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当代西方社会掀起的“马克思主义热”现象引人深思。请结合所学知识分析，下列不能作为五四运动前后马克思主义在中国得以传播的原因的是
A. 马克思主义自身的科学性和革命性
B. “十月革命”的胜利为国人树立榜样
C. 学习“西学”，改造中国的理想失败
D. 中国共产党的诞生奠定其阶级基础
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 如果说，罗马法……能有所创制，那是因为罗马共和国以及之后的帝国乃是人类历史上第一个“多种族”的大国的缘故。法规应该设立起来以作为分属于各个种族的个体之间的社会纽带，并使得原先在属于相同种族的各个小城邦的范围之内盛行的法律面前人人平等的原则也能在帝国范围内得以奉行。体制上各类灵活的机制使新的规章得以形成、受到检验并获得确认，它属于“再试验再犯错”这一漫长的过程，最终选择出了受所有人真正理解的规章，并可有效地避免冲突及改善社会的合作状态。
——菲利普·内莫《罗马法与帝国的遗产》
材料二 历史上各个王朝都有一整套典章制度……但人们如果稍稍翻阅一下史书不能不对一种现象感到困惑不解，正史中可以用《舆服志》《礼仪志》等大量篇幅来记载什么身份的人戴什么帽子，穿什么衣服，衣服用什么料子、什么颜色、多大尺寸、用什么装饰；仪仗队有多少人，排什么队伍，手里拿什么东西，每件东西什么尺寸这一类近乎无聊的内容，甚至连演滑稽戏一样的“禅让”也要照录那三劝三让的表文和诏书，可是真要查什么有关国计民生的重大制度，却往往非常简略，或者前后矛盾，语焉不详，有的竟毫无踪影可见。其实这倒并不是史官们的疏忽，而是由于有关国计民生的重大制度基本上都存在着两个系统：由皇帝和官员们制定的正式制度，由官吏们执行着的实际制度。前者是官方的、法定的、成文的，见于记载，却不一定起实际作用；后者是实际通用的、得到法律认可的、不成文的习惯做法，但从来未被正式记载，却真正得到了执行。
——葛剑雄《统一与分裂》
（1）依据材料一，概述古代罗马规章产生的社会背景。
（2）依据材料一、二，并结合所学知识，简述成文规章对罗马和中国分别产生了哪些影响。
（3）依据材料二，并结合所学知识，概括古代中国成文规章的特点，并分析其成因。
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阅读材料，完成下列各题。
材料一 鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”19世纪40～60年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。
（1）人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识，分析促使人们态度发生变化的原因。
材料二 泰西之立国有三：一曰君主之国，一曰民主之国，一曰君民共主之国……惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上，而民主于下，则上下之交固，君民之分亲矣，内可以无乱，外可以无侮……由此而扩充之，富强之效亦无不基于此矣。泰西诸国，以英为巨擘，而英国政治之美，实为泰西诸国所闻风向慕，则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三 孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。
——摘编自《孙中山全集》
（2）根据材料二、三，概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。
材料四 在中国，对science的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词，如宋人文集中有“自科学之兴，世为士者往往困于一日之程文，甚至于老死而或不遇”之句。明末清初，受古代“格物致知”的影响，时人将science意译为“格致”。19世纪中叶后，“研格致，营制造者，乘时而起”，“格致”一词大量使用。19世纪末，梁启超等效仿日本的做法，将science译为“科学”，呼吁“从事科学，讲求政艺”。民国初年，学界还将science音译作“赛因斯”，意在强调科学的理性精神。
——据《近代汉字术语创制的两种类型》等
（3）19世纪中叶以后，从“格致”到“赛因斯”，反映中国向西方学习的内容经历了怎样的变化？并分析变化的原因。
材料五 一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。
——《马克思恩格斯选集》
材料六 经济发展是当时的时代要求。没有人会说当时的毛泽东是一个乌托邦的幻想主义者。因为当时毛泽东……接受了马克思主义关于物质生产力的高度发展是向社会主义社会过渡的根本前提的这一基本观点。
