有学者说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多...

有学者在对中国古代政治总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是(　 )

A．维护以“家天下”为核心的王权

B．维护专制主义的中央集权制度

C．维护儒家思想的正统地位

D．维护统一多民族国家主权

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（题文）有学者在对中国古代制造总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是

A. 扩大地方伪独立性

B. 维护百姓的利益

C. 维护儒家思想的正统地位

D. 维护以“家天下”为核心的王权

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有学者在对中国古代制造总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是

A．扩大地方伪独立性

B．维护百姓的利益

C．维护儒家思想的正统地位

D．维护以“家天下”为核心的王权

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有学者说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。它最大的局限在于是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。根据材料，对中国古代的政权解读错误的是（　　 ）

A．巩固了统一多民族国家

B．缺乏与时俱进勇于创新精神

C．专制主义集权思想浓厚

D．维护以“家天下”为核心的王权

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刘建国先生在对中国古代政治总结时说，在中国古代的政治制度建设中，古人为我们留下了诸多的治国智慧和法则，但也留下了许多的无奈。最大的局限性在于它是一个统治性政权，不是一个发展性政权，更不是一个为国民共享的服务性政权。可见中国古代所有制度设计都围绕的一个核心是

A．维护统一多民族国家　　 　　　　　　　 B． 维护专制主义的中央集权制

C．维护儒家思想的正统地位　 　　　 　 D．维护以“家天下”为核心的专制统治

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中国古代政治文明具有很强的延续性，唐朝就继承了隋朝诸多制度，如三省制、科

举制、均田制等，涉及各个方面的内容。这说明了隋唐时期　 （　 ）

A. 演进趋势相似　　 B. 治国理念相同　　 C. 思想控制严格　　 D. 国家统一安定

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中国古代政治文明具有很强的延续性，唐朝就继承了隋朝诸多制度，如三省制、科举制、均田制等，涉及各个方面的内容。这说明了隋唐时期

A. 治国理念相同

B. 演进趋势相似

C. 思想控制严格

D. 国家统一安定

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台湾学者许悼云评价中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”该论断强调了中国古代政治制度的特点

A. 中央集权和地方分权相结合

B. 君主专制和官员任期制相结合

C. 官僚政治开始取代贵族政治

D. “家天下”与“公天下”共存

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台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚制度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国帝国时代政治制度的特点是

A. 中央集权和地方分权相结合

B. “家天下”与“公天下”共存

C. 专制皇权的至高无上性

D. 君主专制和中央集权相结合

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台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚制度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国帝国时代政治制度的特点是

A．中央集权和地方分权相结合              B．“家天下”与“公天下”共存

C．专制皇权的至高无上性                  D．君主专制和中央集权相结合

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