，一决文字而已。”由此可见，与唐代科举相比，宋代

A. 考试程序更加公正

B. 取士科目有所减少

C. 进士及第尤为尊贵

D. 录取人数大大增加

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阅读下列材料，回答问题：

材料一　 唐代进士科考试录取率极低，“岁取登第者三十人”，宋代每次录取多达二三百人，甚至五六百人。宋太祖于开宝六年实行殿试，自此以后，殿试成为定制，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。此外，废除了唐代的公荐制度，考试实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度，省试中多次落第者另立名册上报皇帝，特许他们可陪同参加殿试，考试及第后，考生不准对考官称师门，或自称门生。北方士人长于经学而短于诗赋，而南方士人则反之，王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士，以便为变法培养和选拔人才。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——摘编自《略论宋代科举制的发展》等

（1）根据材料一概括科举制在宋代的发展变化

材料二　　　　　 天子重英豪，文章教尔曹。

　　　　　　　　　　　 万般皆下品，惟有读书高

　　　　　　　　　　　 ……

　　　　　　　　　　　 朝为田舍郎，暮登天子堂；

　　　　　　　　　　　 将相本无种，男儿当自强。 ”

　　　　　　　　　　　　　　　 ——北宋汪洙编的《神童诗》

　　　　　　　　　　　 富家不用买良田，书中自有千钟粟。

　　　　　　　　　　　 安居不用架高楼，书中自有黄金屋。

　　　　　　　　　　　 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

　　　　　　　　　　　 出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

　　　　　　　　　　　 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——宋真宗赵恒 《励学篇》

（2）你认为应如何评价材料二所体现的社会风气和社会观念？

材料三　 作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天予堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。

——薛明扬《中国传统文化概论》

(3)据材料三，说明科举制对于现代人才选拔具有哪些历史借鉴价值。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一唐代进士科考试录取率极低，“岁取登第者三十人”，宋代每次录取多达二三百人，甚至五六百人。宋太祖于开宝六年实行殿试，自此以后，殿试成为定制，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。此外，废除了唐代的公荐制度，考试实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度，省试中多次落第者另立名册上报皇帝，特许他们可陪同参加殿试，考试及第后，考生不准对考官称师门，或自称门生。北方士人长于经学而短于诗赋，而南方士人则反之，王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士，以便为变法培养和选拔人才。

——摘编自《略论宋代科举制的发展》等

材料二

材料三作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天予堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神

——薛明扬《中国传统文化概论》

（1）根据材料一概括科举制在宋代的发展变化

（2）你认为应如何评价材料二所体现的社会风气和社会观念？

（3）据材料三，说明科举制对于现代人才选拔具有哪些历史借鉴价值。

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清代科举考试规定，在殿试答卷时，文内遇有“皇帝”等字，须直接换一行顶格书写。这在本质上反映出（　　 ）

A. 八股之风愈演愈盛　　 B. 君主专制影响深刻

C. 科举考试规范愈加严格　　 D. 君主名号不再避讳

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