——莫里斯·迈斯纳《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》
（4）根据材料五、六，结合所学知识，概括20世纪50年代毛泽东是如何将马克思主义经典作家对未来社会的构想付诸实践的？
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（20分）阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一 孙中山的和谐社会思想源于中国古代的大同思想和西方的一些社会主义思潮。他对此不仅倍加赞赏，并经常将其作为论证和谐社会的依据。孙中山要构建的是一个政治上实行全民政治，人民当家作主，地位平等；经济上均衡协调发展，实行物产归公，人民均富，人民共享社会发展成果；思想上树立以博爱为核心，为众人服务的新道德的和谐社会。
——摘编自陈雪珍 刘焕明《孙中山对和谐社会的探求》
材料二
材料三 一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会，才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。
——《马克思恩格斯选集》
我国的经济管理体制权力过分集中，应该有计划地大胆下放。……我们实现四个现代化，离开了国际的合作是不可能的。……不要以为，一说计划经济就是社会主义，一说市场经济就是资本主义，不是那么回事，两者都是手段。
——《邓小平文选》
（1）根据材料一，概括孙中山“和谐社会思潮”的特点。（4分）
（2）依据材料二，指出中国革命道路的变化，并分析其原因。（8分）
（3）依据材料三结合所学知识，概括邓小平理论对马克思主义的继承与发展。综合上述材料，归纳近代以来思想理论成果的共同特征。（8分）
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近代民族主义的形成发展与中华民族反抗西方列强侵略的斗争紧密相连。
阅读下列材料：
材料一 就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折点……生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族情感油然而生。
——茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料二 建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，首次提出了“中华民族”的概念。他还最早表明建立民族国家的问题，于1902年发表的《论民族竞争之大势》，明确提出：“今日欲救中国，无他术焉，亦先建设一民族主义之国家而已。”
——转引自《光明日报》关于“中国近代史上的民族主义”的对话
材料三 1924-1927年国共合作实际上是以“国民革命”为号召的民族革命。这场革命的直接斗争目标就是所谓“打倒列强除军阀”，北伐战争即为这场革命最具体的实现手段。北伐战争这一军事统一行动，从一个侧面清楚地反映出，中国社会民族主义观念广泛发酵，多数社会大众对国家统一运动明显抱以期待和欢迎的态度。
——王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》（民国卷）
材料四 日军侵华暴行，没能摧毁中华民族的抗战意志。正是因为“中华民族到了最危险的时候”，所以爱国救亡运动风起云涌，抗日烽火在各地燃烧。地不分南北，人不分民族，唤起了同仇敌忾、共赴国难的新的民族觉醒。这在中国历史上是前所未有的。
——沈祖炜《抗日战争与中国的民族主义》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，列举《南京条约》中丧失的国家主权，由此中国社会性质发生了怎样的变化？
（2）据材料二并结合所学知识概括指出析梁启超当时提出“中华民族”、“民族国家”等概念的时代背景，并分析其目的
（3）据材料三并结合所学知识，分析“这场革命”的实质任务是什么？结合所学知识，指出这场革命取得的主要成果？
（4）据材料概括指出抗日战争胜利的根本原因，结合所学知识分析其对民族主义发展的影响。
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阅读材料，回答问题：
历史学家黄仁宇主张把历史演变放置在一个总体性的坐标上，从小事件看大道理；从长远的社会、经济结构观察历史的脉动；从中西的比较看历史事物的特殊性。
材料一 周朝社会，人的思想可以自由驰骋了，中国这一思想繁荣时代与古希腊的哲人时代几乎是同时产生的，不过他们得出的答案大相径庭。从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明各自朝着不同的方向发展下去。在西方那种多元社会里，各种社会力量都通过法制以获得平衡。而在古代中国，儒家开创的伦理道德传统，使中国文明比其他任何文明都更为注重伦理道德的价值。
