“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是A．...

孙中山认为：“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是

A、消灭私有制的马克思科学社会主义    B、“平均地权”和“土地国有”的民生主义

C、用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义  D、建立资产阶级共和国的民权主义

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“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是  (   )

A．消灭私有制的马克思科学社会主义

B．“平均地权”和“土地国有”的民生主义

C．用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义

D．建立资产阶级共和国的民权主义

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“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是

A.消灭私有制的科学社会主义          B.“平均地权”和“土地国有”的民生主义

C.用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义  D.建立资产阶级共和国的民权主义

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“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义“指的是

A．消灭私有制的马克思科学社会主义    B．“平均地权”和“土地国有”的民生主义

C．用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义  D，建立资产阶级共和国的民权主义

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“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是

A．消灭私有制的科学社会主义

B．“平均地权”和“土地国有”的民生主义

C．建立资产阶级共和国的民权主义

D．用暴力推翻满洲贵族统治的民族主义

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19世纪三四十年代，“社会主义”一词在西欧广为流传，其意为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度。孙中山认为：“循进化之理，由天演而至人为，社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是(　　)

A．平均地权

B．消灭私有制

C．用暴力推翻满洲贵族统治

D．建立资产阶级共和国

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19世纪三四十年代,“社会主义”一词在西欧广为流传,其义为提高劳动群众的福利和保障社会和平而改造社会制度。孙中山认为:“循进化之理,由天演而至人为,社会主义实为之关键。”孙中山这里所说的“社会主义”指的是

A．消灭私有制

B．“平均地权”和“土地国有”

C．用暴力推翻清政府统治

D．建立资产阶级共和国

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严复在翻译《天演论》时说：赫胥黎犯了倒果为因的错，事实上人跟禽兽最初没有分别，个人组成社会是为了安全利益，而不是因为有天良，适者生存法则同样适用于人类种族和社会。原文不具有的“国族竞争”的意义，在《天演论》中却呼之欲出。可见，严复译书的目的是

A. 纠正进化论的错误

B. 丰富进化论的内涵

C. 激励国人自立自强

D. 谋求国人安全利益

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孙中山倡导“均贫富”，其办法是“土地国有”“平均地权”和“耕者有其田”“把全国大矿业、大工业、大商业、大交通都由国家经营”，还要物产归公、人民共享。这反映出孙中山

A. 接受了科学社会主义

B. 主张实行自由平等

C. 具有浓厚的民本思想

D. 否定生产资料私有制

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严复翻译的《天演论》存在人为加工改造的现象，突出表现在将原本属于生物学领域的进化论推演至社会学领域。这样做的目的是

A．回应社会主流价值的诉求

B．为制度变革寻求理论支持

C．打通自然科学与社会科学的界限

D．进一步发展完善达尔文的进化论

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