——费正清《中国：传统与变迁》
材料 二1400年到1800年间，相比于世界其它地区，欧洲政治和军事力量获得显著发展。这基于两个原因：亚欧非大陆的科技文化创新最终传播到西欧地区；新型火药武器时代已经到来，而西欧也已准备好迎接挑战……在西欧发生的科学革命和启蒙运动不断发展，使西欧人的思想传播至世界其他地方，并成为指导人类处理问题的各种方法。这有助于将理性科学作为衡量和解释自然世界以及人类行为的标准。
——埃德蒙《世界史：大时代》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识，分别概述影响东西方“这一思想繁荣时代”的时代背景。
（2）依据材料二并结合所学知识，以中国与西欧为例，说明历史上地区文明的相互影响和促进。
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教育通过传播思想、形成舆论作用于一定的政治和经济，从而推动社会变革和进步。要把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，必须充分注重教育的作用。结合所学知识，回答下列问题：
（1）作为伟大的教育家，孔子对文化教育的主要贡献有哪些？
（2）西汉的教育举措有效地加强了中央集权。汉武帝规定的教科书是什么？其灌输的主流思想是什么？
（3）南宋以后科举考试依据的教科书是什么？此后居于统治地位的官方哲学是什么？
（4）民国时期，一大批白话作品开始进入语文教材，并逐渐构成了语文教育内容的主体。这种现象出现的主要原因是什么？这一时期语文教材所渗透的主流政治思想是什么？
（5）国运兴衰系于教育。新时期，中国政府为发展教育，在基础教育和高等教育领域分别采取了什么措施？
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阅读材料，回答下列问题.
材料一 中国近代民族主义和国家学说的倡兴始于19世纪末20世纪初.这一时期，民族与国家的内忧外患更甚，人们强烈要求用西方的民主政治制度及先进的科学技术改造中国.但是，这一时期西方国家的许多政治、经济、文化的弊端也暴露出来，使得当时的资产阶级知识分子开始注意中国发展中应当避免的问题.于是在“救亡”与“救国的相互推进中，时人有一个对西方民族国家思想和西万文化正反两面性的认识深化的问题，并由此产生出在国家与民族认同问题上逐步具有的中国特特色的认识.以孙中山为代表的近代仁人志士积极探索民族国家的重建途径，创造性地提出政治革命与民族革命相统-的思想，并以此为核心构建近代中华民族国家中民族认同与国家认同新的一致性.
——摘编自李禹阶《华夏民族与国家认同意识的演变》
材料二 在民族主义的感召和激荡下，英、法等民族国家先后建立.到19世纪前期，民族主义在西欧、北美取得了辉煌胜利，并为传播到整个欧洲乃至世界奠定了基础.随着资本主义的发展和工业化、现代化的迅猛进展，欧美各国原有的民族国家内的市场已容纳不下急速膨账的生产力.于是，这些国家利用人民的民族主义情结，狂热地宣扬本民族优越论，打着“传播文明”和为本民族“谋福利”的旗号，进行野蛮的殖民侵略和掠夺，建立起帝国主义殖民体系.
——摘编自程人乾《论近代以来的世界民族主义》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析中国近代民族主义产生的背景.
（2）根据材料二，指出近代西方民族主义的影响.综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对民族主义的认识.
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邓小平曾指出：“如果60年代以来，中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在的地位。”结合所学知识，对邓小平这句话理解比较准确的是
①当代社会激烈的经济竞争和军事政治角逐，实际是科技力量的竞争
②核武器成为解决国际争端的根本因素
③“两弹一星”提高了中国的国际地位，扩大了国际影响
④科学技术事业的发展促进了我国生产力的发展和综合国力的提高
A. ①②③
B. ①③④
C. ①②④
D. ②③④
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下表为1917—1921年《新青年》的主题统计。结合所学知识你能得出的合理推论应是：
A. 报刊成为马克思主义在中国传播的唯一途径
B. 《新青年》特别关注西方习俗礼仪是为了反对封建礼教
C. 具有马克思主义思想的知识分子成为《新青年》最主要的撰稿者
D. 十月革命后马克思主义逐步成为当时中国社会思想的一股强大潮流
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